В школе мы узнаем о греческой и римской мифологии, а о славянских верованиях – практически вообще. А ведь славянские традиции и мифы наиболее близки нам в культурном плане. Поскольку они не присутствуют в общем послании, мы не осознаем, насколько они богаты и увлекательны. Итак, какие были самые интересные славянские верования? Читай.
Славянская традиция возвращается к благосклонности. (Фото: Liudmilla Cheklova / Getty Images)
Славянские верования
Славянская Вера практиковалась славянами задолго до принятия христианства. Эта система верований была основана на поклонении природе, духам и силам природы, а также связанным с ними демонам и божествам. Их характеристики были увлекательными, деятельность объясняла явления, которые мы сегодня описываем с научной точки зрения. Так почему же мы так мало о них знаем? Прежде всего из-за христианства, которое стремилось вытеснить старые верования и заменить их своими. Кроме того, из-за отсутствия письменных источников дохристианских времен большая часть знаний о славянских традициях исходит из рассказов иностранных летописцев и современных этнографических исследований – Александра Гейштора или Геннадия Адамовича, распространявшего систему славянской гимнастики.
После принятия христианства славянские верования постепенно исчезли, хотя некоторые элементы сохранились в фольклоре, особенно в народных обрядах различных славянских регионов. В настоящее время существуют также реконструкции славянских верований, известные как славянское неоязычество. Это попытки восстановить древние славянские традиции и обычаи.
Во что верили славяне?
Славянская религия была политеистической религией, а в славянском пантеоне было много божеств. Например, Мировид, также известный как Перун, владеющий грозой и молнией, считается главным славянским божеством, Сварожич, или бог Солнца и огня, и Велес, или Бог, владеющий подземным миром, понимаемым как загробный мир. Самой важной славянской богиней была Мокош, то есть Мать-Земля, а сразу после нее Дзеванна-заботящаяся о дикой природе, лесах, Луне и охоте, а также Марзанна, богиня растительности, смерти и зимы (следовательно, сжигание ее чучела в конце зимы вызывало весну). Славяне также поклонялись различным элементам природы, таким как деревья, реки, горы и леса. Они верили в существование демонов. В славянских верованиях встречается m.in. фигура Южанина, то есть смертоносного демона в образе красивой девушки, которая подстерегает работающих в поле в полдень (сегодня деятельность южан переводится солнечным ударом) или проклятия, то есть души грешной женщины, которая ночью душит спящих и высасывает из них кровь (деятельность этой демоницы сегодня, в свою очередь, называется сонным параличом). Существовала также кикимора, или вредный домашний дух, который запутывал пряжу, будил младенцев по ночам и был особенно неблагоприятен для мужчин. Леший, демон леса и повелитель животных, причинял вред людям, бродящим по лесу, терял им тропу или изгонял их, хотя иногда бывал милостив и защищал от нападения разбойников или диких животных. Планетник, то есть душа повешенного или утопленника, направлял облака и посылал град. Выкидыш, душа выкидыша или проведенного плода, полный потенциала нереализованной жизни, был чрезвычайно злобным и враждебным людям демоном. Он был особенно неприветлив к беременным женщинам, последовательно высасывая из них жизненные силы.
Интересно, что верования в домашних божеств, демонов и духов существовали в славянском фольклоре вплоть до XIX века. По словам исследователей, они исчезли только тогда, когда появилось электричество и постоянное домашнее освещение. Как видно, царивший в славянских избах мрак, лишь кое-где озаренный свечой, оставлял воображению славян бесконечное поле для хвастовства.
Славянские традиции
Также Славянские традиции были чрезвычайно богаты, хотя со временем они были захвачены Церковью и превращены в христианские праздники. В преддверии Рождества славяне отмечали щедрый праздник, момент победы света над тьмой, известный как зимнее солнцестояние. Празднование длилось несколько дней. Один из ритуалов заключался в том, чтобы ломать и делить хлеб, а под сервировку стола ставили сено. Также готовились пиры для духов предков, этот обычай сохранился до наших дней, в виде дополнительной тарелки для странника в канун Рождества. Jare, которые были преобразованы в Пасху, отмечались в первый день весны. Тогда жгли и топили чучело, символизирующее Марзанну, а также умывались в святой воде и били друг друга цветущими витками. Этот последний ритуал назывался пропеллером и со временем превратился в известный нам пропеллер Dyngus. С славянской традицией связаны также деды, то есть обряды, позволяющие общаться с умершими, временно возвращающимися из загробной жизни. Их благосклонность гарантировала плодородие и хороший урожай. Вопреки распространенному мнению, деды отмечались не только в ноябре, но и весной (а возможно, по некоторым данным, и чаще в году). Душам готовили пиры в домах или на кладбищах. Разводили костры, которые должны были освещать им путь в поисках близких. Огонь также препятствовал выходу в мир демонов, исключительно в это время готовых испортить строй людей.
Отголоски славянских традиций можно найти во многих современных обычаях. И хотя о верованиях славян мы не узнаем в школах, эта тема все чаще возвращается – хотя бы в литературе или в набирающей популярность славянской гимнастике.
