В прошлом году словацкая языческая община "Перунова дружба" активизировалась на Facebook, произведя очень хорошее впечатление на молодых энтузиастов. Вот почему я решил задать этим верующим несколько вопросов, потому что ответы на них также могут заинтересовать наших читателей
- Как вы пришли к язычеству и почему выбрали язычников? Почему не Асатру или кельтская духовность?
- Мы давно знаем друг друга, и наши общие интересы включают в себя посещение природы, где мы любим проводить время у костра и за хорошей медовухой. Раньше частой темой была духовность, язычество и вообще восприятие природы как таковой. Со временем мы согласились разделить это мнение и решили создать коммуну. Мы выбрали родноверие, среди прочего, потому, что наш родной язык относится к славянской языковой ветви. Мы воспринимаем язык как средство выражения чувств, мыслей и, что не менее важно, религиозных идей. Именно поэтому мы чувствовали наибольшую связь с духовностью древних славян, и выражения, которые ей присущи, в целом были нам не так чужды, как это имеет место, например, в Асатру или кельтской духовности.
- Когда была основана община "Перунова дружина" и сколько в ней членов?
- Идея создания муниципалитета возникла более двух лет назад (в 2018 году). Постепенно стало традицией, что мы встречались в лесу вокруг Братиславы во время главных языческих праздников. Позже дело дошло до того, что мы впервые отпраздновали день летнего солнцестояния и дни Перуна. В настоящее время в сателлите нас 6 человек, но недавно мы решили, что хотели бы расти.
- Поддерживаете ли вы контакты с другими словацкими группами иноверцев или иноверцами других традиций? Есть ли у вас какие-либо контакты с иностранными единоверцами?
- В настоящее время мы не поддерживаем контактов с другими сообществами. Мы знаем нескольких человек, которые практикуют асатру, и им всегда рады на наших торжествах.
- Как вы думаете, какова нынешняя ситуация в Словакии с языческими верованиями и язычеством в целом? Если смотреть из Чехии, то кажется, что славяно–арийские веды там находятся под полным контролем — ими полон Интернет.
- Несомненно, в Словакии много язычников, но в основном это индивидуальный духовный опыт. Есть много людей, которые, кажется, ищут нас. Это люди, у которых есть духовное чувство, но они не могут найти свой путь, и христианство или церковь не могут предложить им этого. Именно с этим также может быть связано вышеупомянутое распространение славяно-арийских вед на нашей территории. Если кто-то в качестве духовного пути в конечном итоге выбирает Родноверие, он сталкивается с непростой задачей получения актуальной информации из многочисленных источников, что, несомненно, отнимает много времени. В славянской мифологии, к сожалению, нет своего Снорри, и на данный момент качественные книги, отображающие мифологию на нашем языке, практически недоступны. Напротив, Веды издали целую серию книг на словацком языке и создали веб-сайты, где относительно легко получить доступ к исчерпывающей информации об их вере. Кроме того, вся концепция ведизма в некотором роде несет в себе оттенок конспирологии, что является своеобразным трендом в современном мире. Именно поэтому мы решили создать нашу страницу на FB, где постараемся предложить наиболее актуальную информацию о старой вере и создать контрапункт той бессмыслице, которую преподносят Веды.
- Какие церемонии вы проводите? Классическое время года или даже другие праздники?
- Как компаньоны, мы встречаемся во время солнцестояний, равноденствий, Дня сурка, а летом — в дни Перу.
- Изображения вашего божества выглядят очень красиво. Кто является автором идола Перуна?
- Мы все участвовали в создании идола Перуна. Кто-то из нас резал, кто-то копал яму и так далее. Но что интересно, идея создания собственного идола пришла нам в голову раньше, но мы понятия не имели, как достать и впоследствии затащить достаточно большое дубовое бревно вглубь леса. О вырубке живого дерева на участке, конечно, не могло быть и речи, и идея о том, что мы должны тащить массивное бревно через лес, тоже звучала не лучшим образом. В нем рассказывается, как однажды мы пришли в лес на свое место, и примерно в 30 метрах от нас после грозы повалился довольно большой дуб. Мы восприняли это как ясный знак от Громовержца. Мы заканчивали работу над идолом незадолго до дней Перуна, и однажды во время работы с неба донесся сильный раскат далекой бури. Там царила незабываемая атмосфера. Недавно нам удалось закончить идола Велеса, и мы снова добрались до бревна тем же способом.
- Ваш символ — топор Перуна, почему вы выбрали своим покровителем Молнию?
- В первую очередь это связано с его свойствами. Гром и Бог грозы ассоциируются с благодатной силой и плодородием, которые необходимы для жизни. Конечно, сегодня мы воспринимаем этот факт иначе, чем наши предки, чье благополучие зависело от того, с чем они родились. Кроме того, при изучении индоевропейских пантеонов нам всегда нравились истории о громовержцах. Кроме того, некоторые из нас ради развлечения занимаются спортивными единоборствами, и сила Перуна всегда полезна в этом контексте" .
- В этом году перепись населения пройдет в Чехии, а также в Словакии. И у нас, и у вас будет возможность заявить о язычестве как о религии. Воспользуетесь ли вы этой возможностью? Как ты думаешь, это хорошо, что у тебя есть шанс исповедать свою веру?
- Мы обязательно воспользуемся этой возможностью. Важно, чтобы люди не воспринимали христианство и церкви только как "веру". Самое меньшее, что мы можем сделать, — это исповедать нашу веру. Однако мы также честно подумывали о том, чтобы поставить "без религии", конечно, не потому, что мы действительно остались бы без религии. В Словакии эта инициатива была создана из-за ослабления позиций церквей, и перепись населения является одним из возможных средств, поскольку она связана с их финансированием. Эта инициатива направлена на отделение церквей от государства и отмену невыгодных для Словакии договоров с Ватиканом.
- Вы подумываете о какой-то форме "легализации" вашего муниципалитета (что-то вроде моей родной веры в Чехии) или обойдетесь без государственной регистрации?
- Мы уже рассматривали этот вопрос и, возможно, в будущем создадим гражданское объединение. Однако это не является нашим приоритетом на ближайшую перспективу.
- Что вы думаете о связи между национальной идеей и генеалогическими верованиями? Относятся ли национализм и патриотизм к вашей вере?
- Это действительно актуальный вопрос. Можно сказать, что мы исповедуем архаичную религию наших предков, и эта религия де-факто не привязана к конкретному существующему государственному образованию или конкретной нации, то есть патриотизм и национализм определенно не являются условием нашей веры. В целом, в сателлите преобладает мнение, что эти две вещи не следует совмещать. Если кто-то чувствует себя патриотом, это его личное дело, но вера как таковая не должна быть с этим связана. В этом контексте, безусловно, уместно упомянуть определенную идею романтического панславизма, соответственно. у нас была возможность встретиться с ним несколько раз. Глядя на историю взаимных славянских отношений, эта мысль вызывает улыбку. Кроме того, наша свита строго аполитична, и, по сути, единственное правило, которое у нас есть, — это соблюдение определенных политических табу во время официальных торжеств. Другими словами, на наших торжествах мы не любим обсуждать текущую политическую ситуацию внутри страны и за рубежом.
- Какие у вас планы на будущее? Не хотели бы вы в заключение сказать что-нибудь чехам?
- Как мы уже указывали, в ближайшем будущем мы постараемся расширить наш состав. В качестве еще одной цели мы решили запустить веб-сайт, на котором мы могли бы размещать актуальную информацию о славянской мифологии. Мы хотели бы таким образом поприветствовать наших единоверцев в Чехии и пожелать им, чтобы боги были милостивы к ним
Настоящим я сердечно благодарю вас от имени языческого круга за беседу, а также желаю благосклонности богов в вашей деятельности. Возможно , когда — нибудь мы тоже встретимся лично , и у нас будет возможность вместе поклониться богам и выпить немного меда " .
Фотография взята из архива полиции.
