На холме недалеко от Хороща в Подляском воеводстве, где находится военное кладбище, до недавнего времени стояла деревянная скульптура языческого бога Святовида. Сейчас ее там нет, и неизвестно, кто ее убрал. Члены религиозной группы — коренные верующие, исповедующие древние славянские верования, проводили у скульптуры свои неоязыческие обряды. Жители Хороща подчеркивают, что это осквернение освященной земли, в которой захоронены останки христиан.

Большинство местных жителей скептически относятся к наличию скульптуры языческого бога на холме под названием Бабья Гура. Они не хотят, чтобы Хорощ, один из старейших городов Подляского воеводства, где в 1459 году был основан первый католический приход, ассоциировался с языческим культом. Это общественное мнение не раз громко высказывал, в том числе на заседаниях городского совета, независимый советник Ян Чарнецкий.

« Скульптура языческого бога Святовида не должна стоять на холме, где находится военное кладбище с 1915 года. Это определенно освященная земля, где захоронены останки солдат прусской и русской армий. Они были христианами — протестантами, православными и католиками, поэтому языческие обряды, которые там совершают индейцы, являются профанацией »,

— сказал он PCh24.pl.

На военном кладбище на Бабьей горе похоронено около 60 солдат Первой мировой войны, в том числе двое поляков, это точно младший лейтенант Александр Марчук и капрал Антони Касиньский. Об этом свидетельствует памятная доска, установленная там местными историками. Также есть оригинальный кладбищенский валун с крестом и надписью на немецком языке. На соседнем холме установлен памятник январским повстанцам, убитым в этом месте царскими властями за участие в национальном восстании.

На Бабьей горе около Хороща до недавнего времени стояла деревянная скульптура славянского божества. Некоторые специалисты по истории этих мест (хотя никакие исторические записи этого не подтверждают) считают этот холм местом, где проводились древние языческие обряды. Однако, даже если это и было правдой, то это было сделано точно не в честь Святовида, поскольку на этих землях, тогда покрытых лесом, не было славянских племен, которые бы ему поклонялись. Деревянная скульптура была установлена ​​на Бабьей горе от имени Хорощского культурного центра только в 1998 году. Она является копией оригинальной известняковой скульптуры, найденной в Збруче. Оригинал в настоящее время находится в Археологическом музее в Кракове.

В настоящее время через Бабью Гору проходит велосипедный маршрут, соединяющий Белосток с живописными местами Наревского национального парка. В туристических путеводителях этот маршрут называется «Тропа Святовида». В последние годы скульптуру стали рассматривать как один из туристических символов Хороща. С этим мотивом даже начали выпускать открытки и размещать их в туристических брошюрах. Ян Чарнецкий считает, что деревянная имитация статуи, установленная на Бабьей Горе всего 20 лет назад, не может рекламироваться как витрина города с более чем 500-летней богатой историей (Сигизмунд Старый предоставил Хорощу права города в 1507 году).

- История Хороща базируется на христианских основах. Еще до основания города здесь был основан католический приход. Город развивался благодаря деятельности доминиканского ордена, который был привезен в Хорощ в XVII веке. Настоящими визитными карточками нашего города являются прекрасный доминиканский костел XVIII века и здание монастыря, основанное Яном Клеменсом Браницким. Есть также летний дворец Браницких, необыкновенной красоты. И это то, с помощью чего мы должны себя рекламировать как туристы ,

- рассказал Ян Чарнецкий PCh24.pl.

Скульптура Святовида стала объектом интереса не только для туристической отрасли. С некоторых пор вокруг нее стали собираться сторонники неоязыческого движения, называющие себя Коренными верующими, и совершать старинные языческие обряды. Они исповедуют (существует несколько ответвлений этого культа) религиозные верования славян, отвергая христианство. Многие из них принадлежат к Коренной церкви Польши, религиозной организации, зарегистрированной в стране. После таинственного исчезновения скульптуры Коренные верующие написали письмо в местные органы власти Хороща и полицию. «Обращаемся к гмине Хороща и соответствующим органам с просьбой дать разъяснения относительно удаления статуи «Святовида» с Бабьей горы около деревни Костюки, а также с просьбой помочь в выявлении и наказании потенциальных виновников предполагаемого опустошения и осквернения места поклонения Коренной веры», — говорится в письме.

В ответ полиция начала расследование. Его цель — выяснить, где находится скульптура и кто ее забрал. На данный момент полиция пытается определить, кто является ее нынешним владельцем, а значит, и пострадавшей стороной. Городское управление Хороща в специальном заявлении от 8 января 2018 года заявляет, что не является владельцем скульптуры Światowid. Оно также сообщает, что скульптура стояла на частной земле, поэтому управление не намерено вмешиваться в частную собственность и расследовать, кто ее убрал.

Группы верующих поляков и литовцев не сдаются. Они запланировали акцию протеста возле Бабьей Горы 20 января. Они намерены протестовать против бездействия властей разного уровня и типа, которые, по их мнению, не пытаются раскрыть таинственное исчезновение предмета их культа. Они также хотят вернуть идола в Бабью Гору. Однако у них нет разрешения от владельца земли на его установку на прежнем месте.

Жители Хороща сомневаются, что деревянную скульптуру языческого божества, даже если ее найдет полиция, можно будет переустановить где-либо. Она сильно сгнила, так как подвергалась воздействию погодных условий в течение 20 лет. Кроме того, несколько лет назад кто-то отпилил ее верхнюю и нижнюю части. Она была склеена, но дерево быстро сгнило в месте склеивания.

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие