22 07 06 1432
Капище

Когда Туча с Громом, сливаясь едино
Земле посылают свой первый удар,
Мы сердцем стремимся к высотной твердыне,
Восславив небесный пожар.

22 июля в лето 2006 от нхл у Кургана – града славного, на капище у села Веденского, собирались язычники земель Уральских, восславить Перуна-батюшку, воинов покровителя, разящего ворогов тучи своими молниями зело острыми, да Землю-матушку водой питающего. Народу на сей раз было много – как обычно, известные всем нам лица из «Пламени Сварги» — Мирослав, Всемир, Огнеславия, без которых немыслим ни один святодень, жрец-хранитель Московской общины «Родолюбие» Светлояр, вельми обрадовавший нас своим присутствием, множество-много народу из Кургана, включая таких известных, ярких людей, как Анна (наречённая
Ладослава), Шнапс (нареченный Словен), Сан-Саныч, Ратибор, Родосвет и другие (да простят, коль забыл). Из Екатеринбурга делегацию представляли Древослав, КостетЪ, Светомысл и собственно ваш неутомимый рассказчик, зело острый на слово, гвардии балагур Волчеяр. В Каменске-Уральском к уралградскому десанту присоединился мой древний, проверенный друг Алексей «Варвар», с которым мы ещё с незапамятных времён разделяем любовь к Богам Родным.

21.07.2006, 18-00 – 23-00

Выйдя с работы, азЪ направился к банкомату напечатать денег в дорогу, и по пути мудро решил взять пару литров сбитня. Придя на привокзальную площадь, встретил там наших святогорцев, которые, как оказалось, неожиданно проголодались и решили перед самой отправкой поезда затариться продуктами. После чего мы сели в поезд, правда, наши места уже оказались занятыми, и пришлось сидеть, где попало. В дороге, на пути до Каменска, мы с Древославом подогревали нашу кровь сбитнем, рассказывали разные истории, спорили обо всём да и просто шутили-посмеивались. В Каменске к нашей дружине присоединился Варвар, затем Светомысл сделал правильное решение, предпочтя пролетающим за окном деревьям сладость и пряность алтайского медового напитка. Где-то уже за Шадринском приятная женщина с благородными чертами лица любезно уступила нам место за широким столом, и мы уже всем гуртом пили медовуху, пускали шутки-прибаутки да знакомились с творчеством групп Коловрат, Паган Рейган, Эйнсайферум и Темнозорь. Время летело горящей стрелой, снарядно-лязгающий борт экспресса пронзал наступавшую тьму, и неожиданно для меня самого в его окнах замаячили, подобно звёздам галактики, огни большого города Кургана.

Уж отгорело Солнце над Землёй.
Покой хранит земля вокруг Кургана,
И только поезд – гром в тиши ночной,
Пронзает тьму грохочущим титаном.

21.07.2006, 23-00 – 02-00

На аэродроме нас дружелюбно встретил Шнапс. После бега по рельсовым путям с риском оторвать ноги автоматической стрелкой, прогулки по партизанским тропам железнодорожно-промышленного ландшафта, мы прибыли в его жилище. Там мы наслаждались уралградским прохладным «Жигулёвским» под звуки патриотической музыки, пока не заснули. Шнапс показал себя, как гостеприимный, радушный хозяин, разместив нас пятерых на собственной койке.

22.07.2006, 7-20 – 10-00

В 7-20 утра мы были разбужены бессмертным Вагнеровским «Полётом Валькирий». Долго ворочаясь, я всё же нашел в себе силы встать, умыться и переодеться.
Мама Шнапса накормила нас вкуснейшими пельменями и напоила чаем. Шнапсу и его родителям моё почтение за оказанное гостеприимство. Будешь в
Каменске или в Екатеринбурге – ответим тем же! Далее мы проследовали обратным путём до автовокзала, где встретили множество-много наших курганских друзей. Особенно рад был я вновь увидеть Всемира, Мирослава, Огнеславию и Ратибора. После всех рукопожатий и дружеских объятий-похлопываний за нами подъехал драндулет марки «пазенваген» сообщением «Автовокзал-Введенское», на котором мы и доехали до села.

