Сегодня частенько мелькает новость о том что AFA (Asatru Folk Assembly) подвергается некоторым нападкам в связи с покупкой лютеранской церкви. Новость совсем не новая, а баталии представителей AFA с общественностью длятся уже долгое время, особенно в рамках нашей богатой на события эпохи ковида. После ознакомления с их сайтом и, так скажем, фасадом, едва ли могут возникнуть какие-то серьезные вопросы. В этом плане занимателен сам факт того, что даже такую весьма понятную и «общественноодобряемую» в обрядовом плане организацию активно забрасывают снарядами-обвинениями в белом супремасизме, неонацизме, национализме, расизме и т. д., и т. п. Не секрет, что символика традиционных религий вызывает некоторый дискомфорт в голове массового человека. Происки предшественников и последователей одного австрийского художника оставили существенный след на теле традиции. Выбивание такого стереотипа из головы требует больших ресурсов, а в условиях современной истерии со стороны любителей обращать внимание на цвет кожи человека, надежды на победу над стереотипами машут ручками с уходящего парохода. Но в чем же виновата AFA и действительно ли Ассамблея взращивает на хранимой богом Америке идею превосходства белой расы?
Asatru Folk Assembly
Asatru Folk Assembly — самое большое сообщество Асатру в США, основанное в 1994 году Стивеном МакНалленом. Действующим Альсхерьягоди (Священнослужителем) AFA является Мэттью Флавел. Массовость сообщества поддерживается весьма четкой и непривычной для русскоговорящего последователя традиции структурой. В Statement of Ethics обозначен главный принцип общности, выраженный в очень ёмкой фразе: «Организуйся или умри».
Альсхерьягоди, Совет Старейшин и народное собрание держат общую структуру и определяют стратегию. Деятельность Годи контролирует Gothar-координатор. На местах работают FolkBuilders, также имеющие своего координатора. Благодаря такой организации AFA удается держать на своей орбите последователей традиции и помогать единоверцам создавать прочные социальные связи. Финансирование происходит на базе частных пожертвований, но используются также доходы с их магазина и личные средства.
AFA выступает за сохранение европейской идентичности путем восстановления веры предков и объединения этнических европейцев под лоном традиционной веры. В Declaration of Purpose сохранение своей идентичности представляется как желание истинно разнообразить культурное пространство, создавая своеобразные культурные анклавы. Культурный марксизм же, по их мнению, сбрасывает всех в одну кучу, эту самую идентичность убивая.
В мрачной тьме далекого будущего есть лишь война
Вечная война последователей новых политических веяний и людей традиции вещь распространенная. В нашей стране она имеет некоторый особый окрас, отличающийся от специфики западных братьев и потому интересно за этим наблюдать с нашей колокольни.
Правозащитная организация Southern Poverty Law Center записала AFA в список групп ненависти, обвиняя в распространении Neo-Völkisch ideology. Neo-Völkisch ideology, в свою очередь, это идеология построенная вокруг этноцентризма и архаичного представления о гендерных ролях. Определение довольно обширное и бьющее, при желании, вообще по всем религиозным группам. Списки групп ненависти, составленные SPLC, считаются авторитетными, и многие люди ссылаются на них как в научных трудах, так и в СМИ.
Если вспомнить, что в сравнительно недавно купленную бывшую лютеранскую церковь пускают только белых, а сами представители AFA пишут что борются за сохранение белой идентичности — приходит понимание откуда растут ножки у этого конфликта. Ассамблея действительно не отказывает себе в праве говорить прямо в своих формулировках, но едва ли слово белый как обозначение потомков европейских язычников можно считать критерием того, что употребляющий это слово человек — неонацист. А SPLC активно пытается приписать последователей AFA к этому ярлыку. Neo-Völkisch ideology они определяют как идеологию восходящую к классическим нацистам и их предшественникам, активные намеки на то, что последователи традиционной веры часто апеллируют к германским и прото-германским предкам, как бы должны указывать на то что «германский равно нацистский». Стивена МакНаллена, кстати, критиковали реальные неонацисты. Печально известный Дэвид Лейн обвинял его в расовом предательстве из-за недостаточной поддержки «белого превосходства».
В целом, каких-то акций ненависти с поддержки AFA не было замечено. Весь флёр был создан современными последователями движения за культурное многообразие. Принципиальность в плане наследственной преемственности от европейских народов, видимо, выводит их из себя и такую вполне обычную, на практике, организацию последователей традиционной религии спешат засунуть в список с откровенными неонацистскими организациями.
Пример Asatru Folk Assembly может быть полезен последователям традиционных религий. Их структура, чувство общности и принципиальность вдохновляет на создание прочного содружества на территории русскоязычных стран.
