Октябрь – поздний сезон. В это время мы чаще посещаем могилы, чистим их и украшаем – готовимся к важным обрядам. Литовский Велинес или Ильгес – древнейший праздник памяти наших предков.
За последний год предки даже упоминались несколько раз. Сегодня он сократился лишь до первого и второго числа ноября. Церковь объявила 1 ноября обязательным праздником – Днем всех святых , а 2 ноября посвящено поминовению всех усопших.
Однако эта традиция намного старше, и большинство литовцев больше заботятся о поминании своих умерших.
Г. Береснявичюс глубоко и содержательно рассказал о значении Покрова: «Покровы – это огромное разоблачение, переход к нам умерших родителей и предков.
Врата вечности открываются, и через них мы снова видим, испытываем поток великой любви, перед которой мы должны стоять, оставаться, зажигая свечи и чувствовать – нас по-прежнему любят такими, какие мы есть.
В каждый трудный момент нашей жизни мы испытываем их помощь, поддержку, они есть и их присутствие реально, так же, как и участие живых».
Сегодня мы обычно воспринимаем наших предков как самых близких – отцов, матерей и прадедов. И в конце концов, это «огромное разоблачение» действительно очень велико. Обычай посещения лесных курганов румыны возродили несколько десятилетий назад.
Святыни окружены сосновыми лесами, где горят сотни курганов. Это настоящее огромное могильник, забытый соплеменниками несколько столетий назад.
Румыны посещают эти курганы, зажигают много свечей, поют гимны в память об умерших. Мы знаем только, что там покоятся творцы и первооткрыватели старой Литвы.
Но нельзя забывать и чтить старых командиров. По дороге в Швенчёнели возле Люлине гигантская могила Дунки представляет собой огромный курган диаметром 30 или 40 метров. Он еще не исследован, но несомненно защищает важную гробницу, возможно, правителя Нальшии.
А где могилы наших великих литовских правителей? Гедиминас, Кястутис и другие правители были поистине великими, управлявшими мощной и обширной Литвой. Правители мира всегда пытались произвести на себя впечатление, строя мавзолеи или впечатляющие надгробия.
Но увековечивания наших королей нет. В Вильнюсе есть могильный холм Гедиминаса, но, вероятно, это всего лишь легенда. Может быть, ответ можно найти в нашей старой религии? Румыны собираются на горе каждое воскресенье в 17:00 и зажигают огонь уважения к нашим правителям.
в 1983 году археолог Витаутас Урбонавичюс обнаружил на берегу озера Обяляй (Укмергский район) множество остатков кремированных захоронений – драгоценности, кости, древесный уголь. Все было под водой. Археолог тогда предположил, что здесь были захоронены сгоревшие мертвецы.
Лишь недавно археологи обнаружили подобные водные захоронения. Викинтас Вайткявичюс с Лауринасом Курилой в 2011 году. опубликовал статью «Размышления об обычае сжигания умерших: представление о кургане Мигони».
В статье упоминается 1888 год. Запись Э. Вольтера о кургане Мигони, в которой говорится: «Некоторые члены семьи умрут, разожгут костер на вершине кургана и сожгут свое тело, прах тела, если покойный был крут, смел и полезен для семьи или клана, старший бросал его в реку, а затем все присутствующие пили воду, чтобы почтить память о нем и передать храбрость умершего остальным».
Викинтас Вайткявичюс уже несколько лет занимается «водной археологией», организовывая экспедиции по берегам Нериса. Представление Э. Вольтери он считает дополнительным доказательством того, что мертвых после сожжения хоронили в воде. Точно так же, как это делается сегодня в Индии.
Этот древний литовский способ захоронения объясняет, почему во многих местах Литвы археологи не находят захоронений, как будто там никто не жил.
Вода – начало жизни. В наших народных песнях вода упоминается чаще, чем огонь. В древнелитовском мировоззрении вода была, пожалуй, даже важнее огня.
Почти в каждой народной песне есть текущие реки, ручьи, мерцающие морские лагуны и т. д. В сказках все начинается в воде, поэтому люди рождаются в воде, и после смерти им приходится снова соприкасаться с водой. Водный мир был похож на другой мир, но он был жизненно и священно связан с человеком.
Намеки на водное захоронение можно встретить и в народных песнях. В аукштайчяйской песне сказано: «Я переплывал моря, лагуны, моря, болота. Чем дальше я плыл, тем глубже погружался, вода становилась мутной..."
В другой песне говорится: «Я возложил венки глубоко в Дюнелене; Он взял венки и утопился. Был девичий ноготок, были молодые ноготки, И музыканты соленые ветры...»
Вильнюс был столицей литовских правителей. Швентарагис основал здесь важнейшую святыню.
В литовских летописях записано: «И великий князь Швентарагис выбрал очень красивое место в лесу близ Нериса, где Вильня впадает в Нерис, и попросил своего сына Скирмантаса устроить костёр на том месте, где он будет быть сожженным, когда он умрет».
Можно предположить, что могилы наших великих правителей в Вильнюсе находятся в воде – в Нери или Вильнеле. Итак, давайте отправимся на берег реки в канун Дня всех святых и почтим наших лордов мыслями или подходящей песней.
