Встреча со Зденеком Ордельтом была для меня в буквальном смысле возвращением домой. Мы учились на одном факультете, его видение мира мне очень близко и приятно. У меня сложилось впечатление, что того количества информации, которое он сумел донести до меня за относительно короткий период времени, хватило бы на книгу в несколько томов, а не на одну статью. Мне казалось, что во время разговора мои уши становились больше, просто чтобы уловить все, о чем он говорил. Поэтому мне хотелось бы поделиться с вами хотя бы частью.
Зденек, ты член Славянского круга, что я имею в виду?
Изначально я пошел совершенно другим путем. Я понятия не имел, что буду заниматься славянским языком, меня это никогда не привлекало. Мне всегда нравился буддизм, изучал Випассану, медитировал с монахами на Шри-Ланке. Я увлекался природным шаманизмом. Из-за шаманизма я поехал в Америку, встретил людей из окружения Карлоса Кастанеды и даже побывал в гостях у индейцев, о которых он писал.
Я увидел, насколько сильны были сложные местные традиции. Это было волшебно, это захватило тебя. Они имеют огромную связь с растениями, магическими ритуалами. Там я стал наполовину мексиканцем. Я понял, что ничего подобного у нас здесь нет. Я понял, что многое пропало. Я возил индийцев в Богемию, чтобы люди могли увидеть, как традиции выглядят на практике. Вдохновиться и начать что-то делать со своими традициями. Последнее наследие традиций воплотила тогда здесь Родная Вера.
Я увидел их непростую задачу по сохранению традиций и решил пойти по пути славянства. Тем временем я получил посвящение в индийские традиции в Гватемале. Там мне показали, как выглядит ложа жреца, как действуют жрецы, управлявшие пирамидами. Сегодня они живут в лачугах в пригороде и тайно работают там с алтарями.
Я путешествовал из Гватемалы в Литву. Меня пригласили в круг представителей народов, стремящихся к обновлению традиций в Европе. От шаманов Америки я явился шаманам Европы. У нас его называют попы или волховы, попы. По сути, это церемониальные шаманы нашей культуры.
Индийцы испытывают систематическое культурное опустошение на протяжении 500 лет, но мы подвергаемся такому уничтожению с 9-го века.
Что на самом деле здесь сохранилось из исконных традиций?
Единственное, что сохранилось – это фольклор Моравии или Ходска, часть которого – остатки земледельческих праздников. Я столкнулся с жалким состоянием, без песен, прославляющих божеств, природных существ или силы природы. Все было стёрто церковью. Мне было очень плохо об этом. Индейцы меня всегда учили, что главное – это предки.
Возможно, именно поэтому мы, как нация, до сих пор чувствуем, что у нас недостаточно сил, если мы не будем следовать примеру наших предков и не передадим традиционную мудрость.
Нас лишили этого силой. Индийцы испытывают систематическое культурное опустошение на протяжении 500 лет, но мы подвергаемся такому уничтожению с 9-го века. Наши наследственные корни сломаны, и мы не можем использовать такое богатство. Кроме того, то немногое, что у нас здесь было, часто подвергалось злоупотреблениям. Например, Гитлер злоупотреблял славянскими символами во время Второй мировой войны. Вопрос о славянах оказался достаточно сложным, славяне ассоциируются с Россией, что навевает мысль об оккупации, коммунизме. Эта тема была очень травмированной.
Вы моравец, поэтому гораздо ближе к традициям, чем я в Праге.
Я из валашской семьи, мой дед был одним из основоположников валашского мнения. Вместе с господином Бродским они основали так называемый Валашский сенат. С юных лет я рос в семье с живыми традициями. Я имею к этому отношение. Наши люди всегда были очень естественными. Речь шла не о религии или системах, а о природе. Мы ездили на природу и моя бабушка пела в лесу. У меня была такая бабушка-фея. Благодаря всему этому я обрел связь с Землей.
Когда я сейчас прохожу восстановление своих корней, только здесь я понял, какие травмы есть у чехов. Боюсь петь, боюсь танцевать. Мы замкнуты и находимся в такой странной борьбе.
