Купалу обычно мы празднуем в ближайшие выходные к 21. В этом году июнь, но мы можем с небольшим преувеличением сказать, что мы празднуем всю неделю в день летнего солнцестояния.
Местная община в Купалу в Брно
Купало в Нузичиче
В выходные перед летним солнцестоянием в Нузиче, на юге Чехии, состоялся праздник. Это регулярно проводимое частное мероприятие в духе живой истории (living history), которое мы посещали уже несколько раз. Ведь на нашем сайте вы можете ознакомиться с отчетами за последние два года – 2017 и 2019. Хотя туземная вера временами давным-давно ошибочна (конечно, не в том смысле, что она имела бы на своих вечеринках одежду и снаряжение раннего средневековья), некоторые из ее членов и закадычных друзей принадлежат к рядам реконструкторов, так что даже с таким празднованием у застолья проблем не возникнет. И как найти реконструкторов среди неевреев, они находят даже неевреев среди реконструкторов. Мы уже упоминали об этом в вышеупомянутых отчетах.
Купало в Нузичиче – идолопоклоннические славянские боги
В этом году мы прибыли на место происшествия уже в пятницу днем, они соорудили позаимствованную палатку (еще раз спасибо!), а в остальное время болтали и выпивали с уже присутствующими даже позже пришедшими знакомыми и друзьями (с некоторыми до раннего утра). И, как и в прошлом году в том же месте, мы разговорились с людьми, которые живут всего в 10 милях от нашего дома, от которого мы были далеко десять раз, поэтому в этом году мы встретились здесь с кем-то, кого мы можем смело назвать нашим соседом, потому что мы находимся всего в пяти минутах ходьбы от него. Но поскольку волшебное время вокруг праздников выглядело красиво, это было не единственное интересное, что происходило.
Купало в Нузичиче — палаточный городок
В пятницу вечером все "переключились" на костюмированные обязательства, а на следующее утро (the morning) мы проснулись в другом мире. Ко времени и его измерению на часах США потеряли интерес. Все шло само собой, без спешки, без напряжения, без необходимости делать так, чтобы это произошло в определенный час, минуту... Это очень хорошо известно по аналогичным событиям, и надо сказать, что это очень освобождает. Все действия следуют за ощущением того, что сейчас подходящее время, или, конечно же, откуда появилось солнце на небе. Такой день заканчивается совершенно по-другому. Из-за преобладающей чисто летней погоды большинство собравшихся провели время, купаясь в реке Лужнице или, по крайней мере, в тени Жидовского оврага, и с нетерпением ожидали вечера, который обещал не только более приятную температуру, но особенно саму церемонию.
Что сказать о самой церемонии? Мы упоминали ранее, и в этот раз все было так же. Проводился ритуал купальской борьбы за выбор деревянного фаллоса, она вставала к воротам, убирала, готовила бордюр, на вилле были разложены венки. Костер разводили традиционным способом, приглашали предков, поклонялись богам, танцевали, пели, прыгали через огонь. Купало выпил остаток (я должен сказать, что это действительно определило остаток) корнера с медовухой, и он пел, а на параде отправился к реке Лужнице. В церемониальную баню за ним последовало большинство участников.
Купало в Нузичиче
Однако сегодня вечером веселье немного затянулось, мы все довольно рано легли спать из-за надвигающейся тропической жары, хотелось бы отправиться в путешествие первым делом с утра. Мы закончили довольно быстро, хотя и одними из последних. В любом случае, на следующий день они уехали домой счастливыми. Спасибо за приглашение, и, возможно, снова в следующем году!
Настоящее астрономическое летнее солнцестояние
В день летнего солнцестояния справлялись все праздники после них. Чаще всего это были лишь небольшие частные ритуалы в рамках служебных обязанностей. Кое-что из этого, но соответствовало случаю и все же в больших масштабах, например, Чтирад с семьей в Градец-Кралове. Вот его мнение.
Из-за загруженности пршед-распраздненцев мы не смогли с Радкоу и детьми принять участие в праздновании родноверского солнцестояния в выходные в Брно. Поскольку но вторнику 21.6. она почувствовала последнюю встречу нашей скаутской секции водного спорта, мы связали это мероприятие с камерным празднованием Купаделя только в узком кругу в языческом градце на нашей верфи face на Эльбе. К встрече водных скаутов мы подошли торжественно, и поскольку наша секция называлась "Варяги", мы провели первый селоддиловый скандинавский блок, в котором мы представляем шоу Even the Gods и посвятили новую резервную копию флага раздела. После собрания большая часть секции разошлась в поисках приключений на каникулах, однако двое наших друзей из секции остались, чтобы отпраздновать Купадель.
