Сегодня я снова, спустя годы, наткнулся на фильм Ежи Хоффмана — на этот раз целенаправленно. В редакции Bes мы решили создать ещё один раздел, посвящённый в основном кино, но также и другим аудиовизуальным произведениям (его можно найти справа в меню «Perunov háj»). Этот раздел, конечно же, будет соответствовать по содержанию структуре веб-журнала, и мы будем в первую очередь фокусироваться на фильмах с языческой/славянской или нудистской тематикой. Поскольку «Stará baśń – Kiedy słońce było bogiem» был одним из первых фильмов подобного содержания, которые мне довелось посмотреть, я решил посвятить ему свой первый обзор.
«Недостоин править тот, кто злоупотребляет своей властью». (Недостоин править тот, кто злоупотребляет своей властью.)
Винценти Кадлубек – XIII век
Эта цитата задает тон польскому фильму, придавая ему исторический оттенок. По содержанию он больше напоминает сказку — битву добра и зла, где зло в конце концов наказывается, и историю любви с подвохом, но в итоге все заканчивается хорошо. Однако из-за довольно естественного изображения некоторых сцен и художественной наготы я бы, вероятно, не стал показывать этот фильм детям. Для взрослых это может быть расслабляющим зрелищем для субботнего вечера перед телевизором.
Лично меня всегда завораживал мистицизм в подобных исторических фильмах. Хотя в этом произведении он также изображен через олицетворение персонажа Джаручи, которая исцеляет и колдует, внимательный взгляд зрителя не может не заметить такие детали, как венок на голове главной героини. Когда-то венки носили только девственницы. Эти чистые женщины могли также стать своего рода посредниками, соединяющими небо и землю. Они могли быть жрицами в святилищах. Ношение венка олицетворяло чистоту во всей ее красоте и великолепии (о, как мы скатились и увяли в нынешнем модном фольклорном буме, когда теперь все носят венки на головах, правда? 😉). Это заставило меня задуматься о том, как много люди до сих пор не знают и как они отчасти закрывают на это глаза и игнорируют этот символический смысл, но об этом я расскажу позже.
Сцена боя с викингами тоже великолепна. Монтаж немного хаотичный, но, на мой взгляд, так и бывает в бою: человек теряет ориентацию, зная, что это битва не на жизнь, а на смерть. Поэтому я не считаю это ошибкой, но думаю, что там не помешала бы какая-нибудь большая секция для ориентации. Однако я не уверен, соответствуют ли костюмы реальной исторической одежде.
Но я также должен отметить человека, отвечавшего за кастинг. Помимо главного злодея Попиела, я бы лично никого не взял на роль. Архетипичные (викинги действительно выглядели как северяне), а также визуально интересные актеры (особенно приятно было смотреть на актрис).
Фильм «Старые викинги» (прим. ред.: именно так фильм «Старые викинги» представлен на ČSFD, что, на мой взгляд, несколько запутывает и вводит в заблуждение) основан на оригинальной книге И. И. Крашевского. Эта историческая легенда была впервые опубликована в 1876 году, а её экранизация состоялась только в 2003 году. Я не хочу утомлять вас годами, вы наверняка много изучали их на уроках истории, но это связано с рецензией. А именно, сам фильм, как вид искусства, также был создан в конце XIX века (подобно оригинальной книге). «Старые викинги» как адаптация относительно современны, но визуальные эффекты, или, скорее, спецэффекты, застряли где-то посередине. Это не американский блокбастер, но такой фильм определённо мог бы допустить немного лучшую компьютерную графику.
Но пусть вас это не обманывает, я не хочу никого отговаривать, потому что с другой стороны медали есть прекрасные реальные сцены с огромным количеством массовки. Эпические деревенские пейзажи с оригинальной архитектурой, красивые — буквально фотографические композиции на картинке, свободно бегающие животные, иллюстрирующие атмосферу славянских поселений и сосуществования с природой, или обычаи и традиции, в которых наши предки также находили сакральный смысл, безусловно, являются большим магнитом для зрителей.
Раз уж мы затронули эти традиции, не могу не упомянуть поговорку о том, что историю пишут победители. Думаю, это довольно интересная тема для обсуждения — в частности, в самом конце фильма комментатор также упоминает идею о праправнуке главного героя, который якобы приказал срубить священные дубы и обратить их в христианство. Я не хочу нападать на чью-либо веру или убеждения, потому что, как я уже говорил выше, это тема для обсуждения, но в фильме « Старое солнцестояние» есть прекрасно снятая сцена празднования летнего солнцестояния. Это довольно актуальная тема, учитывая дату публикации этой статьи. Летнее солнцестояние неумолимо приближается, и многие из вас знают его также под названием Купало. Если мы посмотрим на этимологическую основу слова «Купало», то Википедия пишет: « Купадельные солнцестояния — это обозначение славянских праздников летнего солнцестояния. Они были связаны с церковным праздником Иоанна Крестителя (рус. Иван Купала). Ваяны, летние огни, Солнцеврат, Купало… все это обозначения одного и того же явления, которое сохранилось с приходом христианства, но если мы посмотрим на современные празднования солнцестояния, то увидим, что оно полностью утратило свой смысл. То же самое произошло с древнегреческим театром. Он популярен и по сей день, хотя и изменил свою форму, и театр стал доступен массам. Однако эта театральная деятельность имела и свое сакральное значение в древности, которое исчезло с приходом к власти Александра Великого, но тем не менее достигло мира. Так действительно ли историю пишут победители? Тот, кто злоупотребляет своей властью, недостоин править. Вероятно, это верно везде, и с большой властью приходит большая ответственность». Я считаю, что наша обязанность — сохранить их дух и значение в обычаях и традициях, чтобы даже такие простые вещи, как ношение венка, не стали модным трендом.