22 07 06 0946
В автобусе. Наши чемоданы, Варвар смотрит в окно

В тамошнем сельпо мы закупили продукты и пиво. На стоянке я познакомился, теперь уже лично, со Светлояром, увидев в нём простого в общении, скромного, но всё же мудрого и уверенного в себе человека, с которым у нас было много общих интересов-пристрастий.

22.07.2006, 10-00 – 15-00

Немного дозаправившись курганским «Знай Наших» и дождавшись прибытия остальных, двинулись мы к капищу. Преодолев 4 версты, добрались мы до места, где уже вовсю текла работа по обустройству стоянки. Всемир демонстрировал неординарные знания в области строительства и инженерного ремесла, руководя рытьём котлованов для фундамента обеденного стола. Мирослав приказал собирать дрова, чем мы с Варваром, Древославом, Светомыслом и Радосветом и занялись, доставив с ближайшего бурелома несколько тонн дров, а так же стройматериалов для будущего стола.

22 07 06 1313
Древослав и Варвар собрали носилки с дровами

22 07 06 1414
Всемир руководит строительными работами

Чтобы не было скучно, я присоединился к его постройке, поучаствовав во вкапывании в Землю свай-оснований и лично прикрепив половину жердей на гвозди, на пару с товарищем Дивером. Особое почтение следует выразить девушке Всемира, мужественно копавшей ямы для свай при помощи консервной банки.

«Насчш калкхозЪ васьмои магхтЪа
УвозжаидтЪ жэнзский тгхудтЪ
Бапбы ф тилогхгейкох пасчшутЪ
Мужокйы учщйот вядудтЪ»
(нахгхотднайе твогчезтво)

На капище в это время Мирослав со Светлояром занимались обустройством обрядовой крады. Лишним будет говорить, что у них это получилось, как всегда, замечательно, и красавица крада очень обрадовала нас своим видом на обряде.

22.07.2006, 15-00 – 18-00.

А теперь, други, пришло время рассказывать об обрядовой части праздника. Первым делом народ переоделся. Следует заметить, что ряженых в традиционную одежду на сей раз было побольше, чем на Купалу. Особенно среди девушек, чьи костюмы разнились от фенечно-бусинковых фантазий, как у Ладославы, до
готичного тёмно-серого облачения златоволосой скромницы по имени Наташа. Мирослав собрал народ в круг, а Светлояр выступил с речью о почитании Перуна. Начав с сухих научных фактов, он всё больше вносил разнообразие в свой рассказ, приводя примеры людей, «отмеченных молнией». После мы двинулись на капище, пройдя через очистительные костры, и выстроились вокруг крады. По окончании зачина Мирослав скомандовал мне поджечь краду, что я, собственно и сделал, вооружившись берестяным факелом-светочем. Жар от берёзовой крады стоял неимоверный, и пылающая подобно доменной печи крада напоминала собой земное подобие небесной кузницы. Светлояр, Мирослав и Огнеславия провели официальную, обрядовую часть со славлениями и требами, после чего были совершены ещё два обряда имянаречения. На сей раз Славянскими Именами обзавелись Шнапс (нарекли Словеном) и Анна (нарекли Ладославой). Остановлюсь подробнее на этом обряде, поскольку и сам проходил через него в далёком 2000 нхл.

Тогда меня «раскрещивали» двое друзей, один из которых – Варвар. Обведя ножом круг, сорвали с меня старую футболку и бросили её в костёр, обдули воздухом, облили водой и обсыпали зерном. Дали горсть зерна и кружку с пивом для первой моей требы, и трижды воскрикнув «СВА», нарекли имя мне – Волчеяр. В данном случае было всё примерно так-же, за исключением того, что Светлояр ещё махал вокруг Словена ножом, изображая «отрубание» старого, отжившего, оставшегося в прошлом. Да ещё после обряда был выкрик: «Слава Словену!» (последовало дружное «Слава!»). Поздравляем Словена и Ладославу с совершённым обрядом и пожелаем им всяческой удачи на избранной стезе Родноверия. Гой еси!

