Среди тех, кто интересуется славянской историей и религией, мнения о современных приверженцах древних верований расходятся. Некоторые видят в них группу антиклерикальных повстанцев, для которых духовность является второстепенной, а иногда и вовсе неактуальной темой. Другие считают родноверцев группой эксцентричных реконструкторов. Третьи же путают их с турбославянами, обычно очень несправедливо и нечестно. Знания о ритуалах родноверцев, даже без участия в движении, можно получить в лучшем случае из фотографий (и иногда коротких видеозаписей), сделанных самими родноверцами во время коллективных праздников. Как выглядят повседневные ритуалы родноверцев, часто остается неизвестным. Как культивируется вера родноверцев между праздниками, отмечаемыми раз в один-два месяца? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно спросить самих родноверцев. Их ответы воспроизведены ниже (оригинальное написание сохранено; имена авторов заявлений известны редакторам).
Святыня, посвященная богине Мокоши
«В моем доме есть место (своего рода алтарь), которое для меня священно. Почти каждый день я зажигаю на нем свечу в знак благодарности за определенные вещи – за тот день и за всю мою жизнь. Затем я также «разговариваю» с богами.
Кроме того, когда я чувствую потребность поблагодарить или попросить, я делаю подношения – в одиночестве или с близкими. Если это возможно и я интуитивно чувствую потребность, я разжигаю огонь; если нет, я делаю это под деревьями.
Если наша группа не организует какой-либо конкретный праздник, мы также стараемся подготовить ритуал сами. Мы делали это в праздник Долы, известный как День Святого Андрея. Мы делали подношения Доле и Велесу и гадали. Мы также планируем провести свой собственный ритуал в честь праздника Велеса во время новолуния в феврале.
Кроме того, всякий раз, когда я вхожу в лес, я приветствую Леши, лесных духов и водяных нимф (если там есть вода), и делаю подношение, прося об их безопасном пребывании».
Ягода, 25, Радзынь Хелминьский
«На моем алтаре стоит плоская кость, которую я получила в подарок. Она служит местом для подношения алкоголя, затем кость «пьет» его. На ней лежат различные минералы: кварц, агаты, полудрагоценные камни. Я собираю их с детства, с тех пор, как поверила в них… скажем так, в положительную энергию. Другие ценные для меня вещи включают амулеты. Я снимаю квартиру, и у умерших бывших владельцев здесь еще много вещей, поэтому я выбрала антикварный предмет — кадильницу — и поставила ее на алтарь в знак уважения и желания хороших отношений. Я часто благодарю их разными способами за гостеприимство. У меня также есть специально отведенное место для моих предков и фотография моего деда. Череп животного, вероятно, лисьего, который я нашла недалеко от Чиховонжского леса в Кампиносском лесу (где, согласно легенде, обитает Змей, царь змей. Я также поклоняюсь ему). Я также верю, что с этим черепом я принесла душу его «Для меня это хозяин. Я стараюсь, чтобы ему здесь было хорошо. Иногда я капаю несколько капель воды в череп. Мед во время молитвы. Вырезанные фигурки и свеча с нарисованной гадюкой, сделанные Туром Велесом. Перья хищной птицы, найденные во время одного из паломничеств в лесу».
Маша, 28 лет, Варшава
«Я стараюсь не беспокоить богов, если в этом нет реальной необходимости. В своей повседневной духовной практике и ритуалах я стараюсь поддерживать хорошие отношения с духами мест, которые посещаю, и прошу помощи у своих предков. Что касается богов, я стараюсь кланяться Солнцу на рассвете, особенно когда выхожу на улицу в это время. Кроме того, по разным причинам я довольно тесно связан с Велесом, к которому иногда обращаюсь за помощью. Я молюсь Дзеванне перед охотой, перед выходом из дома или даже на самих охотничьих угодьях. В моей маленькой квартире нет места для домашнего алтаря, но, к счастью, это изменится после переезда. Что касается личных подношений, у меня есть несколько мест поблизости. Дерево, в которое много раз ударяла молния, с большим отверстием у основания, достаточно большим, чтобы человек мог забраться внутрь, если наклонится, красивый плоский валун возле реки Вислы и еще несколько мест. Мне придется поискать такие могущественные места в своем районе после переезда».
Патрик, 26 лет, Куявско-Поморское воеводство.
«Я регулярно зажигаю свечи. Благодарю Лелику, Веле и Матенку Мокошеньку за гостеприимство в моем доме, за поддержку и заботу.
Я свободно с ними общаюсь, чтобы они чувствовали себя комфортно.
Иногда мы пьем вино и делимся чем-нибудь вкусненьким».
Магда, 27 лет, Вроцлав
Домашний алтарь Бронимира из Домбровой Гурничи.
«У каждого дома есть такое место; это не обязательно должен быть алтарь богам. Это нечто, затрагивающее табуированные темы, к чему нужно подходить с определенным уважением. На фотографии вы можете увидеть мой небольшой уголок, где я чту богов. Статуя — моя собственная интерпретация, но она создана не мной. Рядом с ней есть место, где я разжигаю огонь для богов с теми же намерениями, но чаще всего это для кого-то другого, а не для меня лично. Это место имеет для меня огромное значение. Змеи из Сленжи, украшения, картины... все, что связано с мной эмоционально. Лично для меня одним из самых важных моментов в ежедневном ритуале является разжигание огня для богов, а также тот короткий момент, когда я останавливаюсь, смотрю на это место и предаюсь размышлениям, обращаясь к богам».
