С поверьями в драконов или гигантских змеев связано большое количество мифов и сказаний. Причём, эти поверия существуют не только в славянском язычестве, но и верованиях многих других народов.
Например, одним из самых древних мифологических змеев считается Уроборос, который заглатывает свой собственный хвост, и который существовал практически во всех культурах мира — Египте, Греции, Индии, Китае, Скандинавии, у ацтеков и так далее. В нашей, славянской традиции, бытовало поверие в существование подземного змея о двух головах (видимо именно это представление послужило основой для зарождения в позднем фольклоре образа многоголового дракона). Двухголовый змей или Ящер вечером заглатывает Солнце одной головой, а утром выпускает Солнце из другой головы.
Особое место дракон (ящер, гигантский змей) занимает в верованиях китайцев. Огромный бог в виде устрашающего змея является для народной традиции Китая творцом Земли, которому до сих пор посвящены некоторые праздники и традиционные обряды. Дракона почитали и друиды, которые считали его воплощением силы самой Земли. Ящер, он же Дракон, во многих культурах обладает особой способностью изрыгать из пасти огонь. Хоть об этом и не упоминается в хрониках относительно самого бога Ящера, но многочисленные мифы и сказки подтверждают то, что гигантский змей был способен источать огненное дыхание. Сложность этого персонажа славянского пантеона по-настоящему грандиозна. Разобраться в нём, наверное, смогут только в будущем. Например, почему прообраз Ящера называли Змеем Горынычем? От того, что Змей жил в горе (горах)? Или от того, что Змей своей способностью вызывал горение (пламя)? Почему некоторые мифы и сказки показывают Змея летящим по небу, подобно чёрным тучам, а вовсе не под водой, где по традиции представляли место обитания Ящера? Возможно, таким образом до нас дошли сведения о разноплановости этого Бога, который мог обитать как под водой, так и подниматься в небо, который мог быть владельцем подземного мира, подобно Аиду, и который мог спокойно подниматься на поверхность.
В буддизме и индуизме есть поверия в, так называемых, Нагов — людей-змей. Наги ассоциируются с подземным миром, но могут принимать облик человека и жить среди людей. Они считаются мудрецами, которые хранят знания тысячелетий, а также искусными магами. Женщины-наги славятся своей необычайной красотой и во многих эпосах предстают как жёны главных героев и царей. Настоящая родина Нагов — подземный мир Патала со столицей Бхогавати. Патала известна своим богатством и несметными сокровищами, которые Наги стерегут от людей и других желающих. Заметьте, что примерно то же самое описывает в своих сказах и Бажов, а также другие древнерусские сказки, которые есть не что иное, а завуалированные мифы языческого периода славянского народа. В Греции таким ящером был Тифон или Пифон, у скандинавов — Ёрмунганд, Нидхёгг или Мидгардский Змей. В сказаниях Урала он упоминается как Змеиный царь — Великий Полоз.
