Филипп всегда неподходящий момент, Кубин
В честь одного из неизвестных язычников
Колесо года в музее колдовства и волшебства
Приближается один из наших самых больших праздников Самайн. Символ темной половины года, когда после празднования урожая и равноденствия наступает самый темный период. Время, когда мы бродим в темноте по холодному лесу, изучая в одной свое внутреннее "я" и обогревая дом, мы читаем старые сказки, в то время как ей здесь холодно... до рождения нового солнца в день зимнего солнцестояния должно было пройти много недель.
Но это также праздник конца и начала кельтского года, который начинается с наступлением темноты[1]. И это преимущество, потому что к концу смерть, осенняя тишина и огонь могут покончить со значительной частью прошлого — не останется ненужного и появится место для чего-то нового, что еще впереди ... и это даже если новые вещи иногда могут приходить медленно. Как требуется время, чтобы из глубин глины выдерело семя дуба или новое солнце в день солнцестояния. Наша душа и сознание не бездонны, и стоит, следовательно, прима в них иногда наведения порядка. И именно эти архетипы
Самайн (смерть, конец, тьма, огонь...) часто может помочь вам лучше остановить то, что нам не принадлежит, чем последующие архетипы алкоголя и бурных празднований в канун нового года.
В этой статье речь пойдет о Самайне, но в основном о празднике смерти и предков, полной противоположности жизни и рождению в день Бельтайну на противоположной стороне нашего Колеса года. Это время, когда мы возвращаемся к вашей драгоценной семье. Их корни, от которых мы произошли, и гены и истории (физические или ментальные), которые мы несем в наших жилах. Насколько глубоко вы их знаете?
Кровь от моей крови, корни в земле, кости родины.
В гости к бабушке с дедушкой
Когда вы в последний раз оставались со своими родителями или бабушкой с дедушкой и просто разговаривали о жизни? Они сейчас с кем-то обсуждают Самайн или они одни? Теперь я думаю, что я остался один в узком кругу, за пределами традиционных рейдов селородинне позади них. Я надеюсь, что больше, чем я. Я об их жизненных историях узнал только недавно, и все это благодаря тому, что я решил составить генеалогическое древо. На самом деле, только потому, что я знаю истории жизни их дедушек и бабушек, их радости, печали и жизненные решения, которые в противном случае были бы забыты. Я также вижу, что они помнят о своих родителях, бабушках и дедушках. Он отслеживал, и из-за этого я заметил в нем несколько похожих архетипов, которые всех нас объединяют.
Когда кто-то представляет себе присутствие как наш личный штамм, в котором мы живем, и главной целью молодежи является укрепление племени, рост, создание новых ветвей, поэтому желательно познакомиться с его корнями, потому что дерево такое сильное и может вырасти до такой высоты, насколько сильны его корни, чтобы справиться с жизненными бурями, как говорится. Вторая мудрость, которая есть среди язычников, гласит, что человек лучше направляется своим путем, если он знает, где он находится... а для этого желательно даже посмотреть, куда он идет. Но прежде всего, кто должен знать вес прошлого и старые истории как места наставления лучше, чем мы, язычники? Начинать сначала и основываться на том немногом, что у нас осталось? Насколько ценна ныне сохраненная Эдда, однако, можно ли сохранить больше из устно переданных преданий? Прежде чем все затеряется в туманах прошлого?
Посетить могилы
Другие части Самайна посещают могилы. Когда вы в последний раз посещали могилы своих близких? Зажгли свечи, принесли цветы, чтобы расчистить место и немного побыть с ними в мыслях об их родственниках, их истории, ошибках и поразмышлять о них с помощью своей собственной истории? Если вы не у могил, то можно даже в тишине леса и скал присесть и зажечь свечу.
Если у вас умер кто-то из родителей, как у моих дорогих соседей, вокруг которых я сегодня проходил на похоронах, есть ли у вас его фотография небольшой домашний алтарь? Это действительно не обязательно должно быть что-то грандиозное, как это бывает в Мексике по большим праздникам Dia de Muertos. Не стесняйтесь, просто нанесите маленькую картинку на коробку, как в сказке "дети-волки: Амэ и Юки", в котором рассказывается о поиске истории вашей собственной жизни. Просто посещение могил было следующей частью на моем пути к созданию генеалогического древа. Я никогда не имел в виду, что кладбищ и надгробий не было, и Самайни, который я праздновал с ритуалом предков в темном лесу, все еще освещенные кладбища в день поминовения усопших и общее чувство всех, кто сидит у надгробий и беседует с близкими, это может стать еще одним сильным шагом для углубления собственных языческих путей.
