В прошедшие два дня в поисках какого-нибудь фильма, чтобы посмотреть, я наткнулся на малоизвестную жемчужину. История, содержащаяся в фильме, основанная на народных сказках, настолько увлекла меня, что я решил изучить ее и поделиться своей находкой с другими.
Мой любимый жанр фильма-ужасы, и на этот раз я совершенно случайно нашел фильм, который является синтезом жанра. Более того, с славянским фольклором, отмеченным клеймом существа из нашей кавернозной демонологии-вампира. Итак, я приглашаю вас рассказать о Лептриче, сербском вампире Саве Савановиче и о том, что связано со всем этим ракия и сербский туризм.
Leptirica ??????? słowo? слово на серпском языке, означающее моль, является первым и в то же время считается одним из лучших югославских фильмов ужасов. Фильм был снят в 1973 году режиссером Djordje Kadijevivia (1933 г. р.) по роману’ после деведест Година " (после девяноста лет), написанному Милованом Глишичем (1847 – 1908). Роман явно был вдохновлен местным фольклором, но мы поговорим об этом позже. [1]
Постер фильма
Фильм снимался в селе Зелинье, недалеко от реки Дрина, в районе города Зворника. Нынешняя территория Республики Сербской, входящая в состав Боснии и Герцеговины.
Кадры из фильма
Сюжет фильма рассказывает о судьбе Страхинья, бедного деревенского юноши, который влюбляется в красивую Радойку, дочь богатого помещика Живана. Последний герой не согласен с тем, чтобы его дочь (хотя в фильме в какой-то момент жители предполагают, что он не ее отец, и до конца неизвестно, что их связывает, и связывают ли они вообще кровные узы) вышла замуж за Страхинью, который, по мнению Живана, не может гарантировать ей адекватное будущее. Не видя возможности жить рядом со своей возлюбленной и смотреть, как она выходит замуж за другого, разочарованный и убитый горем мальчик покидает свою деревню и направляется в Зарожье.
Кадры из фильма
Там он узнает о проклятой мельнице, на которой никто не хочет работать, что приводит к видению голода в этом районе. По настоянию жителей Страхинья становится новым Мельником и соглашается провести ночь в проклятом месте. Оказывается, в первую ночь, когда он ложится под потолок мельницы, чтобы отдохнуть, его преследует призрак, который называет себя Савой Саванович. К счастью, юноша переживает эту встречу. На следующий день местные жители вместе с главным героем, зная личность проклятия, решают навестить старейшую женщину деревни, чтобы узнать место захоронения тела вампира. Конечно, старовинцам удается вспомнить место захоронения, и жители вместе со Странхиджем проводят ритуал, чтобы уничтожить монстра. Для ритуала используются жеребец, святая вода и кол. К сожалению, их план сорван, поскольку вампир сбегает из гроба в виде мотылька.
Кадры из фильма
За героические заслуги крестьяне помогают Страхинье похитить Радойку из ее дома и перевезти ее в заросль. В ночь перед запланированной свадьбой Страхинья отправляется в палату, где спит его будущая жена. Когда он начинает обнажать ее, он находит кровавый след осинового кола на ее теле. Радойка открывает глаза и превращается в зверя, который впивается в шею потенциального супруга. Страхиня пытается сбежать, но Радойка, верхом на нем, приводит его к могиле Савановича. Там Страхинья достает осиновый кол, воткнув в превращенную в чудовище любовь всей своей жизни. В финальной сцене фильма в волосах лежащего на земле Мертвого Страхинджи появляется мотылек.
Белое женское пение, которое появляется в нескольких моментах фильма на заднем плане, подчеркивает атмосферу славянского фольклора. Также следует отметить, в какой одежде находится одна из главных героинь. Что касается самого фильма, то для меня-опытного хоррора такой фильм не страшен и скорее в моменты вызывал улыбку на лице. Я не знаю, была ли такая реакция у авторов, но с момента съемок прошло много времени, и некоторые стандарты, эффекты и представления, безусловно, прошли путь эволюции. Я бы обязательно порекомендовал фильм всем, кто обожает славянскую демонологию и фольклор, ведь именно этим фильм и завораживал меня.
В настоящее время фильм полностью доступен на канале Сербского Общественного телевидения RTS:
Вампир Сава Саванович
Сава Саванович (сербский Сава ?ııııııııı) — один из самых известных вампиров в сербском фольклоре. Он прославился в 1880 году писателем и драматургом Милованом Глишичем своим рассказом через девяносто лет (после деведест Година), к сожалению, он не был переведен на польский язык. Рассказ вызвал распространение персонажей из местного фольклора на территорию всей Сербии, и впоследствии Сава Саванойч стал одним из самых важных вампиров Балкан.
Согласно устным народным преданиям, Сава Саванович при жизни должен был быть богатым продавцом скота из Зарожья. В преклонном возрасте он мечтал жениться на молодой девушке из окрестностей соседнего Вальева. Однако ее отец не дал согласия на свадьбу дочери с пожилым торговцем. Саванович мучительно переживал несогласие, отчего становился угрюмым и горьким. Однажды он встретил свою будущую невесту и агрессивно и агрессивно пытался добиться окончательного согласия на его ухаживания. Девушка решила быть карательной по отцовской воле. Сава в приступе ярости, не контролируя себя, убил небогу. Во время побега он встретил своего брата Станко, который встал на его пути, что привело к обострению гнева и драки. Громкие звуки боя насторожили невольных овчарок, которые сочли станке нападавшим и лишили его жизни. Однако, увидев тело девушки и следы, указывающие на Савановича как на виновного в преступлении, они совершили самосуд, лишив и его жизни.
