В эти дни неприятной годовщины прибытия Кирилла Кирилл-Мефодий-малыйи Мефодия на нашу территорию мы получили несколько ложных сообщений, противоречащих нашей культуре и правовому порядку, распространенных при поддержке государства «нашими» средствами массовой информации.
Самая большая ложь — это известие о том, что Кирилл и Мефодий якобы являются основоположниками нашей культуры .
Культура может проявляться, например, как на духовном, так и на материальном уровне.
На духовном уровне, задолго до Кирилла и Мефодия, у нас существовала целостная культура, проявлявшаяся в поклонении Матери-Земле, Солнцу, священным стихиям, чудесам и душам, а также в поклонении духовности наших предков. Кирилл и Мефодий не только не создали эту культуру целостной гармонии, но, напротив, разрушили и запретили её.
На духовном уровне, задолго до Кирилла и Мефодия, у нас существовала демократическая система , которую в науке сейчас называют гендерной демократией . Она гораздо ближе к нашим современным потребностям и современному общественному строю, чем церковная диктатура салоникских аппаратчиков, которую они ввели и чьи тоталитарные методы впоследствии переняли коммунисты. Именно изначальная дохристианская гендерная демократия является предшественницей нашего демократического государства.
Словенский язык как литургический язык не был новшеством в эпоху Кирилла и Мефодия, скорее наоборот. У всех славянских племён были свои исконные обряды на родном языке , поэтому они молились своим божествам , разумеется, на родном языке.
Кирилл и Мефодий инициировали вырубку священных рощ, разрушение статуй и первоначальных святилищ, а также уничтожение любых памятников, связанных с исконной наукой и верой, так что последствия их действий до сих пор мешают нам познавать нашу изначальную культуру , которую они тоталитарно запретили.
Славяне использовали несколько систем письма до Кирилла и Мефодия. Глаголица — не первая славянская письменность. Существует несколько строгих памятников славянской письменности, но они были уничтожены фанатичными «христианами» вместе с другими духовными артефактами.
Кирилл и Мефодий не были первыми христианами в нашей стране и не были первыми, кто говорил с предками на славянском языке. Все христианские волны говорили с нашими предками на языке наших предков , потому что славяне, будучи в то время крупнейшим народом Европы, не хотели понимать ничего другого.
Тот факт, что нам навязали христианство на славянском языке, можно сравнить с тем, что кто-то навязывает вам какой-то иностранный режим на нашем родном языке , что также произошло позже (коммунизм, фашизм).
Помимо перевода библейских текстов на старославянский язык , Кирилл и Мефодий разработали тоталитарный «Судебник для народа» (или «Постановления святых отцов правителям»…), в котором они запретили исконную духовную культуру. В частности, тоталитарный закон Мефодия предусматривал наказания за исконную духовность, такие как передача всей общины в собственность церкви, то есть конфискация имущества деревни в пользу церкви, и обращение в рабство граждан, совершавших обряды исконной веры. Кроме того, он предусматривал различные наказания за исконную духовность, от издевательств, голода до пыток и членовредительства . Тот факт, что в этом византийском кодексе агенты Византии заменили сожжение членоубийством, ещё не является основанием для безграничного освящения их личности и деяний, что послужило правовой основой для более поздней инквизиции на нашей территории .
(Разрушение статуи Свантовита и славянская культура в Арконе на Рюгене – 1168 г. из книги: Свят Дарьных Славян – Зденек Ваня, Артиа Интерпресс, 1983)
Глаголица не была общелитературным письмом , а лишь письмом для библейской религии, церковных и церковных законов и правил, а также идеологических сочинений, восхваляющих введение церкви (моравско-паннонская легенда).
Аргумент о том, что предки древних словаков были бы вырезаны «христианами» как язычники , как это случилось с полабскими славянами, то есть что Кирилл и Мефодий спасли нас насильственным крещением (сверху, то есть не от народа, а от князя), – это своего рода спекулятивная теория меньшего зла. Тот факт, что тоталитаризм победил надолго, не означает, что мы должны освящать меньшее зло как добро.
Кирилл и Мефодий ввели не христианство, а церковь. В этом и заключается разница. Доказательством служит их « Судебник для народа », который не был милосердным в духе учения Иисуса , а был написан таким образом, чтобы церковь обогащалась сама и разрушала изначальную духовную культуру народа.
Одним из последствий насильственного внедрения тоталитарной религии является долгосрочная утрата гражданских свобод , ставшая результатом крепостничества и холопства большинства населения страны. Другим последствием является духовный отрыв человека от природы , который мы остро ощущаем и сегодня.
Кирилл и Мефодий правили здесь недолго. Затем их вытеснили немецкие католики, и сразу же на сто лет была восстановлена изначальная духовность. Так же, как они продавали общины в рабство, так и их учеников продавали в рабство немецкие священники. Затем Словакия пережила X век безцерковности, и только тогда был возрожден католицизм, а не Византия Кирилла и Мефодия. Людям, уважающим свою самобытную культуру, относительно безразлично, какая церковь привнесет им тоталитаризм. Тоталитаризм с церемониями на иностранном языке также означал, что он не так быстро задел местное население, как иностранцев, и благодаря этому в Словакии в какой-то мере сохранилась наша исконная, естественная духовность.
Кирилл и Мефодий не изобрели письменность как таковую, её разработали так называемые «языческие» народы , а затем Кирилл и Мефодий, опираясь на их опыт, разработали глаголицу. Сегодня глаголица — лишь интересное свидетельство нашего языка, но у неё нет живых преемников в нашей стране, поскольку мы используем «языческую» латиницу.
Мефодий демонстративно прибегал к неэтичным методам шантажа для расширения своей власти. К ним относятся, например, организация пиров «язычников» на земле (см. пример князя Борживоя), а также донос на вислинского князя, исповедовавшего исконную веру, за которым последовало военное вторжение крестоносцев (моравско-паннонская легенда).
Мы отвергаем причисление Кирилла и Мефодия к лику святых вне церковного лексикона, т.е. в государственных средствах массовой информации и государственных актах, поскольку это является оскорблением граждан изначальной веры.
Мы неоднократно отвергали историческую и современную классификацию граждан, исповедующих исконную религию, как «язычников ». Мы считаем такое разделение граждан распространением ненавистнической идеологии, противоречащей нашей конституции, и будем защищаться от подобного шовинистического подхода, используя имеющиеся законные средства .
Кирилл и Мефодий не создали нашу культуру и не заложили её основы. Культура до Кирилла и Мефодия была присуща нашим предкам, и мы до сих пор используем её в повседневной жизни.
Неолитическое развитие привело к появлению земледелия, земледелия и скотоводства задолго до методологической революции, которая и есть культура. Центральноевропейская культура круглых святилищ – ронделей – 7000 лет назад принесла нам астрономические знания наших предков и солнечно-лунный календарь, которым мы пользуемся и по сей день, что уже тогда было культурой.
Цикл славянских праздников сохранился в нашем календаре и сегодня, а церкви лишь изменили его в свою пользу. Этот цикл исконных праздников был и остаётся нашей самобытной культурой. Дохристианское, патриархальное общество заложило основу демократии, а также брака, освящения детей, культуры имени и других проявлений семейной культуры – всё это существовало задолго до Кирилла и Мефодия.
Речь – язык словенцев (славян) сложился задолго до Кирилла и Мефодия, а современный словацкий язык сформировался и утвердился благодаря предкам, не имевшим к ним никакого отношения. Такие слова, как «Бог», «слово», «наука» и другие, запечатлённые в глаголице, старше христианства и происходят из нашей изначальной духовной культуры .
Представление Кирилла и Мефодия как основоположников нашей культуры является скорее невежественным, или неуважительным, или даже отвратительным издевательством над нашей собственной, общей, самобытной культурой .
Поскольку мы пережили, видели, слышали и терпели коммунистические фильмы, прославляющие диктаторов разных мастей, то мы переживем и это.
Но, пожалуйста, учтите, что мы будем решительно защищаться от этой промывки мозгов и любых дальнейших притеснений в духе методизма. Мы не будем почитать «религиозников», которые хотели бы ограничить нашу свободу, разрушить наши святыни и запретить культуру и духовность наших предков и нас. Мы примем меры, чтобы наши дети не посещали школы , где им угрожали бы навязыванием тоталитарных толкований истории и неуважением к нашей изначальной духовной культуре.
Прославление духовного угнетения и запрет на самобытную духовную культуру является нарушением наших личных, национальных и религиозных свобод.
Христианство — лишь одно из ответвлений духовной культуры нашей нации и человечества. Да, это важное ответвление, но мы не должны делать вид, что оно составляет всё дерево. Без дерева — без ствола — изначальной духовности не было бы ответвлений, а значит, и христианства, которое является лишь одной из многочисленных форм нашей культуры.
