Аще кто умряше, творяху трызну надъ нимъ,

и посемъ творяху краду велику,

и възложахуть и на краду мертвеца сожжаху,

а посем собравшикости, вложаху въ судину малу

и поставяху настолпе на путехъ,

еже творятъ Вятичии ныне.

(Несторовалетопись)

1. Человек умирает — вроде Солнышко за облаказакатается: с Земли не видать, а на Небесах — как было.

2. Не можно Мару-Смертьнакормить ни пиром, ни миром, ни добрыми людьми.

3. Егда выйдет душа из стенящих уст, возлетит она наДрево Живое, воспорхнёт по ветвям его — не поймаешь,не догонишь, обратно не воротишь.

4. По древлему обычаюславянскому, везут хоронить покойника не на телеге, а на санях, даже если сие приходится на летнюю пору. Ибо сани — земное отображениеМесяца ясного, Ладьи Велесовой, на коей плывут по хлябям синим души не живых, но мёртвых, а тако же ещё не рождённых. Колёса же телеги — знаки Солнца Трисветлого, жизнь дающего, Явь освещающего, а в Навимеркнущего, потому негоже их до Мары катить.

5. В доме усопшего, на окне, ставят посудину с чистойводой: «чтобы душа умершего обмылась».

6. Родные покойника не несут домовину на кладбище:«чтобы душа умершего не подумала, что они рады его смерти».

7. Негоже сородича на чужбине хоронить. О сём в народе говорят: «Кладбище — Родительское место.Хорошо лечь рядом с предками».

8. Справляют поминки в третиныдевятины, в полусороковины,в сороковины, в годовщину, а затем на Дедовы дни ежегодно. На поминки приносятБогам требы за покойного на Капище, совершают тризны на его могиле, поминаютумершего за столом, с кутьёй, блинами и киселём (тремя непременнымисоставляющими поминальной стравы). О поминкахговорят: «Свято дело — помянуть трудника Родной Землиза общим столом».

9. Живых сородичей — уважай, а мёртвых — поминай.

10. От лона Живы до серпа Мары — и долог, и коротокпуть. Все по нему идут, а один другому не верит: всяк сам по себе его мерит.

11. Одного не знаю, другого не вижу, третьего непомню. О чём тут речь? О смерти, о возрасте и о рождении.

12. Кто делает — не для себя, кто покупает — тому ненужно, а кому нужно — тот не ведает. О чём тут речь? О домовине.

13. Стоит дуб без ветвия ибез корения, и придёт к нему Некто без ног, и возьмётего без рук, и зарежет его без ножа, и съест его без зубов. О чём тут речь? Очеловеке и Маре-Смерти.

14. На смерть, как и на Солнце, всеми глазами невзглянешь.

15. Речено: «Раньше срокасмерть не зови, когда смерть придёт — её не гони, и никогда смерти не бойся».

16. Двум смертям не бывать, а одной не миновать.

17. Страхов много, а смерть одна.

18. Живущий по Прави — смерти не устрашится.

Слава Роду!

[2004]


Подписка на обновления

Материалы на нашем сайте обновляются практически ежедневно. Подпишитесь и первыми узнайте обо всём самом интересном!

Авторизация

Видео

Лекция школы «Русская Традиция» от 05.11.2009

[видео]

Озар Ворон — Хорс-Даждьбог, Жрец Богов

Лекция школы «Русская Традиция» от 16.10.2009

[видео]

Велемир — История эволюции русского язычества

Поиск

Журнал Родноверие