По обычаю Сава, который был убийцей, не мог быть похоронен в церкви. Таким образом, он был похоронен в тот же день возле места преступления. Вскоре по окрестностям начали распространяться слухи о том, что преступник восстает из мертвых и гнетет жителей Зарожья. Жители, желая освободиться от влияния вампира, решили провести анти-вампирский ритуал над трупом умерших, однако семья, желая предотвратить осквернение трупов, тайно перенесла их в лес возле изолированной от зданий водяной мельницы. Вскоре выяснилось, что жители были правы. Сава Саванович после смерти превратился в вампира, который ночью выходил из могилы на корм-убивал местных жителей и пил их кровь. Дополнительным облегчением в смертельных намерениях была возможность окукливаться кровососу в мотылька, чтобы легче преодолевать препятствия и убивать своих жертв. Кроме того, регион старой водяной мельницы стал местом, которое избегали и проклинали.
Так много из местных историй. В своей книге Глишич уже представляет нам историю из более поздних событий. Как следует из названия, в течение девяноста лет мельники на старой водяной мельнице были убиты вампиром, и, поскольку больше нет бесстрашных, которые взяли бы на себя всю ночь, призрак голода начинает нависать над жителями деревни. Главным героем истории становится юноша по имени Стахинья, который претендует на руку дочери богатого и влиятельного Живана. Однако отец девушки считает парня недостойным своей дочери из-за отсутствия имущества и отвергает его ухаживания. Жители деревни, прижатые к стене, решают воспользоваться ситуацией, опасаясь голода, и убеждают юношу доказать свою ценность перед потенциальным тестем, работая ночью на мельнице. Стахинья делает попытку силы и решает подойти к ней со своим умом, чтобы выйти из нее победоносным с помощью уловки. В том месте, где находится посыльный Мельника, из одеял складывается форма лежащего человека, а сам он садится на чердак с оружием, заряженным серебряной пулей для монстра. Когда после ожидания приходит вампир и бросается на куклу лежащего, он быстро сориентируется в Уловке. Жалея себя вслух, он выдает свое предсмертное имя-Сава Саванович. Юноша решает не ждать и направляет выстрел из своего пистолета в сторону призрака. Однако после того, как пыль и пыль осели, оказывается, что куколка улетучилась. Стахинджи удается пережить ночь на проклятой мельнице, что делает его героем для деревни, давая жителям муку, столь необходимую для выпечки хлеба. Смелое отношение впечатляет землевладельца, который соглашается отдать руку своей дочери. Последний сюжет — попытка расправиться с вампиром, который, узнав его личность, находит его могилу. Желая избавиться от преследующего призрака, кол вонзается в закрытый гроб, но прежде чем святая вода, вылитая в гроб, уничтожит существо, вампир окукливается в моль и ускользает, оставаясь неуловимым и не давая поселку покоя.
Мельница в Зарожье автор: Борисав Ягодич CC BY-SA 4.0
Водяная мельница в Зарожье
Мельница находится в 3 км от дороги между городами Байина Башта и Вальева в глубокой долине реки Рогачица, в небольшом городке Зарожье, на территории современной Сербии. Водяная мельница работала там до конца 1950-х годов. ХХ в. В последние несколько десятилетий старая деревянная мельница на каменном фундаменте принадлежала семье Ягодичей, поэтому ее обычно называют ягодица Воденица (Мельница Ягодичей). После прекращения работы в нем он стал туристической достопримечательностью. В последующие годы мельница без капитального ремонта теряла свое великолепие. В 2010 местная администрация создала первые планы реконструкции мельницы из дерева и камня и повышения ее туристического значения. Планировалось перезапустить мельницу и производство муки под названием Сава Саванович, кроме того, строительство дороги, ведущей непосредственно под саму мельницу. Автором проекта реконструкции был архитектор Александр Гавович. В 2012 году дорога была завершена, но всего через месяц после завершения строительства крыша на мельнице начала разрушаться, что привело к выдаче предупреждения и запрет на вход на мельницу. В то же время было высказано предположение, что Саванович будет искать новое жилье, что вызвало у некоторых настоящий страх. Местные власти предлагали помнить о крестах на стене и есть много чеснока. В 2011 году уже было очевидно,что катастрофа произойдет быстро, однако надеялись, что власти успеют обеспечить безопасность здания. Вскоре выяснилось, что на это не хватит денег; в промежутке времени стены тоже начали рушиться. В 2019 году Миодраг Вуэтич, владелец кафе в окрестностях (ранее один из представителей местных властей), своим упорством привел к ремонту мельницы; он был перестроен на оригинальных каменных колоннах, дополнительно укрепленных бетоном. Единственное, что отличает мельницу от оригинала – это крыша-вместо черепицы она теперь покрыта черепицей. Использованная черепица была намеренно использована, чтобы добавить таинственное настроение. На мой взгляд, мельница (несмотря на использование старой черепицы)сильно потеряла климат.
Символ Региона
Вид на Зарожье Владимир Печикоза CC BY-SA 4.0
В настоящее время вампир был „завернут " в местный продукт, а точнее в этикетки местного самогона — ракия, которые украшены красочными картинками с изображением Сэва, а сам ликер назван в его честь.
В январе 2010 года город Валеви выбрал Save в качестве туристического талисмана. Города Зарожье и Валево лежат на противоположных сторонах горы Повлен, но оба считают ее своей маркой. Местное сообщество Zarožje даже пригрозило подать в суд за использование изображения их вампира, но в конечном итоге дело было сообщено только в полицию Баина Башта. Кроме того, православная церковь была вовлечена в конфликт, осуждая Валеву за продвижение демонических фигур.
Расположение легендарной мельницы
Источники:
Варфоломей Гзегорз сала " в горах проклятых: вампиры Альп, Рудных гор, Судет, Карпат и Балкан”
