Зденек Ордельт учился у индейских шаманов и был очарован славянской традицией. В эти выходные он впервые привез в Крконоши фестиваль коренных культур. Он интересовался духовностью с юных лет. Он говорит, что, как и у индейцев, у наших предков были настоящие божества природы, и они смотрели на Вселенную очень схожим образом.
Зденек Ордельт впервые побывал в Латинской Америке в 2005 году. Он установил контакт с местными шаманами. Он возвращается к индейцам каждый год.
Международный фестиваль коренных традиций «Родокрух» прошел в Крконошах впервые, а в целом – уже в третий раз. Его основала организация «Слованский круг» с друзьями, и в этом году они выбрали район Сейфи в Млады-Буке недалеко от Трутнова.
"Идея фестиваля состоит в том, чтобы познакомить чешскую публику с людьми, которые изучают и практикуют в своей жизни оригинальные традиции коренных народов", — говорит основатель мероприятия Зденек Ордельт, который с юности интересовался духовностью. несколько лет жил среди мексиканских шаманов и возрождает славянские традиции в Чехии.
Ежегодно в программе — лекции, уроки йоги и мастер-класс по славянским ритуальным блюдам. Например, посетители пробовали балансировать камни.
Что побудило вас начать фестиваль три года назад?
Много лет назад я понял, что у нас нет живых традиций, позволяющих демонстрировать нашу духовную культуру. Исконная славянская культура постоянно подвергалась большому давлению и систематически ликвидировалась. Я жил какое-то время в Америке с индейцами. В 2006 году, вернувшись из Мексики, я решил восстановить здесь западнославянскую культуру. Я искал связи с традициями и духовностью коренных американцев, задаваясь вопросом, есть ли здесь что-то столь же сильное. Я был удивлен тем, насколько схожей была структура нашего духовного направления. Даже у наших предков были настоящие божества природы, и они смотрели на вселенную во многом так же, как индейцы.
Зденек Ордельт (45)
- Он родился в 1976 году в Злине. Он не закончил изучение психотерапии на богословском факультете. В 2005 году он отправился в Центральную Америку, чтобы присоединиться к индейцам, обучаясь в течение двух лет у ацтеков, уичолей и майя .
- В 2014 году основал организацию «Слованский круг» . В 2016 году он впервые организовал Европейский конгресс этнических религий в Праге .
- Он организует ритуальные церемонии в различных местах , читает лекции и публикует статьи о культурах коренных народов.
- Он владеет туристическим агентством, специализирующимся на Латинской Америке.
Что включает в себя восстановление исконных традиций, о которых вы говорите?
В 2016 году я основал школу для взрослых, где мог передать накопленный опыт. В этом же году совместно со «Славянским кружком» мы организовали в Праге Европейский конгресс этнических религий, который впервые проводился в Чехии. Однако на научном конгрессе невозможно зажечь священный огонь, потанцевать и спеть вместе. Я подумал, что было бы хорошо организовать фестиваль, где могли бы встретиться единомышленники и где можно было бы укрепить отношения с чехословацкими группами. Так он был создан три года назад и получил отличные отзывы о фестивале. Его идея состоит в том, чтобы познакомить чешскую общественность с людьми, которые изучают и практикуют в своей жизни оригинальные традиции коренных народов, и в то же время создать для них красивую программу с музыкой и лекциями.
Как вы открыли для себя Крконоше и Младу Буки?
Первые два года фестиваль проходил во Врбовце на границе со Словакией. Однако первоначальная фестивальная площадка была заброшена, и владелец не особо за ней следил. Поэтому мы искали лучшее место. О Младе Буках мне рассказал друг из Трутновска, которого я знаю очень давно. Я пришел посмотреть, и мне очень понравились Сейфы. Так совпало, что в Трутнове и его окрестностях существовала великая эзотерическая традиция, продолжавшаяся и после Бархатной революции (на рубеже 70-х и 80-х годов XVIII века рабочий завода Трутнова Игнац Этрих организовал здесь первые спиритические сеансы, он приглашал им СМИ из Великобритании, прим. ред.). Фестиваль в этом году является пробным, но мы бы хотели, чтобы он оставался в Млады-Буке на долгие годы.
Какой спектр людей посещает Родокрух? Это дело сообщества или люди тоже приходят сюда из любопытства?
Я думаю, что это больше людей, интересующихся родной или природной культурой, шаманскими традициями и обычаями коренных американцев. Фестиваль посещают также семьи с детьми и широкая публика, которые находят более глубокий контакт с природой и ее традициями. Также пригодится людям, которые участвуют в различных церемониях или изучают силу растений.
На сайте фестиваля вы заявляете: «Зов Матери-Земли больше не слышен». Что ты имеешь в виду?
Если вы посмотрите на природу, то увидите, что леса исчезли, моря остались без рыбы и многие места на земле полностью опустошены. Человек разрушает планету, на которой живет. Земля показывает через различные проявления, будь то пожары, торнадо или землетрясения, что мы действительно зашли слишком далеко. Одна из целей фестиваля – показать людям, что надо баловать Землю, как это делали наши предки.
Что бы вы выделили из фестиваля?
У священного огня, где присутствуют представители разных культур, мы вместе делимся мудростью старых традиций, связью с природой и мистикой.
У нас есть огромное разнообразие сказок, мифологий и басен. Все это очень формирует детей, и нам не приходится импортировать сюда чужие культуры, что много делалось раньше. Целительская традиция наших предков очень вдохновляет. Они прекрасно знали травы, умели лечить болезни, которые мы сегодня уже не можем сделать.
Зденек Ордельт, знаток славянских традиций
Чехи довольно прохладно относятся к традициям и национальному наследию, а славянство у нас очень мало укоренено. что это такое
Отход от традиций и их попирание происходили на нескольких уровнях. В основном это было вызвано часто непроизвольным обращением людей в христианство. Еще одним важным фактором стала индустриализация и упадок традиционного сельского хозяйства. С земледелием был связан целый ряд обрядов, обычаев и праздников. Оно исчезло с развитием промышленности.
Чем старые европейские традиции – славянские, кельтские или германские – полезны сегодняшним людям?
Я считаю очень важным передать детям те культурные ценности, которые скрыты в старых славянских праздниках. У нас есть огромное разнообразие сказок, мифологий и басен. Все это очень формирует детей и нам не приходится импортировать сюда чужие культуры, что много делалось раньше. Целительская традиция наших предков очень вдохновляет. Они прекрасно знали травы, умели лечить болезни, которые мы сегодня уже не можем сделать. Многие люди возвращаются к нему и обнаруживают, что травами можно вылечить практически все. Точно так же, как оно возвращается к различным ритуалам и общим природным праздникам, которые объединяют людей и оказывают весьма целебное воздействие на все общество. Еще один интересный факт: баня имеет глубокие корни в славянских традициях .
