Участники будили медведя, состязались в "стенка на стенку" и сжигали чучело Марены.

Языческий дохристианский праздник прощания с зимой — Комоедицу — отпраздновали родноверы Улан-Удэ 20 марта на лыжной базе "Зорька" в районе Верхней Березовки. Участники будили медведя, состязались в "стенка на стенку" и сжигали чучело Марены, сообщает ИА UlanMedia.


"Стенка на стенку".

— Комоедица — языческий праздник древних славян, который проводился в последние числа марта в дни весеннего равноденствия. Он символизирует прощание с богиней Мареной-зимой и приход весны, когда боги пробуждаются от сна. В православии этот праздник стал Масленицей и значительно сдвинулось время проведения. В Улан-Удэ с 2013 года это уже четвертая Комоедица, которая празднуется столь масштабно, хотя и в прежние годы немногочисленные энтузиасты проводили ее узким кругом. Наша Комоедица — мероприятие не столько религиозное, сколько этнокультурное, призванное привлечь интерес к исконным традициям славян, их древней истории. У нас на празднестве присутствовали и православные, и атеисты. Праздник включает языческие ритуалы славян, веселые игры и молодецкие забавы вроде "стенка на стенку", способствующие воспитанию в русских мужчинах качеств воина, защитника. Рад, что Комоедица уже стала постоянной доброй традицией, с каждым годом растет интерес к традициям русского народа. Мы стараемся делать наши праздники открытыми и доступными для всех желающих. Своими мероприятиями мы возрождаем культурные ценности и нравственность, исконно присущую русскому народу,

— рассказывает глава общины "Родовичи" Велемир Москвитин.


Велемир Москвитин.

Праздник проводился на поляне возле лыжной базы "Зорька", присутствовало несколько десятков человек. По традиции, сначала зажигали огромный костер, на котором сгорала жертвенная "треба" — каравай и квас. Потом был ритуал "Пробуди медведя": человек, наряженный медведем прячется в "Берлоге", а все идут его будить. Разбудить "мишку" может только красная девица. "Медведь" бросается за ней, но девица угощает его блинами, после чего он кланяется девице в ножки.


Снежная крепость.

Ключевым моментом реконструированного обряда был штурм снежной крепости мужчинами, а оборону держали женщины. В заключение торжественно сжигалось чучело богини зимы Марены. Потом — веселые игры, бои "стенка на стенку", перетягивание шеста, торжественный пир. На котором, конечно же, присутствовали блины — ритуальный символ солнца.


Перетягивание шеста.

— Праздник удался на славу, несмотря на по-настоящему "зимнюю" погоду — всё прошло в теплой дружеской атмосфере. Особенно понравилось оборонять снежную крепость, и конечно участие в обряде проводов зимы. Надеюсь с этого дня уже не будет морозов и придет настоящая весна,

— делится впечатлениями участница Велеслава.


Участники празднества.

Следует отметить, что родноверы Бурятии не только проводят обряды и праздники по древней традиции, но и участвуют в культурной жизни города, устраивают волонтерские и благотворительные акции. В их числе можно назвать участие в городских Масленицах на волонтерских началах, мероприятия по уборке лесополосы, акцию "Подготовь ребенка в школу", мастер-классы по изготовлению славянских сувениров. По словам Велемира Москвитина, в ближайшее время планируется участие с другими общественными объединениями в городском субботнике.


Дамы на такие праздники одевают русские национальные костюмы.

Отметим, что празднование языческой Масленицы в Улан-Удэ проводят не только в общине "Родовичи", помимо них еще несколько общин родноверов традиционно празднуют Комоедицу в последних числах марта.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие