Леха? Пепел? Или Крак? Профессор Ежи Стшельчик рассказывает о польский правителей до правления Мешка I.
Зарождение христианства , картина Яна Матейки (общественное достояние)
Мирослав Масиоровский: вы верите в существование Попеля, первого известного по имени польский правитель?
Профессор Ежи Стшельчик: Я уверен, что его не было. Нет никаких серьезных аргументов в пользу того, что он существовал.
- А в пахаря, свергнувшего его и основавшего новую династию?
- Я тоже не очень верю, хотя в этом случае можно было бы сомневаться. В отличие от Пепеля, здесь речь идет, как бы то ни было, о прародителе действительно господствующего рода. Трудно предположить, что кто-то его просто изобрел.
- Историю Попеля и ступицы описал в XII в. Его Хроника и дела князей или польских правителей она рассматривается как исторический источник.
- Галл (ум. после 1116) прибыл ко двору герцога Болеслава Кривого в начале XII в. и не знал польской традиции, поэтому был в курсе других. Его информацию в целом можно рассматривать как достоверную, хотя это не обязательно относится к этому короткому периоду нашей „истории” до жизни. Он просто хотел что-то рассказать об этих временах.
- Итак, давайте подытожим легенду о пепле в версии Галла Анонима:
- В Гнезно князь Пепель устраивает пир по случаю постригания двух сыновей. Это в языческой традиции важный ритуал: семилетним мальчикам подстригают волосы, дают взрослые имена, а заботу о них от матери берет на себя отец. На пиру появляются два таинственных странника, но их прогоняют. Поэтому они идут в хижину бедного пахаря Хиаста и его жены коленной, где находят гостеприимство. Во время постригания их единственного сына происходит чудо: умножение еды и питья, которые он одновременно убирает на пиру у Пепеля. С разрешения таинственных странников Пяст приглашает на пиру и князя, который приезжает в избу кметка. Сын ступа во время пострижений получает имя Семовит, а затем становится сильнее и, наконец, „король царей и князь князей”, или Бог, делает его князем польский. А Пепель вместе с потомством изгоняется из княжества, к тому же его преследуют мыши. Он прячется от них в деревянной башне на острове, но это ему не помогает – он умирает укушенным.
- Правда это или сказка?
- Долгое время в польской науке и историческом сознании эта версия считалась лишь верной. Естественно, считалось, что в ней есть существенный элемент легенды, но в принципе это не имело значения. Даже историки, наиболее критически относящиеся к источникам, объясняли, что невозможно, чтобы при дворе Болеслава Кривоустого забыли, кто царствовал перед мехом I. Тем более что в Средние века большую роль играла так называемая династическая память.
Если в полинезийских культурах, не знающих письменности, можно было хранить память десятков предков назад, то запоминание нескольких простых имен, причем всего шесть поколений назад, а если вернуться к Попелю, то только девять, не превышали в Средние века способностей кого-либо в Польше, " разве что каких-нибудь матолков”, — писал выдающийся медиевист профессор Кароль Бучек.
- По словам Галла Анонима, преемником Семовита был Лестек, а после него власть должен был взять на себя его сын Семомысл, отец Живет И. Авторы многих исследований этот список трех правителей сочли достоверным.
- Они могли существовать, но не должны были. Аргументом против них является тот факт, что эти имена не появились в семье Пястов в нескольких поколениях после Мехека I. Первый известный Лестек, или Лешек, правил только в XII в., а Семовит-в следующем столетии, что, однако, может быть результатом уже достаточно известной польской летописи XIII века Винцента Халлубека (ОК. 1150-1223), в которой появились эти имена, потому что мастер Винсент обильно использовал работу Галла.
Пепел, съеденный мышами на картине Александра Гуанини
В отличие от этого, в пользу их существования парадоксально то, что Галл Аноним не пишет о них много. Его информация — в основном сами имена и обобщения – могла бы, по сути, соответствовать любому правителю. И что вредно, чтобы украсить их историю, добавить несколько славных поступков из прославленной традиции или из собственной изобретательности, возвысить героев и, следовательно, всю династию? Однако Галл этого не сделал, что может свидетельствовать о том, что он был честен и писал только то, в чем был убежден. Более того, он сам оговаривал, что о пригородных временах пишет то, что рассказывают „старики престарелые”. Как будто он немного отключился от этого.
- Но ведь Галль находился при дворе польского князя и понимал, что должен написать панегирик в его честь. Красочная история о предках правителя была бы его важной частью.
