22 сентября в 21:00. В Вильнюсе, на горе Альтана, Вильнюсский Ромува вместе с обрядовой группой «Кулгринда» приглашает всех отметить Осеннее Равноденствие, День Балтийского Единства и очень важную для балтийских народов годовщину основания святилища Ромува – 1500-летие, когда главное балтийское святилище Ромува/Рамове было основано в Пруссии.
Иния Тринкуниене, литовская Ромава Криве, и Андрейс Брокс, Великий Командор Содружества Божьего в Латвии
В начале сентября этого года духовные лидеры двух общин естественной веры — латвийской Диевтурии и литовской Ромувы — пригласили всех белых отметить этот важный юбилей, а именно День Белого Единства.
«Мы, литовцы, гордимся тем, что имеем такое сильное историческое и духовное наследие. Мы рады продолжать нашу природную веру, которая дошла до нас с незапамятных времен и сопровождает и укрепляет нас по сей день. Давайте зажжем огни алтарей на курганах, чтобы они соединили нас с нашими великими предками и друг с другом!»,
— говорит Криве Иния Тринкунене из древней балтийской религиозной общины «Ромува».
22 сентября в 20-21 час пожар разгорится на всей территории Прибалтики.
«Религиозные традиции балтийских народов существуют с незапамятных времен. Они — свидетели нашей индоевропейской общности. Ни один завоеватель не смог их преодолеть и стереть из нашего сознания, хотя они и пытались сделать это самым жестоким образом. Парадокс в том, что оправдания самих завоевателей являются лучшим доказательством древности и жизнеспособности религиозной традиции Бэлць, ведь отрицать или побеждать можно только то, что живо и было раньше. Мы развиваем наши религии на основе дошедших до наших дней традиций и непосредственного познания мира. Сохранение и передача естественной религии обеспечивается нашей волей, уважением к нашим предкам и ответственностью перед будущими поколениями", — говорит Андрей Брокс, глава (гроссмейстер) Содружества Богов Латвии.
В этом году исполняется 1500 лет, когда 521 Ромува была основана
По случаю Дня балтийского единства будет отмечена важная дата: полторы тысячи лет назад в Пруссии была основана важнейшая балтийская святыня – Ромува. По этому случаю духовные лидеры литовской Ромувы и латвийской Девтурии обратились ко всем белым людям отметить эту важную годовщину в День белого единства – 22 сентября.
«Продолжители балтийских религиозных традиций Латвии и Литвы приглашают нас отметить создание балтийцами святилища Ромува как древнейшее свидетельство в истории наших народов о наличии религиозных традиций в централизованной и организованной форме в культурной среде. пространство балтийских народов. Ее наличие и постоянное движение на северо-восток по территории Литвы в связи с военной экспансией епископов, представляющих Папу и европейских крестоносцев, свидетельствуют о наследственности традиции в широком регионе балтийского культурного пространства и значимости этой традиции. для духовного самосознания белых народов»,
— читается заявление руководителей естественных религиозных общин Литвы и Латвии и напоминает XiV — об этом святилище свидетельствуют летописи XVI века.
Прусская Ромува, по рисунку Кристофора Харткноха, 1684 год
Согласно легендарному преданию немецкого летописца Симона Грунау, засвидетельствованному в «Прусской хронике» (1529 г.), святилище Ромувы было основано в 521 г. В Пруссии, Швентапиле.
С. Грунау около 521 г. писал после событий: «Брутенис и его брат Вайдевутис собрали всех своих самых умных людей. /…/ Таким образом, все они решили, что им нужен король, и назначили им Брутена. Он сказал: «Дорогие люди, я не могу быть царем, потому что по воле наших могучих богов я должен служить им, но вот мой брат Вайдевутис, храбрый человек – возьмите его своим царем, и он будет править вами с честью. " И я останусь для тебя посланником наших богов, и все, что услышу от них, я скажу тебе. Притом знай, что я буду для тебя большим утешением, молясь нашим святым богам, чем сражаясь с иноземцами». /…/ Он короновал Вайдевутиса как короля, а затем король и весь народ пожелали, чтобы его брат Брутенис был их верховным господином, и назвали его Кривай Кривайтис, и это будет их правителем в честь бога. Без его воли они ничего не делали и не имели права ничего делать.
/…/ Он назвал свою страну Брутения. И все решили никому не служить, а только приносить жертвы своим богам. Прежде всего он построил для Брутена и его богов особый дом. Было три бога: Патул, Патримп и Гром, и [жилищем] их был дуб толщиной в шесть локтей. Этот дуб и дом жулика или жулика со всеми его призраками — это их жрецы — они называли Рикойот. /…/ Рикойотас, или Ромува, и обитель мошенника со всеми призраками /…/“
С другой стороны, немецкий летописец Петерс Дусбургиетис (Peter von Dusburg) писал в «Хронике Прусской земли» в 1326 году: «Было в Надруве место, называемое Ромува /..., и жил там человек по имени Крук , которого почитали как Папу, ведь Его Святейшество Папа управляет вселенской Церковью верующих, поэтому не только упомянутые (прусские) племена подчинились воле и слову мошенника, но и Литовцы и другие народы, живущие на земле Ливонии. /…/ не только он сам, не только его соплеменники, но и его посланник со своим посохом /…/ во время путешествия //… пользовался большим уважением у князей, дворян и простого народа».