Кстати, во время обряда пошёл дождь. Знаково…

После братины во славу Богов, Предков и Сородичей мы вышли с капища и пошли творить скоморошины. И вновь для меня нашлась работа. На сей раз – роль
Велеса в поединке с Перуном – Словеном. Огнеславия нарисовала мне на животе Велесову Спираль углём, и надела на меня устрашающего до заикания вида
маску Змея из картона, раскрашенную гуашью. Перун-Словен выбежал из лесу с дубиной и спросил, не брал ли я его небесных коров. Естественно, в краже
крупного рогатого скота рассказчик замечен не был. Но Перуну-Словену в это не верилось, и он стал угрожать мне дубиной. Долго размахивая ею, он, наконец-то, 3 раза ударил меня по головушке, после чего я упал и потерял сознание.

22.07.2006, 18-00 – до захода Солнца

Придя в сознание и оправившись от такой стремительной облавы, отправился я на пир. Пир проходил на нашем только что построенном столе. Наполнив желудок разношерстой кашей из полусырого мяса, тушняка, хлеба и всякой прочей сладкой всячины, залив это сверху пивом, сбитнем и медовухой, отправился я слушать репетицию, а затем концерт фолк-группы «Громовник». Было интересно послушать их на природе, особенно порадовала новая инструментальная композиция Всемира, сыгранная с использованием перестроенной гитары. Мирослав, взгромоздясь с дудкой на берёзу, был подобен Пансатиросу – не хватало рогов и копыт. Так же следует отметить потрясающую работу вокально-хоровой секции ансамбля – все три вокалистки приятно пели, отлично оттеняя басок Всемира. Прозвучали как
старые, всемирно известные и всенародно любимые хиты, такие, как «Ружа Кветка», «Помнишь ли ты», «Рати», так и новейшие композиции с готовящегося
к изданию очередного альбома. К минусам концерта можно отнести разве что выступление в неполном составе, в том числе отсутствие жалейки, а так же
преобладание в программе песен на чужие стихи и каверов, хотя всё равно было интересно услышать интерпретацию «На могилах стихают столетий шаги» М.
Семёновой и «Лесного Царя» Гёте.

Далее последовало строительство палаток. На сей раз жилищный вопрос был решён благополучно, Варвар захватил с собой аж четырёхместную палатку (!),
в которую теоретически могло влезть до 15 касок, и Древослав взял ещё двухместную, которую мы с ним установили.

22 07 06 2050
Палатка

После всего этого мне приспичило заняться водными процедурами. Огнеславия проводила меня до ближайшего водоёма, являвшего собой заболоченное озеро. Там я продемонстрировал богатый опыт выживания в экстремальных условиях, не токмо умывшись тамошней водой, но и постиравшись. Вот только искупаться не получилось – дно было слишком вязким, а отдавать себя во власть Водяному в мои планы не входило. Огнеславия при этом фиксировала каждое моё движение на фотоаппарат Костета. На обратном пути она сделала много красивых светописей с местной природой.

Мать-Земля, ногам моим стелешь ты ковёр травою,
И весенний тёплый дождь омывает нас слезою.
К небу тянутся ростки, Солнца луч в ручьях искрится.
Распускаешь ты цветки, песню вкладываешь в душу птицы

Вернувшись, я занялся тем, о чём давным-давно мечтал – на пару с Древославом помучил акустическую гитару Yamaha Всемира. Правда, акустику рассказчик теперь берёт в руки довольно редко… Древослав хорошо сыграл фрагменты композиции Lord Belial “Forlorn In Silence”, мы же со Светлояром сбацали наш любимый репертуар – бессмертную «Ожидание Сна» великого «Театра Грёз». Немного жалею, что ушли старые времена, когда мы с Варваром вовсю горланили хиты «Северных Врат» на акустике, такие, как «Руна Речь» и «Сеча». Вооружившись электрической балалайкой с процессором, душевно-костровую акустику отодвигаю на второй план. Снобом становлюсь…

Надо бы нам с Древославом что-либо из фолка поучить, хотя-бы Blind Guardian “In The Forest”…

На закате были так-же проведены игры молодецкие – коняшки, стенка, Перуново Коло. Немного болит после этого правое колено – упал, да подвернул его где-то 3 раза.