Изучение генеалогического древа
Построить генеалогическое древо я решил в одну самайновую ночь несколько лет назад по наущению случайно найденной статьи одного иностранного язычника, которую я больше не могу найти и затерялась в недрах интернета. Как и многое другое, о чем не следует забывать, и все же так случилось, потому что даже в Интернете все смертно. А также старое здание без человеческой жизни снова возвращает вас к природе.
После этого решения я сказал, что генеалогическим древом я всегда занимаюсь специально за несколько недель до Самайна, хотя благодаря встречам с родственниками иногда возможности появляются в течение года. Благодаря подборке я узнала, кто мои родственники (будь то по крови или ментально) и какими узами или историями это связано со мной. Вы не хотите тоже посмотреть на свое генеалогическое древо?
Во-первых, хорошо бы решить, где вы все пишете. Можно, например, нарисовать бумагу в виде веера, бабочку или дерево, и в нем все постепенно записывать. Отличные демонстрации и идеи есть в книге Постройте генеалогическое древо из Blanka Lednické, опубликованного Grada, где они представляют собой прямые шаблоны, где правильно можно написать имена и даты предков. Другой вариант — это, например, простая цифровая платформа myheritage.com то есть до определенного свободного размера, где можно получить даже печать деревьев.
Затем произошли вечера с разными родственниками в мидсе, где я слушал, рисовал и задавал вопросы. Очень приятно слушать бабушку, когда она рассказывает, что своего первого мужа она встретила в поезде солдатом из Свободовцев, когда он отправился в приграничные районы, где двигались немцы. Как насчет того, что пару лет спустя он исчез, когда у него родился первый сын, а через полгода она узнала, что дело закрыто мирным путем из-за антикоммунистической риторики. Также о том, как к ней в дом забежала тайная полиция и угрожала пистолетом в руке во время кормления грудью. Я пишу это, потому что частью историй наших предков являются также трудные моменты, с которыми им приходилось сталкиваться на протяжении всей своей жизни и которые привели их к принятию решения идти за ними впоследствии дальше. Что может быть полезно даже для нашего собственного принятия решений сегодня.
Для этого я проверил свидетельства о рождении родственников, где они записывают имена, даты и места рождения своих родителей, а также бабушек и дедушек и все остальное в виде дерева, подписанного примечаниями.
Если вы получите эти данные, это откроет доступ к глубокой истории в книгах загсов и открыты приходы, где указаны имена и даты рождения предков и имена родителей с указанием их дат и мест рождения. Таким образом, вы можете проникнуть в ветви его семьи до самых глубин. Эти книги человек может просмотреть, но большая часть уже находится онлайн в цифровых архивах по адресу от чешского общества генеалогии и геральдики. Я, например, обнаружил, что часть моей семьи приехала из Дечина Либерецкого района, кто-то из Словакии, а часть осталась на Мельнице, где в одном доме родились, жили и умерли спустя целых два столетия. Последняя запись, которую я нашел на данный момент, со свадьбы 1739 года в местном доме священника. Где ты?
Заключение
В этой статье я изначально хотел передать вдохновение для другого возможного углубления Самайна и его собственного "я" через изучение их корней и генеалогического древа, которое я когда-то передал одному неизвестному язычнику, невесть откуда взявшемуся. В свете сегодняшних похорон, но на самом деле, приятно познакомиться со своими родственниками и их историями, пока не пришло время ... и когда-либо делать это до Самайна. Под предлогом производственной родословной.
Источник: amazon.com
Примечания
[1] “галлы утверждают, что все они происходят от отца Диты, и утверждают, что они проповедуют и друиды. Из-за этого все временные данные любой длины указывают не количество дней, а количество ночей. День рождения и начальные дни, месяцы и даже годы определять так, чтобы день следовал за ночью, которая принадлежит ему”. – Цезарь Гай Юлий: комментарии к галльской войне