- Такой панегирик был Болеславу Кривоусту действительно тогда очень нужен. После кровавой расправы со старшим братом Збигневым, которого ок. 1113 г. он ослепил [некоторые исследователи, датирующие это событие 1111 г.], большая часть общества выступила против него, и епископ гнезненский Мартин наложил на него проклятие. Поэтому князю требовалось идеологическое подкрепление.
Возвращаясь к теме, предположим, что Семовит, Лестек и Семомысл могли быть историческими фигурами, но с Пястом я бы не рискнул. Уже происхождение его имени вызывает споры. Некоторые ученые утверждают, что это вовсе не имя, а прозвище, полученное от занятия: Пяст, или пястун, опекун детей правителя.
- Галл Аноним был священником. Повлиял ли этот факт на содержание его записей?
- Он должен был учитывать ожидания церковных начальников,точка зрения которых не обязательно совпадала с мнением правящего. В начале XII в. епископы хорошо помнили, что десятилетиями ранее, ок. В 1038 году, сразу после смерти Жиля II, вспыхнуло народное восстание (...). Это потрясло христианство в пястском государстве и почти поставило под сомнение его существование. Таким образом, до тех пор, пока была возможность рецидивизма, вспоминание языческих времен не отвечало интересам Церкви, которая стремилась стереть все дохристианские следы в Польше.
- Как историки пытались объяснить или интерпретировать легенду о пепле и ступице?
- Разнообразно. Много лет назад многие исследователи просто воспринимали это буквально, но чем ближе мы к нашему времени, тем более критичными становились комментарии, стоящие за проницательными исследованиями.
Наиболее убедительна современная интерпретация профессора Яцека Банашкевича, который считал легенду, описанную Галлом анонимом, отголоском явлений, типичных для различных индоевропейских народов, к которым ведь принадлежат славяне (...). Профессор Банашкевич поместил ее в контекст так называемой трехфункциональной схемы, теории, сформулированной французским исследователем Жоржем Дюмезилем (1898-1986). В нем говорится, что индоевропейские общины были организованы вокруг трех сфер жизни: священства, войны и производства. Это тема для многочасовой лекции, поэтому я сосредоточусь только на одном, на мой взгляд, наиболее вероятном элементе теории профессора Банашкевича.
Одно из качеств справедливого, доброго и указанного Богом правителя, даже языческого, — великодушие и гостеприимство. Тем временем принц Пепель (или его люди) прогнал странников, которые пошли от него к простому пахарю. Во время пира произошло чудо размножения пищи, как в Кане Галилейской. Благодаря этому на пиру Пястов он мог принять множество гостей, в том числе и герцога Попеля со своим двором. Произошла смена ролей: простой пахарь взял на себя роль правителя. Пепель не мог удовлетворить потребности общины, и это сделал его слуга. Он был достоин власти.
Рассказ о пепле и ступице, застольях и таинственных странниках был призван объяснить, как получилось, что за три поколения до мехов и произошел в Гнезно государственный переворот. Правящего правителя сменил новый, из рода хаб, избранный Провидением. Вероятно, эту легенду Галлу Аноним вовсе не приходилось придумывать, он мог услышать ее от кого-то при дворе Болеслава.
- Мастер Винцент Халубек свою Польша хроники начал писать ок. В 1190 году он использовал работу Галла Анонима, но обогатил и окрасил сказку. Пепель носит у него имя Помпилий (корпус латинизировал имена) и является неким там, в свою очередь, правителем по имени Помпилий. Мастер Винсент отступил от пястских корней до античности.
- Мы не знаем, откуда он взял эти истории, но мы знаем европейскую интеллектуальную атмосферу конца XII-начала XIII веков, когда он писал хронику.
Галла от корпуса отделяет одно столетие. В то время, когда он создавал первый из них, интеллектуальные потребности польских элит еще не пробуждались. Для удовлетворения стремлений Кривоустого двора Галлу хватало короткой перспективы на несколько поколений, и прапиастовская история у него подвешена в вакууме истории.
Напротив, в эпоху Винсента Халлубека, который, в отличие от иностранца Галла, был родным поляком, потомком рыцарского рода и, кроме того, церковным сановником – епископом Краковским, ситуация была уже иной. В европейской культуре продолжался так называемый Ренессанс XII в., в Латинской и греческой частях континента произошел интеллектуальный прогресс, отголоски которого, несомненно, достигли польских земель. Написав летопись в такие времена, Халубек хотел продемонстрировать благородство и действительность своего народа и государства. Таким образом, он должен был доказать свое очень раннее происхождение в мысли о том, что древнее-почтенное.
Мешко свергает языческих снеговиков, произведение искусства XIX века (общественное достояние)
- Стоит также подвести итоги польский по фюзеляжу:
- История имеет форму диалога между Краковским епископом Матеушем и архиепископом гнезненским Яном. По их словам, государство поляков было державой, завоевавшей народы на Балтике и простирающейся до страны парфян (Древний Иран), Болгарии и Каринтии. Князем обрали Гракха, или Крака, основавшего Краков и под чьим правлением процветала Польша. Неназванные по имени сыновья Крака прославились тем, что победили чудовище – Вседержителя, пожирающего их подданный скот, а когда кончились коровы, надо было давать ему людей. Ему подсунули шкуры, набитые воспламеняющейся серой, и он задохнулся. Однако младший брат коварно убил старшего, а отцу сказал, что это сделал монстр. Таким образом, он взял на себя управление, но дело вышло, и он был сослан.
После него воцарилась единственная дочь Крака-Ванда (...). На страну под ее правлением вторгся "леманский тиран", то есть немец, узурпировавший право на польский трон. Ванда остановила его войска силой своего величия, и тиран, „на меч, брошенный, дух испустил”.
После Ванды правление досталось людям иногда низкого и неопределенного происхождения, но список побежденных ими вождей впечатляет. Победили m.in. Александра Македонского, что удалось благодаря продуманному замыслу. Его вдохновителем в награду стал правитель-Лестек I. его внук Лестек III, в свою очередь, избил римских вождей Красса и Юлия Цезаря, причем трижды! Цезарь был вынужден вступить в союз с Лестеком III, поэтому дал ему в жены свою сестру Юлию.
От этого союза родился Помпилий первый, или пепел первый, но только его сын Помпилий II-именно тот, с которого начинается его летопись Галл Аноним. Помпилий II (пепел II) у Халубека-преступник, который по настоянию злой жены уничтожил своих дядей. Из их неубранных тел вылупились мыши, которые преследовали правителя, его жену и двух сыновей, пока не догнали их в башне и не укусили.
Далее история корпуса совпадает с версией Галла Анонима: странники, отогнанные Помпилием II, попали в хижину ступа и его жены Репицы. Их сын Семовит стал князем, ему наследовал Лестек (у Халубека уже четвертый), а после него правил Семомысль, отец жил И.
- Халлубек часто ссылается на греческих и римских авторов.
- Грубой версии Галла Анонима во времена фюзеляжа уже не хватало. В XII в. в Европе продолжались торги, кто имеет более благородные корни. Скандинавский летописец Саксо Грамматик (между 1140 и 1150 годами – между 1220 и 1230 годами), изображавший историю датчан, также восходит к древним временам. Халубек признал, как и другие, составляющие нашу историческую традицию, что поляки ведь не могли выпасть Сороке из-под хвоста и должны были иметь древнее происхождение.
Стоит также обратить внимание на политическую актуальность этого взгляда: Халубек показывает, что королевство или даже империя лехитов чрезвычайно стары, а его предки были храбрыми и всех завоевывали.
Между тем в XII и XIII веках польское государство, которое уже распалось на кварталы, имело серьезные разногласия с западным соседом. Немецкие императоры несколько раз пытались вмешаться в польские дела, и в 1157 году император Фридрих Барбаросса прибыл с вооруженной экспедицией до Познани. Тогдашний старший Болеслав кудрявый должен был отдать ему дань уважения. Интересы польский и немецкий тогда были просто противоречивы, и немцы считали себя продолжателями Римской Империи.
Крак по Валерию Ильяшу-Радзиковскому
Таким образом, польским элитам пришлось противостоять более сильной идеологии и пробить немцев. Так же поступили и французские элиты: вы произошли от цезарей и Ромула, а мы-от Приама, царя Трои. А кто этот Ромул? Трус и беглец, в отличие от видного вождя Приама.
Мы не знаем и, вероятно, никогда не узнаем, кто подсунул корпус Краку, четырех Лестков и двух Помпилиусов-Пепелей. Я не верю, что это только его выдумки. Если бы это было так, современники посмеялись бы над ним. За этим должны были стоять какие-то послания, чьи-то рассказы.
