Ярослав Койот Полак, который описывает себя как
"писателя, публициста, философа-любителя, социального критика, левого радикала с анархистскими симпатиями, члена Коммунистической партии, поклонника Уинстона Черчилля, Фиделя Кастро, Уго Чавеса и Евы Моралес, поклонника Иисуса Христа (и некоторых, довольно немногих, из его последователи), время от времени бывающий колдуном"...любитель кошек, меда, книг, театра и всего неочевидного.„.
Несмотря на то, что Койот признает усердную учебу и честную религиозную практику в языческой общине, он глубоко ошибается в следующей оценке.
Цитирую:
Довольно интересны люди, исповедующие "культ волка". В этих группах сильны социал-дарвинистские, а иногда и фашистские тенденции, что совершенно противоречит моему взгляду на мир, но я уважаю это. В противном случае мы сталкиваемся с рекоструктуристами, которые пытаются подражать своим древним предкам, викканам, (нео)друидам, а также неонацистским "этническим язычникам".
Обновление 1. Декабрь 2012 года
Основываясь на примирительном заявлении Койота (читайте здесь, в комментариях), было найдено подходящее решение в виде новой статьи о язычестве. Следующая статья уже не так актуальна. Вы можете прочитать новую статью в нашем посте от 1. Декабрь 2012 года.
Это утверждение не может не быть решительно и бескомпромиссно отвергнуто на нескольких уровнях.
Неправда, что в культе Волка есть явные признаки фашизма.
Это неправда, что этнические язычники являются неонацистами.
Ограничение языческого сообщества "фашистским культом волка", "неонацистскими этническими язычниками", виккой, друидами вводит в заблуждение. В очень манипулятивной форме это дает искаженное представление о языческой общине в Чешской Республике. Где же эти эклектичные язычники? Мы могли бы задать множество подобных вопросов. Да, черно-белое видение языческого сообщества как объединения фашистов, неонацистов, виккан и друидов вызывает сожаление.
Культ волка
Лично у меня часто была возможность не соглашаться с членами культа Волка, и я могу назвать некоторые из их идей радикальными или сильно рецессионными. Но я должен определенно, основываясь на личном опыте, безоговорочно отвергнуть обвинение Койота в фашизме. Прежде чем могущественный Мьельнир снимет с него обвинения, давайте разберемся, что же такое фашизм на самом деле и в чем ошибочно обвиняют культ Волка.
О культе Волка вы можете прочитать, например, в текущей статье о языческом круге. Если бы я мог дать определение культа волка, основываясь на своем собственном опыте и многочисленных интервью с членами культа волка, это было бы примерно так. Приверженцы культа Волка отождествляют себя с Волком как с внутренним, а также тотемным животным. У большинства из них есть собаки, близкие по происхождению к волкам. Их язычество основано на том, чтобы максимально сблизиться с волчьей стаей во всех аспектах этой жизни. Точнее, со всеми аспектами, которые совместимы с жизнью в нашем обществе. Большое внимание уделяется взаимоотношениям в культе как между отдельными членами, так и между "волками" и членами культа. В клане Волка уже состоялась пара свадеб, и подрастает несколько детей. Все эти аспекты ясно указывают на то, что заявления сторонников фашизма о койоте являются ложными.
Фашизм
Способ политического действия, характеризующийся навязчивыми идеями распада сообщества, национального унижения, виктимности и компенсаторными культами единства, силы и чистоты, при котором массовая политическая партия, состоящая из воинствующих националистов, недовольна, но эффективно сотрудничает с традиционными элитами, отказывается от демократических свобод и, прибегая к благотворному насилию расизм, без каких-либо этических или юридических ограничений, стремится к внутреннему очищению и внешней экспансии.
Роберт Пакстон
Но что еще хуже, я связался с Rushwolf, чтобы ответить на несколько вопросов. В контексте обвинений Койота я спросил, считают ли они себя сторонниками фашизма. Рашвольф яростно отрицал это. Сам клан, конечно, не является поклонником ни одной из фашистских диктатур. Конечно, мне было интересно, был ли когда-нибудь отвергнут кто-либо из членов клуба на основании социального дарвинизма или каким условиям должен соответствовать кандидат.
Здесь Рашвольф отвечает примерно так, я цитирую:
Ну, дело не столько в том, кого бы мы не взяли, сколько в том, кто бы не остался с нами. По сути, все это время нам не приходилось никому отказывать, потому что люди просто отказывались от самих себя. Одних людей отпугивали ритуалы на природе в любую погоду, других просто потому, что было недостаточно встретиться в Интернете, а третьи просто понимали, что мы духовно проходим мимо, и поэтому уходили в добром здравии. Когда кто-то находится на нашей волне, он живет подобным образом, не будучи членом нас, и тогда естественным образом возникает такой синтез, это немного похоже на притяжение, когда человек плохо ориентирован, просто невозможно, чтобы он оставался с нами, а мы этого не делаем. мы должны показать его с нашей стороны любым способом. Лично я бы не возражал, чтобы чернокожий мужчина был с нами на одной волне, уважал нашу природу и поклонялся тем же богам.
От себя могу добавить, что приверженцы культа Волка регулярно встречаются со всеми сегментами языческого спектра, и я бы сказал, что без проблем. Тот факт, что члены культа Волка также посещают мероприятия чешского языческого общества (бывшей Международной языческой федерации) и организации "Пути язычества", которая совершенно недвусмысленно выступает против политизации язычества, ненацизма, фашизма или любой формы социального дарвинизма, я думаю, также является весомым аргументом.
Этническое язычество
Далее Койот пишет, что "в противном случае мы найдем рекоструктуристов, которые попытаются максимально подражать своим древним предкам, викканам, (нео)друидам, а также настроенным неонацистски "этническим язычникам". Я не знаю, может быть, он изначально не это имел в виду, но из этой формулировки можно сделать вывод, что если вы этнический язычник на территории Чехии, то вы придерживаетесь неонацистских взглядов. Опять же, серьезное обвинение, не имеющее под собой фактической основы. Однако следует признать, что есть определенный процент людей, исповедующих язычество, у которых мы можем обнаружить признаки склонности к неонацизму. Однако этот процент не выше, чем у других групп футболистов, рабочих, врачей или чиновников. Ведь именно этой теме я посвятил свою статью о серой зоне в язычестве. Однако утверждать, что каждый этнический язычник является неонацистом, — это действительно крепкий орешек. Есть много асатрусов, ванатрусов, родноверцев, приверженцев кельтских традиций и т.д., которых даже с закрытыми глазами нельзя назвать неонацистами. Примером может служить группа славянских язычников родной веры.
Почему Крепость клевещет на чешское язычество?
Честно говоря, я не знаю. Я не знаю, было ли это его незнание ситуации, человеческая глупость или личная обида на некоторых язычников. В любом случае, это вызывает тревогу, как и тот факт, что журнал Fortress напечатал эту информацию без проверки и, таким образом, косвенно несет ответственность за распространение этой порочащей информации, порочащей как имена отдельных лиц, конкретные языческие традиции, так и все языческое сообщество. Я также не совсем понимаю, почему редакторы журнала "Певность" спрашивают о язычестве человека, который, очевидно, мало что знает о язычестве, и чьи знания о чешском язычестве скрыты за книгами и монитором компьютера.
Обвинение в фашизме и неонацизме без явных доказательств — это очень серьезное обвинение.
Конкретно в данном случае следует упомянуть, что койот в своих высказываниях не прав, и любые его комментарии по поводу язычества следует понимать как совершенно неуместные и ошибочные.
Излишне говорить, что я жду объяснения этого прискорбного события от журнала Fortnite.
Обновление 1. Декабрь 2012 года
Основываясь на примирительном заявлении Койота (читайте здесь, в комментариях), было найдено подходящее решение в виде новой статьи о язычестве. Следующая статья уже не так актуальна. Вы можете прочитать новую статью в нашем посте от 1. Декабрь 2012 года.
Основатель "Путей язычества", пропагандист язычества как целостной философии и подхода к жизни, посвятивший себя язычеству с 2006 года.