Бронимир, 34 года, Домброва Гурнича
«Сейчас я живу в общежитии, и поскольку алтарь стоит на закрытой полке, я не могу зажигать свечи. Однако время от времени я зажигаю белый шалфей, который медленно распространяет дым из сосуда на алтаре по всей комнате (к счастью, моя соседка по комнате не против) и очищает это небольшое пространство. Мое главное ежедневное внимание сосредоточено на чувствах. Я стараюсь просыпаться каждое утро с благодарностью, открытым сердцем и разумом. Я стараюсь склониться перед солнцем и проживать день с добрыми намерениями для себя и других. Это может быть сложной практикой, но чем ближе я подхожу к пониманию своего внутреннего «я» и окружающего мира, тем ближе я чувствую себя к божественному принципу».
Анна, 20 лет, Вармийско-Мазурское воеводство.
«Я хожу на кладбище и разговариваю. Я убираю могилы с матерью и бабушкой. И вот что интересно: эти женщины совсем не удивляются, когда я спрашиваю у дедушки: «Как дела?» Они к этому привыкли. Я заметила, что среди людей вне нашего круга женщины более открыты к нарушению общепринятых норм. Моя бабушка, под влиянием моей отсталой культурной идеологической обработки, даже признается, что дедушка стоит рядом с ней и говорит об этом только со мной. Моя бабушка, безусловно, увлечена различными темами... Но вы не сможете вырвать у нее Иисуса за деньги, потому что принуждение к переменам в таком возрасте — одно из самых серьезных преступлений».
Адам, 36 лет, Нижняя Силезия
«Каждый день я стараюсь поклониться Солнцу, когда вижу его впервые за день. Иногда я вспоминаю Долу и Рода. Я стараюсь искренне благодарить их за что-нибудь каждый день. Некоторые праздники я отмечаю совершенно в одиночестве. Когда я недавно устроился на новую работу, я пошел в лес, чтобы найти упавшее дерево, разжечь там костер (в данном случае, свечу) и принести в дар Велесу алкоголь и бродячие монеты. Идею упавшего дерева как символического входа в Навию я позаимствовал у Эмилии Гневатры (Творциния). Я чувствую тесную связь с Велесом, потому что он мой покровитель во многих сферах; с Дзеванной — по довольно личной причине; и с Перуном — потому что чувствую, что он очень добр ко мне. Я также испытываю сильные чувства к Яровиту-Ярыле из-за его юношеских черт, его страсти, его сексуальности. Раньше я чаще общался со Стшибогом, особенно во время нескольких месяцев странствий, но теперь, из-за моего оседлого образа жизни, эта связь ослабла». Иногда, находясь на природе, я пою разные песни богам, соответствующие времени года. Я зажигаю свечи с определенным намерением или в знак благодарности. Я собираюсь вместе, чтобы создать особый домашний алтарь. Иногда, когда я чувствую присутствие существ, я позволяю им сопровождать меня, то есть я не прогоняю их, если только они не настойчивы или не обладают «неприятной» энергией.
Я иногда провожу групповые ритуалы, но я далеко не отношусь к числу набожных людей.
Пиетжа, 24 года, Силезское воеводство.
«Мы с детьми каждое утро приветствуем солнце. У нас дома есть алтарь, посвященный Велесу и Мокошу, а скоро к ним присоединятся Перун и Сварог. А еще нам нужно что-то для нашего Домовика, потому что он тот еще персонаж, и если мы ничего ему не дадим, вещи начинают пропадать :) Когда случается что-то хорошее, я подхожу к алтарю, кладу на него руку и благодарю. Если что-то не так, я тоже прошу о помощи, и обычно получаю ее. Боги слышат, нужно только верить :)»
Аня, 22 года, Бендзин
«Я не считаю себя очень духовным человеком. Однако, как, наверное, и каждый житель Родновера, я исповедую свою религию — живо и с убеждением. Что именно я делаю?»
Прежде всего, я бережно храню память о том, что передали мне мои предки, и по возможности углубляюсь в неё. Ведь именно здесь началось моё отождествление со славянской верой. Почему мне было лучше не купаться в ближайшей реке до первых лучей летнего солнца? Почему нельзя было беспокоить гнезда ласточек, аистов и других священных птиц? У меня были эти и подобные вопросы. Держу пари, я не единственный! Погружение в эти «суеверия» и их культивирование — это именно путь к собственным корням, к своей родной религии, к пониманию того, почему всё так, а не иначе.
Хотя у меня нет домашнего алтаря, я всегда стараюсь чтить особые моменты в своей жизни и жизни моих близких. Я дорожу семейными узами – мне нравится навещать свою мать и братьев и сестер, независимо от того, по какому поводу или нет. Я также стараюсь посещать кладбище при любой возможности, навещая умерших родственников. Приятно оставить им свечу и крошки у могилы.
Иногда я думаю, шепчу, произношу или даже напеваю молитвы богам, прося их поддержать меня и даровать мне силу, благоприятствовать моей судьбе. Иногда я приношу им подношения с какой-либо целью – либо во время одного из ежегодных ритуалов Познаньского ковбоя, либо совершенно наедине. Я чувствую их поддержку, так же как чувствую поддержку Предков из-за могилы. Бывают моменты, когда я чувствую это особенно отчетливо.
Гжегож, 25 лет, Познань
