И птицы на ветке знают, что хорваты, как южнославянское племя, прибыли на территорию современной Хорватии когда-то в седьмом веке. Существуют различные теории о том, откуда именно они мигрировали, но факт остается фактом: мы до сих пор очень мало знаем о наших предках. Тем не менее, совершенно очевидно, что на момент прибытия они не были крещены, и процесс христианизации хорватов длился около трехсот лет. Вопрос, который возникает, логичен, во что верили старые хорваты?
Фото: старославянские божества | Youtube screenshot
В школах преподают мифологию древних греков, римлян и даже викингов. Чаще всего это истории фантастического содержания, в которых главными героями являются боги, герои-полубоги и различные странные существа, и они представляют собой часть традиций, легенд и самобытности этих народов.
Мало известно, что славянские народы также имели богатую мифологию, но она не изучается так подробно по вполне обоснованной причине. О ней меньше всего записанных исторических источников, так как у славян не было писания до христианизации. Так что большая часть славянской мифологии передавалась устно, из поколения в поколение, до наших дней. В 19 веке в течение столетия возник больший интерес к реконструкции славянской мифологии, и достоверные исторические источники описывают их верования и обряды здесь и там, что согласуется с устной традицией.
Некоторые слова и имена, которые мы используем сегодня, имеют свои корни в старославянской мифологии: Бабарога, Весна, Давор, Коловрат…
Помимо устных, есть также некоторые археологические и письменные источники
Проект реконструкции не должен опираться только на сарафанное радио, так как из-за различных толкований это приведет к неверным толкованиям, а также возможны полные подделки.
То немногое, что написано о мифологии, можно прочитать в записях неславянских цивилизаций, таких как История Геродота (479 г. до н. э.). год до н. э.), в котором упоминается одно племя на севере, которое считает, что люди превращаются в волков на несколько дней. Это соотносится с народным преданием в славянских странах, где оборотни были богато описаны.
Другой источник-византийский историк Прокопий (6. век), который изучал жителей вокруг Дуная, в том числе славян. По его словам, славяне поклонялись богу, владыке всего, что сотворило гром и молнию. Это, безусловно, может быть древнеславянский бог Перун, который очень похож на греческого бога Зевса. За исключением древних богов, Прокопий также упоминает верования в различные сверхъестественные существа, такие как злые духи и доброжелательные феи, но не упоминает их имена.
В 12. в течение столетия у нас есть записи, описывающие славянские верования до христианизации, и есть упоминания о Перуне, Велесе, Дажбоге, Стрибоге, Мокоше, Свароге, Свантевиде и многих других актерах, которые станут важными частями головоломки старославянских верований. Важно отметить, как славяне “раскололись " на разные фракции (южные, восточные и западные), и каждая из них имела разную иерархию своих божеств.
Что же касается археологических останков, то были найдены статуи нескольких славянских божеств, соответствующие описаниям устной традиции.
Хорошо, в каких богов верили славяне?
Как и в большинстве языческих религий, у славян у нас есть какая-то иерархическая структура. Верховный бог как председатель, множество богов под ним, а под ними полубоги, герои и фантастические существа.
Большинство теорий как верховных богов, в зависимости от того, из какого “племени” произошли славяне, выделяют Сварога, Свантевидов и Триглав. Все три связаны с Солнцем, и большинство храмов так или иначе были посвящены Солнцу. Поскольку этой мифологии около 3000 лет, со временем это место занял самый часто упоминаемый Бог в славянской мифологии – Перун. Его противовесом, то есть главным “злодеем”, был Велес.
Перун был небесным богом грома и молнии, правившим всем миром, а Велес был подземным Богом, царем подземного мира, правившим царством мертвых. Эти двое находятся в постоянном конфликте, и христианизация была легкой задачей, с одной стороны, из-за параллелей с Богом и Сатаной.
Остальная часть мифологии
Как и в большинстве мифологий, у Перуна были дети, которые сами стали божествами. Таким образом, его сын Ярило был богом плодородия и растительности, а Морана-женским божеством природы и смерти.
Рассвет и Даника, хотя их имена предполагают природные явления, также описывались как божественные личности. Даника была” младшей сестрой Солнца“, а Зора считалась”матерью Солнца".
Весна была богиней молодости, весны и изобилия, а Давор был семиглавым богом войны. Бог рек, вод и морей был водным, и его можно сравнить с греческим Посейдоном. Славяне также верили в Ладу, богиню любви и красоты, и она соответствует греческой Афродите.
Лела была” матерью леса", старой богиней, которая также является защитницей природы.
Другие фантастические существа
Оборотни, вампиры и феи-лишь некоторые из фантастических существ, в которых верили наши предки. Помимо них, есть целый список тех, о которых вы никогда не слышали. Например,” морские люди " были существами, которые появляются из моря с ярким камнем. Тот, кому удастся украсть у них камень, будет счастлив вечно.
Среди них знаменитая Бабарога, сухая черная старуха, которую они связывают с ведьмой. Есть также различные” домашние " духи, такие как злой дух Кикимора, добрый домашний дух Домовой и другие.
Конечно, были и элементы, которые не являются исключительно частью славянской мифологии, такие как драконы, крылатые змеи, аждайи, великаны и другие существа.
Конечно, интересно отметить, что по всему славянскому пространству (от Словении до России) большая часть мифологии и старых верований посвящена духам, с жуткими историями, которые иногда совпадают.
Крошечные кусочки мифологии сохранились до наших дней, самая высокая словенская вершина называется Триглав, и среди множества старых названий гор, рек и долин старые названия указывают на имена, похожие на упомянутые божества. Имена весна и Давор все еще относительно часто используются сегодня, а фамилия Коловрат также является символом, связанным с большинством славянских божеств.