- Галль аноним и мастер Винцент не согласны, где корни польский-у первого Пепель находится в Гнезно, второй праправитель страны берет начало в Кракове.
- Халлубек не мог признать, что род хаб происходил из Гнезно, потому что он был выразителем идеологии и устремлений вельмож из Малопольской, прежде всего из Кракова.
До позднего Средневековья между Малопольской и Великой Польшей велась конкуренция за первенство в королевстве. Первоначально преобладание было на стороне Великой Польши, но после упомянутого народного восстания XI в. центр переехал в Краков и остался здесь. Иногда происходили только события, которые могли изменить это, как в 1295 году, когда Пшемысл II короновал себя в Гнезно королем польский (...).
Иногда это соперничество принимало своеобразную форму, например, великопольскому культу Святого Войцеха краковяне противопоставляли культ Святого Станислава. Каждый доказывал, что его покровитель важнее.
У фюзеляжа сложилась невероятная вещь, свидетельствующая о том, насколько он имел свободу манипулировать историей: в своем обширном произведении, состоящем из четырех многостраничных книг, он ни разу не упомянул название „Гнезно”! Настоящий мастер. Если кто-то читал его хронику в Средние века, он должен был быть убежден, что Пяст и его сыновья жили в Кракове.
- В Баварской Географии из IX в. и нескольких других источников появляется информация, что когда-то существовало одно великое славянское государство.
- Так же, как и в заявлении о Лехе, Чехе и Руси, которое в XV в. распространил Ян Длугош (1415-1480) в своих Летописи или Хроники знаменитого польского королевства. Действительно, такие упоминания появлялись, однако ближе об этом ничего не известно и, вероятно, установить это не удастся.
- Неужели Длугош, которого считают первым польским историком из реальной жизни, добавил что-то новое к тому, что написали Галл Аноним и Халлубек?
- Кроме риторики и многословия ничего существенного, сами выдумки. Например, год рождения живет и-921, но это совершенно лишено оснований.
Длугош немного рационализировал сообщение, потому что ведь в XV в. он не мог написать, что Лехиты воевали с Александром Великим-никто бы в это уже не поверил. У него бьют Святополка и, вождя существовавшего до начала X в. Великоморавского государства, что тогда могло считаться заслуживающим доверия.
Длугош выяснил, как примирить краковскую и гнезненскую традиции-по анонимному автору XIII века Великопольская Хроника [отредактировано окончательно в XIV в.] он принял, что первым правителем польский был вовсе не Семовит, а Пяст. И именно он перенес столицу из Кракова в Гнезно, а затем в Крушвицу, где и умер.
Лех в картине Александра Гуаньини
- Почему в случае с историей польский до царствования живет и полагается исключительно на легенды?
- Никто здесь не умел ни читать, ни писать, а Запад жил своими проблемами и не занимался Востоком континента. Славяне до сих пор остаются большой загадкой. Мы не знаем, когда они появились в Европе и где были их самые древние штаб-квартиры. Некоторые ученые, находящиеся сегодня скорее в обороне, считали, что корни славянства, безусловно, находятся на Висле и Одере. Но эту точку зрения невозможно отстоять, потому что самые древние подтвержденные исходные сведения о славянах относятся только к середине VI в., и из них вовсе не следует, что они населяли территорию современной польский. А что было раньше? Где они были и, может быть, скрывались под каким-то другим именем? Мы этого не знаем, и я сомневаюсь, что мы когда-нибудь узнаем.
С другой стороны, древнейшие сведения, связывающие славян с сегодняшними польскими землями, относятся к IX в. в трех независимых источниках появляется понятие „Вислян” или страны „Вислех”, расположенной чаще всего над верхней Вислой. Два из этих источников также дают названия нескольких других племен, в основном в Силезии, несомненно, прапольских. Ни о каких других политических организациях, а тем более о правителях, речи вообще не идет.
- Когда появились название "поляна „и понятие”династия Пястов"?
- Имя хаб было известно, конечно, из записей Галла Анонима и более поздней, но гораздо более распространенной хроники Халлубека. Но "Пясты" как термин династии – по – польски или по-латыни-появились только в начале нового времени. Конечно, и раньше считалось, что род произошел от легендарного хаба, но этим именем династии не называли. Термин "Пясты" возник, таким образом, поздно, но навсегда утвердился в польской традиции.
У каждой страны должно быть четко определенное название правящего рода, у венгров ведь были Арпады, у русинов – Рюриковичи, а у чехов – Перемышлиды.
