Деды по-разному: поминки, провода, радечница, душушки.
"Темно везде, глухо везде, что это будет, что это будет?”
Практика, известная современникам прежде всего канонической драмой Адама Мицкевича, была в дохристианские времена чем-то распространенным и часто практиковавшимся среди славян и балтов. Суть дедов заключалась в возможности связи с миром мертвых, с духами предков, получавшими временную возможность вернуться в прежние обители. Умерших призывали, в частности, для того, чтобы добиться их благосклонности в сфере плодородия и плодородия.
Деды-это совокупность ритуалов, обрядов и обычаев, связанных с общением живых с умершими. Название "деды" употреблялось в границах Белоруссии, Полесья, России, Украины и различных приграничных территорий. Другие регионы могли иметь разные названия для отдельных обрядов.
В славянской традиции праздник душ мог выпадать до шести раз в год. Однако самое большое празднование приходилось на весну (весенний праздник мертвых, ок. 2 мая в зависимости от лунного цикла) и осень (ночь с 31 октября на 1 ноября-деды, душный день-прим. 2 ноября, в зависимости от лунного цикла). В разных регионах разные обряды могли проводиться в разное время.
В составе дедов надо было как следует расположить прибывшие души. Их благосклонность можно было обеспечить себе подходящей едой и напитками – например, медом, кашей, яйцами, кутьей или водкой. Этот тип пиршества мог происходить в домах или на кладбищах-непосредственно на могилах умерших. Было принято сознательно сбрасывать еду и наливать спиртные напитки, чтобы блуждающие души могли питаться этим.
Во время празднования дедов запрещалось выполнять приемы, которые могли бы навредить душе: не вставали громко из-за стола, не убирали остатки со стола, не проливали воду после мытья через окно, не сжигали в печи и не шили. Все для того, чтобы душа могла спокойно бродить-чтобы она могла пройти через печную трубу, чтобы не запутаться в нитях и т.
В настоящее время в некоторых частях Белоруссии, Украины, России и Восточной польский можно увидеть остатки празднования дедов в виде символического блюда, вынесенного на могилы в СОШ. Христианство пыталось бороться с языческим обычаем — его запрещали практиковать или пытались адаптировать его элементы, чтобы считать их христианскими. Католики Всех Святых странным образом выпадают в то же время, что и Осенние Деды.
