Памятник родановской археологической культуры IX века просуществовал несколько столетий.
В Пермском крае завершаются раскопки на территории Рождественского городища. Его второе название – Афкула. Памятник родановской археологической культуры IX века просуществовал несколько столетий. О самых ценных находках специалисты рассказали Руслану Пепеляеву.
Вал крепостной стены и сейчас отчетливо виден с воздуха. Первые раскопки на городище были произведены в XIX веке, профессиональные же археологи пришли сюда в 1985-м. Целые поколения выросли с тех пор. Алексей Сарапулов начинал здесь еще студентом. Сегодня он уже видный ученый.
"В этом году достаточно интересно, мы копаем позднюю часть, то есть это XIII – начало XIV века и достаточно большое количество встречено каблуков. То есть — это каблуки, которые использовались на обуви. Они встречаются в достаточно большом количестве в Волжской Булгарии, и как раз вот они свидетельствуют о городской культуре, что называется",
– отметил археолог, проректор по научно-методической работе Пермского гуманитарно-педагогического университета Алексей Сарапулов
Так называемое "Рождественское городище" было построено в конце IX века местным финно-угорским племенем. Но наиболее хорошо сохранились культурные слои XIII и первой половины XIV веков, когда здесь вели торговлю купцы из Волжской Булгарии.
"Мы предполагаем, что сами булгарские купцы доходили вот досюда, а отсюда уже местные финно-угорские везли дальше до Ледовитого океана, на те территории эти товары булгарские, везли за Урал",
– заметила профессор кафедры средневековой истории России Пермского гуманитарно-педагогического университета Наталья Крыласова
Сегодня уже нет сомнений, что это было не просто укрепленное поселение, а настоящий город — пусть и небольшой. Жили здесь и булгары и местные финно-угры и славяне. Городок стоял на оживленном торговом пути. Средневековые арабские и египетские хроники знают его под названием Афкула. Считается, что именно отсюда начал свое распространение по современному Пермскому краю ислам и поэтому мусульманские паломники бывают здесь каждое лето. Археологи давно ищут здесь остатки мечети. Но пока безуспешно. Зато настоящей сенсацией стал именной перстень — так узнали единственное имя человека, который, по крайней мере какое-то время, жил в Афкуле на исходе XIII столетия – Аджлаб ибн Умар.
"Зная историю Афкулы, очень для нас знаково то, что на этой территории жили люди разных этносов, разной культуры и самое главное,что между ними всегда был мир",
– поделился председатель Регионального Духовного управления мусульман Пермского края Анвар хазрат Аблаев
Афкула был торгово-ремесленным центром. Вот осколок зеркала из Золотой орды, а это инструменты местных мастеров. Булгары вывозили с пермской земли медь и пушнину, а возвращались с диковинными вещами со всего, известного им, мира.
В середине XIV века люди покинули Афкулу. И больше не возвращались. Почему? Пока остается загадкой, ответ на которую археологи намерены во что бы то ни стало отыскать.