Так что же вам на самом деле удалось открыть или воодушевить на жизнь в этой обездоленной культуре?
Я знал, что могу куда-то присоединиться, но не смог. Мне пришлось идти своим путем. Я взял старые книги и начал заниматься. Я прошел The Reborn, а также исследовал буддизм.
Благодаря этим знаниям я смог постепенно начать восстанавливать нашу изначальную домашнюю духовность.
Как выглядят славянские божества?
Я выяснил, что все божества, которые есть в пантеоне ацтеков или майя, они есть и у нас, просто у них другие имена, а может быть, и цвет у них другой. Наша природа другая, и наше пространство-время другое.
Здесь очень сказочно, сказочно, романтично и травяно. У нас есть особая среда для магических существ, с которыми работали наши предки.
Если я не ошибаюсь, это имеет общий мировой эффект.
Да, это природное наследие.
И тогда люди сражаются за Богов.
Это чистая ерунда. За два года исследований я обнаружил, что система аналогична той, что есть в других культурах, только у нас все еще есть много существ, которых нет в других культурах. Здесь очень сказочно, сказочно, романтично и травяно. У нас есть особая среда для магических существ, с которыми работали наши предки. Многое из этого осталось в сказках.
Как выглядело ваше творение, когда вы приобрели теоретические знания?
Я начал проводить праздники, пробовал проводить церемонии сам. Я собрал это из разного материала, фольклора. Затем я проверил это академически, чтобы увидеть, делаю ли я это неправильно. Мне сказали, что это соответствует всему, что у нас здесь было. Вместо Иисуса я пою Свантовита или Перуна.
Когда я начал работать с ним на церемониях, я обнаружил, что он обладает огромной силой. Возможно, это было неправильно и слабо, я, вероятно, не стал бы делать это снова, но это напрямую связано с нашим языком. Слова, значения которых человек не знал, внезапно обретают смысл. Общие слова, которые мы используем.
Можете ли вы привести мне пример?
Закон, адвокат. Он эмиссар, работающий с миром от имени Райтс. Права — это небеса славян. Адвокат – представитель космического порядка.
Можно сделать что угодно, но хорошая основа – это глубоко укорениться в своей традиции и понять энергии.
Это очень важная информация для юристов.
(Смех) Исправление в рамках космического порядка. Или слово семья. Есть бог Род, который является одним из создателей вселенной. Через эту нить все семьи связаны с божественной энергией.
Это звучит как настоящее волшебство.
Колоссально, но во время христианизации нам перерезали этот канал и семьи отделились от священных сил, они не могут опираться на них. Можно сделать что угодно, но хорошая основа – это глубоко укорениться в своей традиции и понять энергии.
Говорят, что травы вашего края — лучшее лекарство, может быть, его можно применить к вере региона?
Конечно. К сожалению, вместо того, чтобы СМИ и система помогали местным шаманам, они бросают им под ноги палки.
Чего вы достигли за время изучения славянства? Ты действительно чем-то гордишься?
За 10 лет опыта нам удалось основать первый детский сад . У нас есть детский клуб, где мы передаем детям природные традиции.
У нас есть поддержка ЕС и Министерства труда и социальных дел. Организуем праздники, мастер-классы . Мы записали диск обрядовых песен под названием «Сварга – Возвращение Солнца». Люди чрезвычайно интересуются славянами, но боятся их. Он не знает, что за этим стоит. Это какая-то секта? Волшебство? Мы сначала обрадовались, потом сильно разочаровались, что к славянам нет интереса. Люди потихоньку осваиваются, я обретаю уверенность.
Имеет ли славянская вера статус официальной религии?
Индейцы в Америке видят в нас европейских индейцев. Языческий статус на самом деле не отражает того, о чем идет речь. Это оригинальные духовные учения, связанные с природой и путешествиями с племенами. Речь идет о племенной духовности. Это образ жизни, связанный с определенным духовным слоем. В Чехии официально он называется Родновержи.
