Ни для кого не является секретом, что за последние годы некоторые украинские фестивали стали брендами, выросли в цене. Однако так и не смогли вырасти в качестве организации. Несмотря на установленные цены на вход, организаторы все еще не научились доводить свой продукт до ума, высчитывать возможные недостатки и вовремя их устранять.
18-19 июня в Виннице в третий раз проходил фестиваль "Живой огонь".
Целью мероприятия является популяризация культурных традиций украинского казачества, воспитание патриотизма, национального достоинства, консолидация украинского общества. Ведь основателем и организатором фестиваля является Винницкий казацкий полк имени Ивана Богуна.
Однако определить мероприятие в рамках указанной цели – трудно, потому что, как говорил классик украинской литературы Н. Гоголь,
«...смешались лошади, люди»
Программа "Живого огня" ежегодно включала в себя показательные казацкие боевые искусства, мастер-классы по ремеслам, ярмарку изделий народных умельцев, выступления фольклорных коллективов, а также купальское действо с воссозданием древнего обычая добычи Живого огня, которое организуют местные родноверы.
Наряду с этим на мероприятии каждый раз проводятся мастер-классы по психологическим практикам, йоге, ведическим танцам, игре на барабанах, медитации и всевозможному роду восточных искусств. Соорганизаторами фестиваля являются также люди, которые практикуют трансцендентальную медитацию и увлекаются эзотерикой.
В этом году фестиваль представил еще и музыкальную программу, где были заявлены местные винницкие группы, уже известные и популярные «Пропала Грамота», «Zapaska», «ТаРута», а главное – украинская группа мирового уровня «Гайдамаки». Некоторые посетители фестиваля до последнего не могли поверить в приезд группы и успокоились лишь тогда, когда увидели Александра Ярмолу и Ивана Леньо, которые прогуливались по территории фестиваля, слушали других исполнителей и фотографировались с желающими.
С почти часовой задержкой с выступления Павла Нечитайло и группы «Zapaska» началась музыкальная программа. Следующими на сцену выходили не слишком опытные молодые местные группы. Порядок расположения исполнителей в программе возмущал фестивальную публику. Однако все терпеливо ожидали заявленных хедлайнеров. В 22: 00 (с опозданием на час!)» Гайдамаки " начали подготовку к выступлению. В 22: 15 свет на сцене внезапно погас. Толпа начала скандировать " Гайдамаки!", да ничего не происходило. Есть две возможные причины. Первая-слабая и некачественная аппаратура. Кто-то из винницких музыкантов заметил, что до конца фестиваля генератор может не выдержать. Вторая причина-закон о запрете проведения массовых мероприятий после 22: 00, на который ссылалась милиция, окружив сцену.
Толпа бесилась, раздавались крики
" Позор!", "Нам не нужно файер-шоу!",
никто не расходился.
Около 22: 45 на темную сцену вышли «Гайдамаки», поклонились, развели руками и извинились, что ничего сделать не могут, потому что им не дают возможности выступить. Никто из организаторов на сцену не вышел, никто не объяснил публике, в чем дело, тем более никто не извинялся – это очень напомнило провальный фестиваль «Свирж» и похожую реакцию его организаторов.
С одной стороны, закон о 22:00 существует, а значит охрана имела полное право требовать окончания музыкальной программы. В таком случае, где были организаторы, которые видели, что выступления групп проходят далеко не по расписанию, а хедлайнеры праздника даже не успевают провести саундчек? С другой стороны, если причина, все же, не в милиции, а плохой аппаратуре, почему эта проблема не была устранена организаторами? К тому же, некоторые охранники, как и некоторые казаки, были в явно нетрезвом, неадекватном состоянии.
Возмущение вызвало и то, что, несмотря на заявленный антиалкогольный статус фестиваля, на территории мероприятия можно было увидеть довольно много нетрезвых посетителей, которых никто не контролировал. И если днем казаки показательно выводили опьяненных людей, то почему они так внезапно перестали это делать, когда стемнело? Вопросы остаются открытыми. Но вывод один: позор и стыд тем организаторам, которые, заявив целью фестиваля воспитание украинского общества в духе украинизации и патриотизма, совершили совсем противоположное, а именно – в который раз дали почувствовать украинцам, что они бесправны, беззащитны, и даже не извинились за испорченное мероприятие.
