Калина после Гражданской свадьбы чувствовала духовную пустоту:
"офис был последним местом, куда мы хотели пойти со своей любовью"
В беседе с ВП женщина рассказывает, как на славянскую свадьбу и обряды четырех стихий отреагировали гости.
Калина Медведцкая и ее муж хотели пережить свадьбу еще раз. На этот раз без бюрократии и прохладной атмосферы ЗАГСа. Они признались друг другу в любви во время славянской свадьбы, у костра и в присутствии так называемой жерцы. Церемония выглядела иначе, чем в католическом обряде. Был тесный контакт с природой и слияние четырех стихий: Огня, Воды, Земли и воздуха. Духовный опыт оказался важнее сложных нарядов, роскошных свадебных украшений или роскошной вечеринки.
Юстина Соколовская: Калино, до того, как вы с Янком устроили славянскую свадьбу, вы ранее поженились гражданским браком. Однако для вас это была не свадьба мечты. Почему?
Калина Медведцкая: на самом деле, последнее место, куда мы хотели пойти со своей любовью, было офисом. Однако мы также хотели, чтобы на так называемой бумаге был брак.
- С гражданским браком у вас не было никаких эмоций?
- Все было не так уж плохо. Мы были тронуты, да, но также немного противны этой должности. Атмосфера была жесткой, в ковидных условиях гостям приходилось оставаться на улице. Поэтому они стояли на Замковой площади, а мы вошли в офис только со свидетелями. Было так странно, пусто и тихо, а кроме нас — только чиновница. Поэтому мы чувствовали себя несчастными и хотели испытать это более духовно.
- И тогда вы решили повторить свадьбу…
- Поскольку мы не практикующие католики, мы искали способ сделать это. Тема славян и их обычаев давно была нам близка, поэтому мы заинтересовались так называемой свацбой, то есть славянской свадьбой. Нет проблем, чтобы взять такую славянскую свадьбу даже спустя годы после традиционной свадьбы, будь то гражданская или церковная. Мы взяли его во время свадьбы, которую мы организовали летом, когда уже можно было устраивать большие вечеринки. Тогда у нас были идеальные условия для сватовства у костра.
Мы нашли подходящего человека, который руководил такой церемонией, то есть так называемого жерца. Сначала он не был благосклонен к нашей идее, потому что мы не принадлежим к церкви.родная Вера. Однако мы объяснили ему, что природа чрезвычайно важна для нас, и мы не обязательно ищем эту божественную силу в церкви, а именно в четырех стихиях и силе природы. Это убедило его.

- Это было, наконец, то, что вы хотели, и что заполнило духовную пустоту после гражданского брака?
- Да, определенно. Здесь были огромные эмоции, искренность, близость. Это было лишено бюрократии, у нас было ощущение, что он ссылается на самое главное. Все эти элементы заставляли нас чувствовать исключительную силу. Кроме того, погода добавила нам и усилила атмосферу, потому что мы собирались для шторма, деревья качались и шумели над нашими головами.
- Какова была реакция гостей на церемонию, которая так отличается от традиционной церковной свадьбы?
- Я немного беспокоилась о людях в моей семье, которые являются католиками. Я подумала, не испугаются ли они и не обнаружат, что это какие-то страшные языческие обычаи. Однако они удивили меня, потому что даже они были в восторге от церемонии. Моя двоюродная сестра, которая брала католическую свадьбу и крестила ребенка в церкви, сказала, что если бы она могла повернуть время вспять, она бы тоже с удовольствием взяла славянскую свадьбу. На нас были наряды, которые я сама разработала, традиционные, льняные, с шерстяными краями. Гости с любопытством наблюдали за ними и наблюдали за всеми ритуалами во время церемонии перехода.

- Какие ритуалы входят в его состав?
- Во время прививки свидетель отрезала мне прядь волос, бросила в огонь и на мгновение надела на голову платок. Это символизирует момент перехода, из Девы я стала замужней женщиной. Янку я передала яйцо как символ Матери-Земли, а он мне серебро. Мед также играет важную роль во время этой свадьбы, его пьют из прекрасного животного рога. У свидетелей есть несколько важных задач, например, привязать руку молодой пары к краю в знак брачного узла.
- Какие эмоции сопровождали вас тогда?
- От волнения нам было трудно произнести слова заранее подготовленной клятвы. Эмоции заставили меня даже не вспомнить, что я сделала раньше.
После свадьбы и свадьбы, когда вы остыли, вы подумали, что это такой прекрасный опыт, и вы хотите организовать славянские свадьбы. О том, как это выглядит, вы показываете в социальных сетях в профиле "славянские свадьбы".
Это может быть предложение для людей, которые не хотят вступать в традиционную свадьбу, но, тем не менее, хотят духовного опыта. Это также хорошая идея для празднования годовщины свадьбы. Мои обеты — это вариация на тему славянских обетов, адаптированная к современным людям. Такая свадьба может быть организована очень быстро и не связана со стрессом. Мало что нужно узнать, ведь молодоженов сопровождает церемониймейстер, который шаг за шагом проводит все ритуалы. Таким образом, им не нужно запоминать весь сценарий, и им решать, хотят ли они клятву, выученную наизусть, или предпочитают идти на стихию. Им также не нужно надевать народную одежду, мы можем использовать только народные аксессуары.

- Есть ли у поляков открытость для свадеб, отличных от традиционных?
- Я заметила, что сейчас существует огромная потребность быть рядом с природой. Все чаще мы встречаемся с свадьбами на открытом воздухе или свадьбами в сарае. Существует большой интерес к этой теме, в том числе из-за своего рода усталости от свадебной рутины, люди ищут новые решения. Важно отметить, что здесь нет бюрократии, которая отвлекает внимание от чувств.
- Что делать, если погода не подходит?
- Вместо того, чтобы разжигать костер снаружи, вы можете зажечь свечи, и у нас также будет символ огня, один из четырех элементов. Зимой можно накинуть на одежду дубленки, а также провести церемонию у костра. Некоторым парам снятся такие пейзажи, сани, лошади, факелы и т. д. Такая церемония особенно вечером выглядит феноменально. Время года или погода не помеха.
Мариетта из "отеля Paradise" уже планирует свадьбу!
