Смерть и все, что с ней связано, сегодня является большим табу, которое внушает еще больший страх большинству людей. Трудно представить, что смерть наших предков не была чем-то из ряда вон выходящим и на самом деле была частью их повседневной жизни. Совершенно отличным от нынешних был также доступ к погребальным ритуалам.
Древние славяне поклонялись нескольким богам, Радегаст был одним из самых почитаемых инструменталистов нашей территории. Эта статуя, однако, находится не на вершине Радгоша, а прямо в центре Пражского зоопарка Источник: JS, Наш РЕГИОН
Веселье и игры вместо сегодняшних трудов
В своей повседневной жизни, тесно связанной с природой, древние славяне были свидетелями постоянного возникновения, растворения и трансформации всего тленного. Друг на друга смотрели как на часть природы, и поэтому даже не желали быть исключением из цикла рождения и смерти. Считается, что в смерти нет ничего необычного, и уход своих близких выглядит как переход в мир иной (Návu). Об этом свидетельствует веселость на поминках. За исключением того, что это были даже не дикие игры в масках. Эти шумные игры должны были отпугнуть злых демонов, угрожающих душе умершего в его путешествии.
На похоронах не плачь
С таким же умыслом действовали оставшиеся в живых громкие стенания и ритуальные оплакивания, которые должны были помешать душе умершего вернуться к живым. Было известно, что нехорошо призывать ее обратно. Об этом свидетельствуют сохранившиеся поговорки, такие как "не плачь по небожтичу". Считалось, что настоящие слезы умершего могут быть жгучими или тяжелыми и привязываться к тому, что уже ушло.
Забота родственников умершего
Древние славяне знали, что смерть — это необратимый удел всего живого. Поэтому хотелось бы спокойной жизни и без долгих страданий. Поэтому, если человек не мог умереть и страдать, его просили встать с постели на соломе, где-нибудь ему клали на грудь грязь или хотя бы останавливали часы. После смерти старейшего члена семьи покойному мужчине выкололи глаза, чтобы он никого не мог "увидеть".
Перед сохранением в гробу покойного омыли, учесали, облачили в саван и тоже отправились в город, чтобы иметь более легкий путь в Наву. Если гроб не был готов, то это было тело на доске. Если покойный был домохозяином, о его смерти объявляли лошадьми, коровами и другими животными.
Накануне были отпразднованы похороны
Покойный был на своих похоронах, показав ему все, что они могли сказать на прощание. Накануне похорон она провожала у гроба родных и друзей, чтобы помолиться, при этом им оказывалось "уважение" в виде хлеба и шнапса. Крышка гроба должна была быть хорошо прикреплена, чтобы покойный случайно не зазевался. Когда гроб проезжали, спускали три раза вниз, так, чтобы он коснулся порога дома. Итак, покойный попрощался и благословил дом. Из нашего нынешнего общества мертвых я фактически улизнул тайком. В отличие от наших предков, сегодня большинство захоронений не мертво и не видится, а исчезает так, что личный контакт с одной частью жизненного цикла проходит.
Источник: Славянский круг
