Когда-то они ходили в церковь, даже действовали в оазисе. Однако они выбрали Веру в магию и языческие культы. Агнесса уже рукоположена в жрицы.
Вроцлавские язычники
- Я пошла в указанную квартиру, кто-то завязал мне глаза, а потом раздел меня. Больше я не могу сказать, потому что ритуалы покрыты тайной,
— говорит она.
По оценкам, в Польше насчитывается около двух тысяч язычников. На Остаре, или радостном празднике весны, который происходит в день весеннего равноденствия, они встретились у подножия горы Силезия в Нижней Силезии, древнем месте языческих культов. Были: викканцы, асатрийцы, анимисты и кельтские реконструкционисты (те, однако, утверждали, что пришли в общении).
В ходе получасового ритуала (неверующим вход запрещен) они сожгли марзанну, призвав духов предков и богиню весны — Остару. Не считая чучел, они подожгли посреди лесной поляны мешок из натуральной шерсти, в который заранее положили подношения богам: льняные мешочки с содержимым, известным только их владельцам, сухие цветы и деревянные поделки. Затем пришло время блоттинга-принести жидкую жертву. Они поднимали вверх рог с медовухой, произносили тост и проливали спирт на землю.
Язычники и реконструкционисты, сидящие у костра после совершенного ритуала в честь богини Остары
Еженедельник Вроцлав
Будьте осторожны, что вы хотите вызвать в воображении
Вроцлавские язычники-неформальная группа, которую в 2008 году основали Павел Гаевский и Агнешка Антоник.
Ее создают десятки людей, которые узнали о себе в интернете. Агнесса-викканка, то есть ведьма. Ему 32 года. Пять лет назад она переехала в Осло. Ее языческое имя Моймира означает " моя дорогая "или" мое сокровище".
Он верит в магию. В "волшебном дневнике" он ежедневно записывает ход получасовой вечерней медитации (если возможно, то обнаженной и при лунном свете), сводки поставленных Таро и записи совершенных ритуалов. К архивным записям он добавляет информацию о результатах произнесенных заклинаний, попыток исцеления и карточных гаданий.
Заклинание не кажется сложным. Вы должны записать желание на листе бумаги, после чего сжечь его в огне свечи, произнося: "да будет".
- Но надо быть внимательным к содержанию желаний,
- предостерегает Моймира.
- Однажды я заколдовала, чтобы мне не пришлось идти на работу. И я получила воспаление шейных позвонков. Неделя отпуска по болезни, хотя, честно говоря, я выздоровела через три дня. Я праническая целительница, и я могла исцелить себя. Отныне я придерживаюсь принципа: будьте осторожны с тем, что вы просите, потому что оно может сбыться. Я всегда получаю от жизни то, чего хочу. Деньги, хорошая работа, счастье и успех в жизни,
- добавляет он.
Колдовство — это не только внимательность к слову, но и ответственность. Как и другие ведьмы, Моймира считает, что любая посланная энергия вернется к ней, причем трижды.
Когда она была ребенком, она ходила на мессы в церковь.
- Такова была заповедь родителей. Я подождала час и ушла. Однако на отступлении на горе Святой Анны я почувствовала своеобразный зов. мне даже показалось, что Иисус говорит со мной с креста. Я утонула в обществе еще несколько лет,
- вспоминает она.
Хотите знать, чем живет Вроцлав?
Со временем она поняла, что христианские запреты и запреты не помогают ей в жизни. — Они подрезали мне крылья. Я отправилась в паломничество в Израиль, потому что хотела спасти свою душу для Церкви, но это ни к чему не привело. Меня душил культ страданий, — уточняет он.
Тогда она задала себе вопрос, во что она верит. На первом месте была реинкарнация. Далее вера в то, что божественность-это ось каждого существа. Еще один момент: вера в магию. Она читала в интернете о современных ведьмах. Она напечатала основные правила Викки и сравнила их со своими жизненными правилами. Они подходили.
Сексуальность как путь к общению с божественным
Последователи Викки воспринимают своего Бога и богиню индивидуально. Для одних их божественность-это энергия, для других-природа, а для других она проявляется в формах определенной формы и личности.
Для них не существует понятия греха или требования соблюдать заповеди. Их главный принцип: пока вы не причиняете вреда, вы можете действовать по своей воле.
Это религия инициации. Агнесса была рукоположена в викканскую жрицу в Англии в 2008 году. Ее линия колдовства восходит непосредственно к основателю Викки Джеральду Гарднеру, который в 1950-х гг. он инициировал возникновение религии ведьм.
- Я очень боялась этого посвящения,
- вспоминает она.
- Чтобы очиститься, мне пришлось неделю сидеть на диете, отказаться от алкоголя и сексуальных контактов. Мой сопровождающий подвез меня к месту назначения на машине. Я постучала в указанную квартиру. Кто-то завязал мне глаза, а потом раздел меня. Больше я не могу сказать, потому что ритуалы покрыты тайной.
После обряда она написала в блоге:
"ничто не так, как раньше. Мир он падает с ног на голову, и независимо от того, готовы мы к переменам или нет"
"Переворачивание с ног на голову" означало для Моймиры распад отношений, увольнение с работы и отъезд из страны.
- Нужно закрыть все незаконченные дела. Иначе боги запрут их за тебя.
В день прошедшего весеннего равноденствия она была рукоположена в первосвященницу. Таким образом, он может управлять своим Ковеном (группой ведьм). В квартире во Вроцлаве уже обустроен храм. На данный момент под ее руководством готовятся к посвящению семь человек.
Она ведет блог, написала книгу о Викке и работает над другой, биографической.
Он ставит Таро своему боссу. И восемь раз в год я получаю отпуск по субботам. Они закрыты для посторонних, а их ход скрыт. Обычно их участники голые. Во время церемонии они используют m.in. жезл, нож с белой ручкой и хлыст.
Сексуальность в Викке чрезвычайно важна —
"ценится как естественное средство, ведущее как к удовольствию, так и к деторождению, как путь к общению с божественным и настройкам на энергию космоса"
Через несколько лет Моймира получит шанс стать рукоположенной в мастера.
Мы верим в духов
Раз в месяц заинтересованные в язычестве встречаются на так называемом язычнике в пабе Fiddler на крыше на улице Богуславского во Вроцлаве. Многие из них в прошлом были оазисами. Есть те, кто планировал вступить в орден.
- Я тоже принадлежала к оазису. Но меня раздражало лицемерие Церкви. Что еще я слышала из уст священника на кафедре, а что еще я видела, когда он уже спускался с нее,
— говорит Кристина Щепаняк, 44-летняя художница.
В поисках религии, которая будет для нее исполнением, она ходила на собрания пятидесятников, читала книги о Будде, обращалась к последователям движения Харе Кришна.
Она была анимисткой уже пять лет. В среде язычников он функционирует как габбро, полагая, что все имеет свой дух: люди, предметы, явления, растения, животные. Он руководствуется только универсальными моральными принципами-старается не причинять вреда другим людям.
- Религиозная группа под знаменем "католическая церковь" не имеет исключительного права на веру. Мораль и принципы, m.in. "не делай того, что тебе неприятно" или "возлюби ближнего твоего" — общечеловеческие,
- говорит он.
Она чувствует, что с анимизмом она вернулась к корням религиозности. Это понятие было создано британским антропологом Эдвардом Бернеттом Тайлором в 1970-х годах. ХІХ век. В своей книге "примитивная культура" он писал, что вера в духов является необходимым минимумом для возникновения религии и была самой ранней стадией ее развития. Сегодня анимизм является религиозной практикой для более чем 600 миллионов человек в мире.
- Католики даже не знают, сколько общего у них с этим вероисповеданием. Когда кто-то умирает, Они верят, что он на небесах. И в то же время они думают, что он где-то рядом, рядом. На земле. Это анимизм.
Габбро арт занимается плетением шаманских барабанов и обжигает языческие чаши из керамики. Участвует в групповых церемониях, связанных с жизненным и природным циклом.
Городской шаман
Перед Пасхой — в сезон весеннего равноденствия-она была на Остаре под Силезой. Как и Павел Гаевский, принявший языческое имя. Это сокращение от имени Асушунамир, одной из фигур вавилонской мифологии, которая обладала способностью перемещаться между миром живых и мертвых.
- Я выбрал это имя потому, что перемещение между мирами — моя основная задача,
- утверждает он.
Ему 31 год, и, помимо работы с клиентами в одном из вроцлавских журналов, он шаман.
- Это человек, выбранный духами для общения между ними и людьми. Я называю себя городским шаманом, потому что помогаю решать проблемы западной цивилизации. Это касается работы, здоровья, жилья.
Язычники приходят к нему с просьбами призвать дух покровителя или решить проблемы. За совершение ритуала он не берет денег-возможно, сигареты для себя или мед, необходимый для церемонии.
- Когда-то я просил денег, но потом у меня ничего не получалось. Мне не повезло.
Духи выбрали его десять лет назад. Имел ужасные сны и видения, о которых он, однако, не хочет рассказывать.
Он совершает ритуалы в своей квартире, жертвуя духам алкоголем, фруктами и хлебом.
- Жертва-это подарок, который следует принципу взаимности: я даю, чтобы ты давал.
Однако подробностей ритуала он раскрыть не может. Он говорит, что из-за этого он потерял бы свою силу.
Важно здесь и сейчас
ИСУ действительно зовут Агнешка сито, и ей 26 лет. Я работаю в рекламном агентстве. Шесть лет назад, чтобы иметь возможность функционировать в онлайн-мире язычников, она выбрала себе новое имя и поверила в две династии богов: асов и ванов. Она асатрийка, а это значит, что она поклоняется Одина-всесоюзника богов и людей, его жены Фригг, знающей будущее покровительницы браков, Тира — Бога справедливости и Тора — владеющего бурями, молот которого является символом асатра. Иса носит его на серебряной цепочке на шее.
Как и другие асатрийцы, он руководствуется в жизни девятью этическими принципами. Главное-честь. За ним следуют правдивость, верность, дисциплина, гостеприимство, трудолюбие, мужество, самостоятельность и настойчивость.
Иерархия в жизни? Семья. Языческая и биологическая. Именно о них асатрийцы заботятся в первую очередь.
Четыре раза в год, в день солнцестояния и равноденствия, они совершают обряды на природе. Затем они приносят своим богам жертву меда. Они также пьют его из общего угла, что должно укрепить отношения между ними.
Как и другие Вроцлавские язычники, асатрийцы не имеют статуса религиозного союза, поэтому им не разрешается ставить храмы или кладбища.
Совокупность их верований — две средневековые книги-Эдди.
- В отличие от христиан, ожидающих награды после смерти, для нас важно здесь и сейчас. Мы не очень заботимся о том, что произойдет дальше. Мы знаем, что присоединимся к нашим богам и предкам. Пока, однако, у нас есть вести достойную, но также счастливую и приятную жизнь,
- утверждает Иса.
До того, как стать асатрианкой, она была католичкой.
Так же, как лесная, то есть Магдалена Кацпшак, 34-летняя антрополог. В шкафу вместо одежды хранится несколько десятков языческих книг. Это местная библиотека, которая работает два раза в неделю.
- Для моих родителей католическая религия была реализацией социальных стандартов. Однако мама плела защитные пентаграммы и вешала их на окна, а отец до сих пор увлечен всем, что связано с викингами. Они научили меня думать самостоятельно,
- утверждает он.
- На одной из гравюр, изображающих стереотипное восприятие язычников, я видела людей, бегающих по лесам или одетых в костюмы столетней давности. Среди них была и обычная уличная толпа. И это действительно так. Мы не будем, как много веков назад, жить о самом меде и растениях, стрелять из лука и жить в лачуге. У нас XXI век. Мы похожи на всех,
- заканчивает габбро арт
Когда-то они ходили в церковь, даже действовали в оазисе. Однако они выбрали Веру в магию и языческие культы. Агнесса уже рукоположена в жрицы.
- Я пошла в указанную квартиру, кто-то завязал мне глаза, а потом раздел меня. Больше я не могу сказать, потому что ритуалы покрыты тайной,
- говорит он.
По оценкам, в Польше насчитывается около двух тысяч язычников. На Остаре, или радостном празднике весны, который происходит в день весеннего равноденствия, они встретились у подножия горы Силезия в Нижней Силезии, древнем месте языческих культов. Были: викканцы, асатрийцы, анимисты и кельтские реконструкционисты (те, однако, утверждали, что пришли в общении).
В ходе получасового ритуала (неверующим вход запрещен) они сожгли марзанну, призвав духов предков и богиню весны — Остару. Не считая чучел, они подожгли посреди лесной поляны мешок из натуральной шерсти, в который заранее положили подношения богам: льняные мешочки с содержимым, известным только их владельцам, сухие цветы и деревянные поделки. Затем пришло время блоттинга-принести жидкую жертву. Они поднимали рог с медовухой, произносили тост и проливали алкоголь на землю
