Широко распространено мнение, что самое распространённое слово в приднестровском польском языке, «kurwa», происходит от латинского «curva». Отсюда и выражение «łacina podwórkowa». Однако недавние лингвистические исследования прослеживают его происхождение от исконного слова «kura». Что, если бы написание было «фонетическим», и правильное написание было бы «kórwa»? Нет сомнений, что слово «krowa» — результат изменения, поскольку Русь не справилась с этим гладко, приняв звук «о» в обоих случаях, «korowa». В литовском языке слово «krowa» до сих пор называется «karvė» без изменения. Возможно ли, что «kórwa» пошло своим путём, отделившись от польского «krowa» (корова), где произошло изменение, и умлаут с умлаутом исчез? Нам известны исключения из правил изменения в польском языке. В таком случае слово «kórwa» могло бы сохраниться как прозвище, обозначающее распущенность. Разве не принято подводить быка к корове, которая молчит, пока другая стоит и мычит?
Объяснение названия «корова» обнаруживает связь с «неолитической» богиней Урва Мати, Великой Матерью, от которой произошло выражение «трахать мать». На Западе корову называют «ko, ka, cow, kuh», что является первой частью нашего «fuck/cow/cow». То же самое мы встречаем и в других странах, за пределами нашего языка. В гуджарати корову называют «gāya», а в пенджаби — «ga'ū». В обоих случаях «g» совпадает с «k». В то же время, в тамильском языке корова — «kau» и «āvu». Сочетание этих двух слов даёт «kāvu». Почти как в слове «корова», долгий гласный имеет другой тембр, и присутствует внутренний звук «р». В тамильском языке корова обозначается словом «māṭu», что, в конечном счёте, означает «мати/мать». В Индии изначально неприкасаемыми считались только коровы, дающие молоко, поскольку они были полезны. Со временем корова стала считаться хранительницей домашнего очага, той, которая отдаёт, не ожидая ничего взамен, что привело к её восприятию как заботливой матери, кормящей человечество своим молоком. Корова, возможно, была животным Урва Мати или, возможно, её воплощением. Отсюда «māṭu» в тамильском языке и имя богини «Урва». Конечно, «urwa» означает «вечный, первозданный», но пути сочетания слов и их значений, возможно, пошли другими столетия назад, и мы до сих пор взаимодействуем с безудержной фантазией наших предков в нашем языке. Разве слова «ka, kou, urwa, awu» не переплетаются в слове «cow»? И португальское «vacas» вполне может состоять из элементов «kau» и «āvu», встречающихся в тамильском, как и наше «cow», но составленных в обратном порядке.
Корова ассоциируется с женским началом родительства и воспитания. Корова – кормилица человечества. Её рога символизируют полумесяц, и она связана с женским репродуктивным периодом. Корова, по-видимому, олицетворяет материнство как один из древнейших «культурных» символов. Мы встречаем её в Египте как небесную корову, олицетворяющую богиню Нут, и как животное Исиды, богини плодородия и защитницы семьи. Её голова увенчана рогами, обнимающими солнце. Солнце же является символом мужественности. В этом есть глубокая истина, ведь матери вели за собой людей. Они также указывали путь мужьям. Лидерство мужей существует всего шесть тысяч лет. Лидерство матерей существует с самого зарождения человечества, примерно три миллиона лет назад.
Напомню, что коренное польское слово — «mać» (мать), происходящее от славянского «mati», и оно встречается не только в России. Его уменьшительная форма — «matka», как и у «kreda» (мелок). Уменьшительная форма — «matucha».