Название” Поляны", от которого произошло название Польский, не известно ни одному раннему источнику. Впервые он появляется только после 1000 года, причем не в отношении какого-то племени, а уже в государственном смысле-это понятие относится ко всем подданным князя Болеслав Храбрый. Однако с большой долей вероятности можно сделать вывод, что оно должно было существовать и раньше, потому что откуда вдруг взялось название, определяющее всю коллективность?
- Каковы были гипотезы о происхождении Полян и обитателей и?
- По польской традиции Мешко и это, конечно, родной правитель, потому что Гнезно, но многие исследователи с этим не согласны.
На эту тему возникли различные теории. Стоит упомянуть, например, викинскую, согласно которой Мешко или кто-то из его предков был викингом, как и Рюрик, основатель Русского государства. Однако аргументов для доказательства этого тезиса, на мой взгляд, недостаточно. Одним из них является происхождение загадочного имени живет. Мы не знаем, что это означает, и больше нигде не появляется. Переводится по-разному, m.in. как Польша версия скандинавского имени Бьорн.
Некоторые ученые также выдвинули гипотезу, что Мешко-это только второе имя князя, данное при крещении, а первое, языческое, было Даго, то есть оно также было скандинавским. Он взят из одного из самых загадочных документов в польской истории, который начинается со слов Dagome iudex. Это регест, то есть более поздний синопсис торжественного акта, в котором Мешко и – на момент составления документа уже давно христианский правитель – вместе со своей женой Ода и двумя сыновьями доверил свое государство заботе Святого Престола. Некоторые ученые считают, что слово Dagome это чужая форма настоящего имени живет И.
Семомысл на графике XIX века
- Викингскую теорию использовали нацистские историки, чтобы доказать превосходство скандинавской расы?
- Да, и сегодня никто не воспринимает ее всерьез. Однако совсем недавно Варшавский историк профессор Пшемыслав Урбанчик представил собственную теорию, согласно которой предки жили и могли прибыть на польские земли из Моравии. После падения Великоморавского государства в начале X в. какие – то его обломки – род, несколько родов или большая группа-просто бежали от нападавших на них венгров на север и остановились только у караула. Однако я считаю эту теорию маловероятной, хотя некоторые аргументы в ее подтверждение, конечно, можно найти.
- Почему так мало известно о X в. Ведь в предшествовавшие ему века или даже во времена античных источников появилось гораздо больше.
- X век в Латинской Европе был варварским веком, когда каждый сражался со всеми. Произошел огромный интеллектуальный коллапс, сгорел так называемый каролингский Ренессанс – великое интеллектуальное возрождение, которым Европа обязана Карлу Великому и его преемникам. В свое время было написано очень много, и благодаря этому источников у нас больше.
- В X в. люди просто перестали писать?
- Да. Медиевисты, изучавшие этот возраст, показали, что примерно с 920 по 960 год в Латинской Европе почти ничего не было написано. Дело не в том, что ничего не сохранилось. Нет никаких доказательств того, что вообще были созданы какие-либо существенные произведения.
Каролингский порядок означал какой-то порядок, между тем у его конца наступил рецидив варварства, и Западная Европа распалась на множество княжеств и королевств. Внезапно на континенте не хватило политического стабилизатора, что совпало с усилением набегов: с юга нападали сарацины (мусульмане), с севера – викинги, а с юго – востока-мадьяры, то есть венгры. Не было условий для развития грамотности.
Изменения произошли только в 60-е годы. X в., когда на значительной поверхности бывшего государства Карла Великого сформировалось новое восточнофранкское государство, которое мы, несколько анахронично, привыкли называть немецким. Его правитель Оттон и в 962 году возобновил императорский титул. Однако для истинного подъема европейского духа пришлось ждать еще два столетия. Тогда в истории европейской культуры началось явление, названное ренессансом XII в.
- Поэтому мы не будем расширять знания о польской предыстории. Полностью подтвержденным первым правителем останется Мешко I.
- В каком существовании нет сомнений.
- Однако в летописи Галла Аноним впервые появляется как герой легенды-с рождения до семи лет он был слеп, а зрение восстановился только во время постриженного пира. Описанием чуда Галл намекает на то, что произойдет дальше?
- Несомненно, крещение Польши-это ведь и для нас договорное рождение польский государственности.
Этот текст является отрывком из книги Беаты Мацеевской и Мирослава Мацеровского " Польский правитель. История пересказана”:
