Леший-славянский демон, обитающий в лесах, является” талисманом " второго издания фестиваля. В прошлом году праздник начинался и заканчивался Водолеем. Леша сопровождал нас все время, слушал лекции, играл на сцене во время концертов и стоически спокойно позировал для фотографий.

Экспедиция

В моем случае участие в фестивале славянской мифологии связано с путешествием по всей Польше, но я ведь участвовала в первом, поймала бацилла и пропала. Мне пришлось снова туда поехать. На этот раз под станицей команды Черная Гадюка. К тому же перспектива авторской встречи, возглавляемой Викторией Корженевской, была слишком заманчивой, чтобы отказать себе в трехдневном пребывании в мире людей, живущих славянством.

Официальный старт

Радослав Савицкий и Марта Лекарковска приветствовали гостей в пятницу днем, а громкий фейерверк был заменен тихим, дружелюбным „psss” местного Велесового пива.

Постановка обрядов

Изюминкой для всех посетителей фестиваля стали постановочные обряды. Славомир Ута исполнял роль харизматичного жерца и похищал всех для участия в обрядах.

Первым было подношение жерта (в виде меда) богам: Перуну, Сварогу, Велесу и Мокоше. Еще одна преданность предкам. Надевание маски, называемой карбошкой или карабошкой, сопровождало обряд призыва мертвых. Их угощали семенами мака или крупы. И маска, и мак, и крупа — тоже своеобразная защита. Карабошка должна была защищать живых, чтобы они не слишком понравились мертвым и чтобы те не хотели брать их к себе (это одна из предполагаемых функций масок). Зато мак или крупа были не только пищей, но и потому, что зерен было много, и они были мелкими, поэтому души, занятые сбором, никому не могли навредить.

Ниже приведен отрывок из хроники Сакса грамматика о гадании с помощью лошади священником святителя:

когда они намеревались вступить в бой против какой земли, жрецы размещали перед храмом копья в три ряда; в каждом из них два копья на кресте, с гротом вниз, были воткнуты в землю, а ряды находились на равном расстоянии друг от друга. Во время подготовки к походу священник выводил после торжественной молитвы коня из тамбура в узденице, и если конь пересекал сначала правую, а не левую ногу, то это считалось благоприятным предзнаменованием для ведения боя; если он когда-то пересекал левую, прежде чем правую, то было прекращено нападение на чужую землю!

Этот вид славянских гаданий, а также гадание из палочек были поставлены во время фестиваля.

И бросать жребий им было не чуждо: три деревца, с одной стороны белые, с другой черные, бросали [ ... ] белые им процветание, черные неудачи меняли.

Славомир Ута вместе с реконструкторами устроили также сваджбу (славянскую свадьбу), пострижение и погребение тела. Каждой постановке предшествовала или завершалась короткая лекция, связанная с обрядностью и знакомившая собравшихся с скудными исходными материалами, которыми руководствовались при их подготовке.

Пострижение

Свадьба / swaćba

Обряд возгорания

Славянское образование

Фестиваль славянской мифологии ориентирован в первую очередь на образование, как детей (зона маленького славянина, где m.in. действовал Караван рассказов) и взрослых. Лекции читали: профессор Тадеуш Линкнер, доктор Конрад Косник, доктор Михал Лучинский, доктор Камиль Кайковски, доктор Ева Жуковска, доктор Павел Щепаник, Наталья Захарек, Якуб Зелина, Сильвия Миерунска, ягода Курек. Я присутствовала почти на всех, иногда приходилось выбирать, потому что перекрывались те из зоны” за печкой " с лекциями в зале при Музее славянской мифологии. Я также купила книги некоторых докладчиков:” Славянский загробный мир "Павла Щепаника,” Славянские Боги и демоны" Тадеуша Линкнера. Славянской литературы не хватало благодаря стенду "славянские имена" кто интересуется, может посетить сайт этого книжного магазина, где найдет все важные предметы на славянскую тематику как из научной литературы, так и из художественной литературы. Там же можно ознакомиться со значением славянских имен.

Славянские имена

Профессор Тадеуш Линкнер пишет посвящение

Доктор Павел Щепаник

Лекция доктора Камила Кайковского убедила меня купить и его книги.

У каждого есть свои любимые докладчики. В прошлом году я восхищалась лекцией Сильвии Миерунской ”ритуальные полотенца", о которой вы можете прочитать отдельную статью в моем блоге. В этом году я также прослушала лекцию на эту тему и получила много новой информации

Славянская книга

Если уж говорить о литературе, то в зоне „за печкой” помимо лекций проводились авторские собрания. Там я познакомилась с двумя фантастическими ведьмами-писательницами: Анной Юревич, автором романа "суб роза „, и Магдаленой Завадской – старостой, автором”следа воды". Их книги скоро поглотят. Авторские встречи с ними и со мной вела еще одна” положительно закрученная "ведьма Виктория Корженевская, редактор блога, посвященного славянской литературе: Slavicbook можно прочитать там m.in. рецензии на „Ведьмы”, „Sub Rosy” и "след воды".

Авторская встреча с Анной Юревич

Авторская встреча с Магдаленой Завадзкой-староста

Авторская встреча с Моникой Мацевич


Фото: Джастина Джорд

Мотанки

На фестивале можно было не только стрелять из лука, но и „мотать” свою собственную мотанку. Мотанки — это „желаемые " куклы. Они сделаны с определенным намерением, всегда добрым, поэтому они не имеют ничего общего с так называемыми куклами вуду. При их создании нужно думать позитивно. Во время движения нельзя использовать какие-либо острые инструменты: ножи, ножницы, иглы. У этих кукол нет лица. Это связано с убеждением, что мотанка, когда у нее будет рот, позаботится о своей внешности, а не о выполнении данного желания. Я не фотографировала их, чтобы они не потеряли свои силы .

Танцевальная мастерская

Группа Джаварина играла и проводила танцевальные мастер-классы, пользующиеся большим успехом. Кстати, рекомендую диск этой группы.

Все обряды сопровождались, как и в прошлом году, командой Ивана Купалы

Долина Эльфов

Это сказка или не сказка / думайте, как хотите/ а я вам говорю / эльфы есть в мире

Я перефразировала текст Марии Конопницкой и вместо гномов обменялась спрайтами. Потому что они только что были на фестивале славянской мифологии! Один гном, изучавший гномологию, уводил детей в мир, который только казался знакомым. Мир, в котором правят славянские боги, а природа оказывается полна магии.

Я узнала, что на моем плече много лет сидит мой собственный эльф и подсказывает, что мне делать и как это сделать. Некоторые называют его ... интуицией. Подробнее о эльфах и их прекрасной долине, в которую приглашают как детей, так и взрослых, читайте в статье Долина эльфов.

Что-то для тела, что-то для духа. Большая доза знаний. Образование в области экономики. Игра в ритме рок-фолк-музыки. И все, абсолютно все в калейдоскопе, называемом фестивалем славянской мифологии.

Ниже приведены еще несколько снимков этого калейдоскопа:

Увидимся…

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие