Фольклорист из Любанского воеводства узнал о «Танце кузнеца» от 102-летней бабушки.

Сергей Выскварко – довольно известная фигура среди деятелей культуры и поклонников традиционных белорусских танцев. Уже 20 лет он руководит Любанским фольклорным ансамблем «Веробейки», который выступает практически на каждом фестивале в нашей стране. Коллектив известен не только в Беларуси – «Веробейки» выступали в Литве, Польше и России. Кроме того, фольклорист руководит фольклорным юмористическим коллективом «Смеховье», который образовался на Любанщине несколько лет назад. Сам Сергей Георгиевич – интересный и дружелюбный человек. Однако он не любит всеобщего внимания, поскольку считает себя простым белорусом. Он с улыбкой встретил корреспондента «БН», а затем с интересом рассказал о танцах, фольклоре, своей деревенской жизни и мечтах.

— Я родился в многодетной семье в селе Пласток Любанского района. У меня три брата и три сестры — я четвёртый ребёнок в семье. С детства я любил деревню. Возможно, поэтому я не уезжал далеко от дома — сейчас живу в Любани. А городок у нас сельский. Здесь почти все друг друга знают, отношения между людьми хорошие и дружеские. Разница только в одном: здесь лучше условия для учёбы и развития. У нас до сих пор есть дом в деревне. Я очень люблю там бывать, хотя чаще удаётся приезжать только летом, реже зимой.

Кстати, возможно, интерес к белорусской культуре у меня и не возник – он был врождённым. Мне всегда нравились народные песни и танцы – я танцевала в школе, бабушка многому меня научила. Когда я начала работать, мне нужно было найти свою нишу. У нас в районе много талантливых людей, каждый выбрал себе занятие по душе. Эстрадой я заниматься не могла, потому что просто не умею петь – таланта не хватило. Так и получилось, что я начала заниматься народными танцами. В общем, после института я пришла в Дом культуры как специалист по этнографии и фольклору. Главной задачей было собирать материал. Но мне не хотелось, чтобы всё это просто лежало в шкафу…

— Сергей Георгиевич, я знаю, что вы занимаетесь возрождением белорусского танца...

— Совершенно верно, все танцы, которые исполняет наш коллектив, — это фольклорный материал, добытый в экспедициях. Раньше я ездила по деревням и записывала разные танцы по рассказам бабушек. Так вот, будучи непрофессиональным хореографом, я записывала их так, как понимала. Если бы кто-то посмотрел эти записи, он бы их не понял! Сейчас стало проще — танцы можно снимать на видео, спасибо, техника позволяет. Вообще, фольклорного материала в каждой деревне много. Я в основном путешествую по Лубанскому району, так что за пятнадцать лет не успела посетить все деревни! Времени катастрофически не хватает. Мечтаю, чтобы дни были вдвое длиннее, и мне бы совсем не хотелось спать, может быть, тогда я всё успею.

Вообще, известно около 95 танцев, которые были популярны на Лубанщине. И это ещё не всё, ведь, например, только у танца «На реке» существует около 25 вариантов. И я считаю их одним из них. Белорусских танцев поистине неисчерпаемое количество. И в каждом регионе будут свои варианты, свои особенности, и эти танцы будут возрождаться. Например, мы возродили «Кузнечный танец» — его никто не умел танцевать. А я узнала о нём от своей бабушки, которой было 102 года! Её звали Авдотья Степановна, она жила в деревне Старые Юрковичи нашего района. И для меня большая честь, что она, как и я, родилась в Пластке и переехала туда после замужества. Вот такая история. Кстати, могу назвать около 20 танцев, которые, кроме нашего коллектива, никто не танцует. Сейчас, может быть, и танцуют, потому что мы начали их популяризировать.

— Интересуются ли фольклорными танцами молодёжь и школьники? Или родители приводят детей в коллектив?

— Я никогда не работаю через родителей — всегда иду прямо к детям в школу. В основном, весь класс начинает ходить на занятия. И взрослые рады, что дети заняты чем-то интересным, а не просто сидят за компьютером. Моё главное правило: не отбирать только талантливых мальчиков и девочек. Освоить фольклорное искусство может каждый. Уверена, что танцевать или петь вообще умеет каждый.

Кстати, сейчас у меня три группы — в старшей около 25 человек. Танцуют они больше десяти лет. Мы собираемся с ними на репетиции раз в неделю, либо перед большим концертом, либо когда нужно куда-то выступить. В средней группе 20 человек. Сейчас набираю младшую группу — первого года обучения. Их тоже будет много. Мои дети — Арина, которая сейчас учится в третьем классе, и Артём, который уже в десятом, тоже посещают занятия. Они всегда приходят с интересом и хорошо танцуют. Например, Артём вместе со своей партнёршей завоевал Гран-при за лучший танец в своей возрастной категории на фестивале «Берегиня». Но я не думаю, что Артём или Арина пойдут по моим стопам. Да и не ставлю перед собой такой цели. У каждого человека свой путь. Для меня важнее, чтобы они и все мои ученики выросли хорошими людьми.

Есть и взрослая группа, в которой полная демократия. Можно прийти на одно занятие, можно на два, можно ходить постоянно. Интересно, что на встречи приходят люди разных профессий и разного возраста – есть даже семидесятилетние. Всех объединяет любовь к фольклору. Получился своего рода танцевальный клуб. Кстати, сейчас все занятия бесплатные. Правда, что будет дальше, не знаю – без финансирования сложно.

— В этом году «Воробьи» празднуют двадцатилетие. Чего они добились за это время?

— Вообще, когда коллектив только начинал свою деятельность, о фольклорном танце почти никто не говорил. Это направление только зарождалось. И даже когда мы танцевали впервые, это было что-то новое… Но 20 лет пролетели. Очень быстро. Конечно, за это время я набрался опыта. То, что раньше занимало много времени, теперь происходит быстрее. Я знаю больше танцев. Возможно, стоит создать какую-то видеотеку, ведь с каждой новой группой появляются новые танцы. А в ансамбле сменилось уже шесть-семь поколений танцоров! И у каждого был свой репертуар. Причём бывало, что старшие танцевали один вариант одного и того же танца, а младшие — другой, более новый. Поиск танцев продолжается и сейчас — и мы их находим. Если говорить о детях, то, на мой взгляд, для них ничего не изменилось. В ансамбль приходят талантливые мальчики и девочки.

Конечно, за двадцать лет коллектив выступал на различных фестивалях. А благодаря моей ученице Насте Кухаренко мы придумали летнюю школу фольклорного танца «Петровица». Целую неделю – с Купалы (7 июля) до Петра (12 июля) – на Лубанщину приезжает молодёжь со всей Беларуси, гости из России и Литвы. Все живут в палатках и танцуют всю неделю. Кроме того, мы с учениками проводим мастер-классы в разных уголках страны. Они уже прошли в Бресте, Могилёве, Минске, Полоцке. Все двадцать лет моей целью было не просто научить танцевать (ведь фольклорный танец – это легко), а передать манеру. Современная пластика – это другое. Сельская – традиционная и особенная. И вот, чтобы перенять манеру танца, нужно время.

Вообще, интересно получилось, что мы работаем уже давно, но только в последние два-три года к нам стали проявлять повышенное внимание. Может быть, студенты выросли и начали говорить о коллективе. Да и не думаю, что мы намного лучше других коллективов. Мы просто разные, потому что каждый коллектив отличается от другого — репертуаром, костюмами, настроением...

— О чем ты мечтаешь?

— Боюсь отдавать приказы. Наверное, хотелось бы научиться выбирать главное и делать его, а всё остальное разгребать. Нужно успеть описать весь архив, весь накопленный материал. Мечтаю объехать все деревни и собрать ещё больше фольклора. В планах — составить книгу о народных костюмах Лубанского района. Она уже есть, но на её завершение уйдёт несколько недель. Просто бери и собирай. Мечтаю создать видеоархив о фольклорных танцах нашего края. Много их у меня в голове, много в моих записях. Но без меня их никто не поймёт. Как говорится, писец написал, собака не поймёт. Наверное, хотелось бы, чтобы рядом был ещё один такой человек, который помог бы мне всё это осуществить. А вообще, моя самая главная мечта — переехать в Пласток, к дедушке, и целый год оттуда не выезжать! Потому что именно она меня вдохновляет.

Конечно, мы хотим, чтобы в коллектив приходили новые ребята, чтобы им была интересна традиционная белорусская культура. Сейчас время, когда всех нельзя грести под одну гребенку. Сегодня есть те, кто любит популярную музыку, те, кто любит рок, и те, кто любит фольклор. И есть много молодых людей, которым такая музыка интересна. Например, на одни и те же мастер-классы всегда приходит около 70 человек. Я бы, наверное, позаботился о том, чтобы у всех были равные возможности и возможность выбора. В целом, я бы не запрещал какое-либо направление. Конечно, если учесть, что мы белорусы, наша культура должна быть приоритетом. Например, в Голландии есть дни, когда все жители обязаны носить национальную одежду. Однако я считаю, что культура не должна навязываться – глупо заставлять, например, белорусов ходить в лаптях и есть деревянной ложкой. Сейчас другое время. Даже в моей группе, когда мы выступаем, девочки всегда надевают платки, потому что у всех современные прически. Меня часто спрашивают: почему ваши девочки не с косами, а в платках? А я отвечаю, что каждый выбирает сам. Если хочет быть красивой, сделать какую-то причёску, пусть делает. Сейчас не все девочки ходят в школу с длинными волосами. Пусть пробуют, экспериментируют, видят эту жизнь. Ничего не должно навязываться, включая народную культуру, пение и танцы. Должно быть интересно!

— Спасибо, Сергей Георгиевич, за интересную беседу. Пусть сбудутся все ваши мечты!

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие