Два захоронения были обнаружены археологами во время раскопок кургана в лесном массиве Сарбия. В обоих из них были обнаружены нити и остатки от зарослей, что, по мнению исследователей, указывает на профессию мертвых.
Как сообщает пресс-служба университета им.Адама Мицкевича в Познани, раскопки произошли в июле. Ими руководили ученые из отдела археологии АМУ.
Обнаруженные в Кургане захоронения насчитывают около 2 тыс. лат-захоронения относятся к общине вельбарской культуры, предварительно их можно датировать пополам. II век нашей эры.
На первое захоронение археологи наткнулись в курганной насыпи, а на второе – скелетное – под ним.
Исследователи отметили, что две могилы объединяет инвентарь, указывающий на аналогичное занятие мертвых-связанное с ткачеством. В них были обнаружены паутинные клещи и остатки обледенения. Нити-это объекты, которые нагружают шпиндели, предотвращают соскальзывание нитей с них, а также облегчают их вращательное движение. В их центре есть отверстие. Чаще всего их делают из глины, реже-из камня. В обеих могилах также были найдены серебряные прищепки, в обеих стояли похожие чаши.
Руководитель исследования профессор Анджей Михаловский предложил смелую реконструкцию погребального ритуала и причину обнаружения в нем двух захоронений. По его словам, умершая, сложенная в могилу в скелетном ритуале, была мастером ткачества-он называет ее великой плетенкой.
"Труп покойной уже лежал в деревянной лодке, которую она еще недавно переправляла на другой берег реки... казалось, она дремлет после работы, празднично одетая в лучшие одежды. На ее грудь стекал бесчисленный дождь из бисера из стекла, янтаря и костей... в цепочке сверкали подвески и кулоны. Змея есаева скользила своими серебряными переплетениями по затылку"
– такое видение видит профессор Михаловский.
Во время раскопок у ее ног также был обнаружен фрагмент ящика.
"Там покоились ее любимые орудия труда. Набор профессиональных прядильщиков и два промаха. Чтобы она могла пробежать сквозь преисподнюю тончайшие туманы, которые сновали потом над долиной реки. Или тяжелые грозовые тучи, мчащиеся в шквалах вдоль края долины ... любимые шпили, чтобы она могла заколоть свои волосы, непослушно падающие на глаза и, кажется, нарушающие ритм работы”,
– перечисляет профессор Михаловский.
Ученый придумывает видение, в котором на похоронах участвует ученица Ткача, которая во время церемонии бросила в могилу гальку с выгравированным контуром лица (такой нашли во время исследований археологи).
"Она скучала. Она тоже хотела отправиться туда, куда ушла большая шишка. Прикоснитесь вместе с ней снова к нитям и втяните их в переплетения тканей. С того момента, как хозяйка умерла, она знала, что больше не может творить эти заклинания, как раньше, вместе с ней. Она видела одну цель... на следующий день рыбак, идущий к реке, увидел мирно плавающее на волне крошечное тело”,
– рассказывает профессор Михаловский.
После предполагаемой самоубийственной смерти ученицу Ткача сожгли и положили в тот же Курган, где покоилась большая Ткачиха.
"На дорогу она получила свои прядки, похожие на цветочные головки или звезды, висящие летней ночью в прибрежном небе, небольшой промежности. Сквозь обгоревшие останки осторожно скользнула змеиным движением серебряная скоба. Маленькая миска покоилась в вырытой яме",
- перечисляет ученый”
Могла ли так выглядеть история погибших людей, поданных в недавно изученном Кургане?
Профессор Михаловский утверждает:
"только камень с ртом знает, как это было на самом деле...”
