В предыдущем тексте я писал о турболехитах, обсуждал возможные причины того, что люди придерживаются своих, зачастую причудливых и несовместимых с современными знаниями, взглядов. Следующий текст будет связан с предыдущим и будет посвящен идее религиозного фанатизма как такового.
Буря вокруг фанатизма разразилась несколько лет назад, когда одна женщина (которая была ученым в Оксфордском университете) на одной из конференций постановила, что ведется работа по лечению религиозно фанатичных людей, и через несколько лет можно будет успешно лечить таких людей. Это было встречено очень смешанным приемом. Одни потирали руки, пытаясь таким образом справиться с экстремизмом одной из великих религий, другие утверждали, что это покушение на одно из фундаментальных прав человека.
Как правило, психиатрия религиозных убеждений не лечит. Мы не подвергаем фармакотерапии, например, последователей вуду, которые утверждают, что во время ритуалов они одержимы Лоа. Однако иногда религиозные убеждения достигают фанатического уровня, и в такой ситуации нужно задаться вопросом, следует ли лечить такого человека или нет. Я не обращаю внимания на шизофрению или манию – в ходе этих расстройств случается, что пациенты слышат голос какого-то божества или сами считают себя богами. В связи с тем, что поведение людей с такими симптомами может угрожать их жизни или жизни и здоровью других людей, они нуждаются в лечении, и в этом нет никаких сомнений. Однако иногда мы не можем распознать так называемое психическое заболевание, и все же нам кажется, что что-то не так.
Религиозный фанатизм может быть связан с расстройствами личности. У таких людей причиной фанатизма могут быть так называемые сверхценные идеи. Это такие убеждения, которые в принципе верны (чем они отличаются от заблуждений – они ложны), но слишком сильно влияют на поведение человека. Иногда все, что человек говорит и делает, подчиняется таким идеям. В общем, нет ничего плохого в том, что кто – то во что-то верит-проблема возникает в тот момент, когда то, во что он верит, слишком сильно влияет на его жизнь. Такие убеждения порождают дисфункции-трудно сосуществовать в обществе в тот момент, когда люди не могут с таким человеком справиться, потому что он фанатично уговаривает других измениться. Сверхценные идеи касаются не только вопросов религии. Быть fit также может быть такой идеей, когда кто-то считает калории всем вокруг и категорически говорит людям, что есть и как жить, чтобы быть здоровым. Они совершенно не понимают, что кто-то может не заботиться о весе и любит сладости или жир.
Кстати, о фанатизме стоит упомянуть и о проблеме новообращенных. В интернете случается встретить людей, которые недавно изменили религию и преданность новым идеалам поражает фанатизмом. Один из наиболее известных британских психиатров (Динеш Бхугра) изучил этот вопрос – исследования показали, что люди, страдающие расстройством, часто впадают в фанатизм после смены религии. Родная среда знает случаи людей, которые из одного фанатизма впали в другой. В настоящее время они играют роль Божьих Кнутов на турбосов и других немыслимых правых (так называемых нормалов, которые просто вступили в дискуссию, рассчитывая на обмен мнениями).
По обстоятельствам написания текста я, конечно, просмотрел интернет. Ну-что увиденное не увидишь, а что не сделаешь для расширения кругозора. Моя жизнь больше не будет прежней. Шахтой жемчужин оказался, как всегда, Facebook. Фанатики там что ни мерки, по выбору, по цвету. Фанатичные идеи разные, но в основном большинство из них сосредоточено вокруг – „мое родное родство вернее твоего, покайся или умри”. Попытки обсуждения бессмысленны-обычно они заканчиваются оскорблениями, оскорбляющими интеллект другой стороны. Есть несколько человек, которые достигли мастерства в метании мяса. Жаль, что они не используют свои языковые способности для формулировки более существенных аргументов.
У одного господина, который хочет строить свои храмы, есть своя версия Мокоши, согласно которой эта богиня, очевидно, является, по крайней мере, сестрой-близнецом Богородицы, возможно, Ченстоховской. Сходство настолько поразительно, что трудно говорить об ошибке. Он с пылом проповедует послание Богоматери Мокошевой и Бога Отца Святовида-может быть, не огнем и мечом, но иногда оно близко. Я не знаю только, кто такой Иисус в этом сопоставлении,я не смог понять, просматривая послания в честь упомянутых выше.
Другой господин, напротив, имеет свою версию родословия и истории славян. Идеологию поддерживает свободная оценка исторических и других источников, называя эти неудобства "эротическим рассказом воинов"” Известно, что крестьяне иногда любят поболтать друг с другом об эротических вопросах, но не всегда Хроника или другая такая вещь является результатом перенаправления сексуального влечения. Пословицы-это мудрость народа, а голодному хлеб-мысль, поэтому можно догадаться, откуда берутся некоторые высказывания.
Мне также довелось спорить с русскими, которые относились к определенной книге с благочестивым почтением – я даже однажды видел фотографию, на которой эта книга лежала на алтаре в самом центре прямо перед статуей божества. Мне всегда казалось, что это уже песня прошлого, но если „умеешь", то можно попасть в такие закоулки, что человек проклинает фиксированную связь, как самая страшная чума. Еще я помню дискуссию со сторонником летающего вимана-недавно "новообращенным", очень фанатичным, который мне прямо написал, что когда-то ходил на родные обряды и не получилось. Вимановцы приняли его с благосклонностью, к тому же он сердцем чувствует, что это имеет смысл, и все эти недостатки в доктрине мало его интересуют.
Трудно спорить с аргументами, находящимися на уровне эмоций, потому что рационы, основанные на „слайде и глазу”, вызывают сопротивление, дискуссия обрывается, и человек, эмоционально приближающийся к делу, чувствует себя обиженным. Часто бывает так, что люди, впадающие в фанатизм, ищут не религию, в которую они могли бы верить, а группу, с которой они могут завязать отношения – чем глубже, тем лучше.
И коллега, который любил летающие корабли, теперь у Асатрийцев, которые также приняли его с благом скота. О виманах он забыл в одночасье.
Верм Волховитц, врач психиатр