22-23.07.2006, 23-00 – 01.00

Была совершена тризна по погибшим за Русь воинам. На поляне была зажжена крада, была совершена треба, по кругу была пущена братина, и каждый мог восславить ею Предков либо Богов, кого пожелает. Слава доблести павших воинов! Слава Дедам, оккупантов выгнавшим!

После братины мы пропели колославы, зарядились мошью Перуновой и пошли «разминаться». В круге, очерченном 6-ю кострами, молодые люди дрались один на один, по очереди, пока один не свалит другого. Мне «достался» Варвар, хотя Мирослав изнемогал от желания «дать мне в репу» (шутка) Варвар – опытный и опасный боец, и я никогда не лезу к нему в ближний бой, работая на дистанции. Мы бы с ним «махались» до изнеможения, но есть такая вещь, как дружба, которая иногда побеждает – мы оба рухнули на Землю.

Справедливости ради стоит заметить, что он оказался сверху. Что-ж, побиться с таким противником, продержаться хотя-бы минуту – для меня дело уже достойное. Мирослав в процессе боя со Всемиром умудрился зарядить тому по носу... Что-ж ты так, друг, контроль над собой теряешь? Стенка, как обычно, тоже была. В-общем, помахали конечностями будь здоров.

После были ещё радения на капище, проводил Светлояр. Радения включали в себя колославы, вдыхания на огонь, медитацию и прогуживание. После такой
эзотерики мне захотелось заснуть, и я двинулся в палатку, вместе с Древославом и Ладославой. Позже к нашей казарме присоединился ещё Дивер, и
мы дружно и весело спали, непонятно кто с кем обнявшись.

23.07.2006, 09-00 – до конца…

Проснувшись утром, первым делом сходили мы с СанСанычем на болото, дабы умыться и привести себя в чувство, да воды набрать. СанСаныч вдобавок облил себя холодной водой по пояс. Позавтракали и продолжили уничтожать пиво, которое на сей раз просто рекой лилось. Древослав и Ладослава в это время мирно, ничего не подозревая, спали в палатке, за что и были депортированы в крапиву вместе с палаткой. Часа в 14-00, отдав поклон месту сему славному, двинулись мы к селу. На остановке вдруг выяснилось, что наша уважаемая Ладослава забыла в лагере сотовый, и вместе со мной, Костетом, Древославом сорвалась идти в поиски. Пройдя километра 3, я понял, что это занятие не для меня, и посидев-подождав час в поле, вернулся обратно на остановку, сел на автобус и доехал до курганского вокзала.

Сотовый Ладославы так и остался навечно лежать в расположении лагеря. Жертва… На вокзале нас проводили на поезд Ладослава с Дивером. В поезде мы ещё пили
пиво и болтали обо всём на свете. Вот только пиво оказалось крепким, и азЪ зело с него захмелел и започивал, а проснувшись уже у Екатеринбурга, стал нести всякую фигню В 23-30 прибыли в Уралград.

Вот так мы съездили в Курган. Курганцам – моя и Святогорская благодарность.

Всё, конечно, хорошо, но пора бы и в Уралграде начать что-то делать, чтобы и курганцы могли к нам ездить. Светописей сам сделал немного, ибо, учитывая наше всевозрастающее техническое оснащение, попробую на неделе вытрясти их у Светомысла и Костета, да залить на новый сайт в домене фатал.ру.

Гой еси!

В отчёте использованы некоторые стихи собственного сочинения

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие