Проблема обретения подлинно языческого мировоззрения не сводится только к преодолению последствий гонений со стороны христианской церкви. Современная материалистическая наука ставит перед нами свои проблемы. Несмотря на то что современные люди (и даже современные язычники) полагают, что наука – это положительная сила, борющаяся «с суевериями и невежеством», с сожалением мы должны признать, что многие научные установки столь же неверны, как и христианство. Наука тоже может основываться на непоколебимых, антидуховных посылках, например «мы автоматически правы, а ты – автоматически невежественный, суеверный человек, т. к. не принимаешь нашу математику и наши теории». К сожалению, для многих наука становится новой формой «религии» со своими догмами и верой в способность постичь тайны вселенной.
Но многие язычники, думая, что наука – решительно антихристианское, позитивное явление, пытаются «подогнать» знания наших Предков и древние духовные понятия под научно звучащие объяснения. Я слышал подобные ужасы, начиная от «состояние транса – на самом деле всего лишь альфа-состояние сознания» до «язычество – всего лишь квантовая физика, смешанная с древними тайнами».
Я действительно слышал, как неоязычники пытались объяснить, что их «закон возвращения (реинкарнации)» полностью основан на физике; я даже слышал, как люди пытались «доказать» существование загробной жизни с помощью довольно заезженного псевдонаучного анекдота: «знаешь, друг, мы все – всего лишь энергия... электричество, а, согласно законам физики, энергия не может быть создана или разрушена, она только меняет свою форму... поэтому, когда мы умрём, наша энергия просто поменяет форму...»
Я не могу выразить словами, насколько печально видеть, как некоторые люди обращаются с бесценным даром наших Предков – мифологией и всеми знаниями и силой, заключёнными в ней. Они пытаются объяснить её с помощью подобных аналитических терминов, чтобы приукрасить её для одурманенных наукой масс, думающих, что только то, что может быть описано в математических терминах или продемонстрировано в лаборатории, может быть «настоящим».
Настоящие и важные в жизни вещи не могут быть объяснены подобным образом. Человек, полагающий обратное, никогда не приблизится к духовному пониманию мира и не обретёт мудрости. Он вместе с другими себе подобными начнёт бесконечную погоню, которая закончится только новыми вопросами, новыми спорами. Они увлечённо будут препарировать факты и разрезать их на бесконечно более мелкие кусочки, но никогда не постигнут сути; они смогут анализировать, снова анализировать, найти возможные объяснения, но так и не найдут смысла.