Мы подготовили камин, который Радек носит в футболках девочек-скаутов, украшенных солнечными лучами коловрату. Я, скаут, мы с братом готовили дрова для костра. Сам единоверец Драгомир, в последний момент к нам в бухту Эльбы прибыла и троица друзей и соседей из соседней сауны на открытом воздухе Нуук, которые к нам как раз перед началом церемонии присоединились. В конце концов, мы познакомились с приятными людьми, особенно с гостями, которые многим из нас нравятся, и мы были рады, что можем поделиться нашей верой и показать им наши обычаи.
Градецко — родноверская Купала
После исполнения песен и торжественного прибытия в обетишти я взял на себя роль жерца и розкржесала в древней манере огненного очилку и пазуркема, собрания сочинений о поселении в Аркони, которое я использую для этих целей. Мы поклонялись сварожицкому пению, тостам и подношениям, затем мы немного отошли от слуновратовых торжеств и чтим также Перуну, чей идол для нас на церемониях во дворе всегда выглядывает из-под разросшегося дубку на берегах Эльбы биллабонг. На последующем пиршестве особенно необходимо было покормить диких животных (Ярушку, Китиру и Дубравку), которые в ожидании церемонии и во время самой церемонии уже хорошо проголодались, о чем было, конечно, известно даже по настроению.
Когда сильно стемнеет, мы отправимся совершать ритуальное омовение прямо в Эльбе. По этому случаю мы спустили на воду лодки из коры горящих свечей из пчелиного воска. Драгомир даже принес свечу, сделанную вручную из воска его пчел. Как на ладони, свечи лениво тянулись ударной волной по Эльбе, по обе стороны постепенно загорались налобные фонари – рыбаки в недоумении таращились на странное явление на поверхности. После ванны мы попрощались, и уже очень уставшие дети сели в машину, чтобы ехать домой. Было почти десять часов, а на днях у нас были детский сад, школа и работа. Так согревало нас прекрасное чувство, что мы в очередной раз чтим наших Богов и помогли ему повернуть колесо года во вторую половину.
Купала в Брно
Неделя шла за неделей, и мы отправились на перемены в южную Моравию, где Ладислав организовал родноверскую Купалу. Мы отдали им предпочтение еще до празднования Фростикова в Габрете, чего у нас в остальном было очень много, но мы сказали, что это своего рода наш долг — поддержать наших. Путешествие по республике, которое скорее напоминало погоду на праздник Перуна, отмечавшийся примерно месяц спустя, мы просто прошли более или менее успешно, это были пылающие бури и лиякум. Лило все еще в Вевержи, на другом конце Брно, в Лизене, но стояла хорошая летняя погода, так что почти невозможно было поверить в то, что мы увидели по дороге.
Многие участники уже были на местах, и мы снова приятно удивлены явкой (у Ладислава действительно все хорошо, хотя мы до сих пор не знаем, как :) ). Опять же, не было единоверцев из Словакии (нужно быть частью кошицкого кружка общины Мокошина), а также людей, которые похожи на фестиваль, участвовавших в самый первый раз.
Вторая половина дня быстро прошла, нужно было традиционно собрать немного дров для костра и сплести венки. Здесь я должен сделать паузу, поскольку состав растений меняется в зависимости от того, где мы сейчас находимся. В то время как в Нузичиче мужчины, естественно, тянулись к молодым веткам дуба, росшего вокруг укрепленного поселения, там победила полынь, которой тоже возле форта находили более чем достаточно. Женские венки содержали в себе в обоих случаях цветы, вокруг которых все просто распускалось.
В последние несколько минут готовился и накрывал во время церемонии для вновь прибывших, но стало такой странной вещью. Готовые деревянные бортики начали тлеть и грозили сгореть еще до начала. Именно, таким образом, жерцам предстояло решить, будет ли пробуждающийся огонь подавляться, или же использовать ситуацию и настраивать его на дальнейшие действия. Несмотря на незначительные предупреждения от нескольких сторон о том, что не стоит связываться, он выбрал первый вариант. Что ж, то, о чем мы говорим, после событий мало кого удивило. Несмотря на ритуальное пение, у всех нас было трое помощников, которые должны были развести небольшой костер с трех разных сторон, проблема разжечь их небольшие границы, но это все равно было ничто по сравнению с тем, как впоследствии он пытался разжечь большой. Прошло действительно много времени, пока кто-то не сказал, что это не совсем нормально. ;)
Как бы то ни было, в конце концов это удалось, так что, возможно, это произошло через пламя, с учетом подношения и возлияния, а чередующаяся церемония окржину плавно перешла в застолье и бесплатные развлечения. Большинство участников позже в глубокой темноте спустились к плотине, чтобы принять очистительную ванну, а после возвращения долго продолжали оживленный спор о всяких вещах.
В конце концов мы тут же решили не спать и иногда в три часа ночи отправлялись домой. В Брно медленно начало светать, по пути через Высокогорье мы наслаждались восходящим солнцем из-за горизонта и пейзажем в тумане, а домой мы прибыли при хорошем освещении где-то после пятого. И я должен сказать, что на самом деле это была хорошая точка для праздника, затянувшегося на целую неделю.
фото: Велеслава и Ктирад
