Всё больше жителей Боснии и Герцеговины обращаются к обычаям своих древних славянских предков, и лучшим примером этого является работа содружества «Сварожий Круг», которое действует по всей стране, занимаясь исследованием, сохранением и возрождением старинных народных обычаев, культуры и истории.
Вера в фей, злых духов, бродящих по ночам, крикуна, неотъемлемый коло (танец) и даже самые важные праздники народов, живущих сегодня в Боснии и Герцеговине, такие как Илиндан, Алиджун и Джурджевдан, — это лишь некоторые из обычаев, сохранившихся со времен древних славян.
Кстати, интерес жителей Боснии и Герцеговины к древнеславянским традициям растет с каждым днем, и именно поэтому представители древнеславянских традиций Боснии и Герцеговины считают, что их деятельность может обеспечить светлое будущее для всех народов этого региона. Они регулярно отмечают важные даты из древнеславянской традиции, такие как сожжение Бабы Яги, чтобы прогнать зиму, прославляли Юрью, начинающего весну, и празднование Сварожича, первого дня лета Купалы, — все в соответствии с обычаями своих славянских предков.
Как говорится, родноверы в Боснии и Герцеговине сейчас находятся на начальном этапе организации, который включает в себя объединение членов и единомышленников. Однако каждый день с ними связываются люди со всей страны, интересующиеся народными верованиями и обычаями и считающие себя родноверами.
Члены общины «Сварожий Круг» регулярно поддерживают контакты со старославянскими общинами практически из всех славянских стран. Однако они особенно подчеркивают хорошие отношения с хорватским содружеством «Святилище Перуна» и словенским содружеством «Староверы», а также с несколькими традиционными религиозными общинами в Украине и Польше. В остальном, любой, кто чувствует себя приверженцем традиций или хочет участвовать в сохранении славянских традиций, может присоединиться к этой ассоциации.
«Среди мероприятий мы хотели бы особо отметить празднование первого дня лета, или Купалы, которое ежегодно организуется в Хорватии «Святилищем Перуна», и на котором собираются различные традиционные религиозные объединения из разных славянских стран. И тот, кто думает, что по той или иной причине люди не могут общаться друг с другом, откровенно лжет вам, и мы доказали это, собравшись с коллегами из объединений из других славянских стран. Однако это возможно только тогда, когда люди не отравлены различными эпидемиями, которые поражают живущих здесь людей»,
— объясняет Велеслава, член этого старославянского объединения, которое стремится уникальным образом передать традицию от времен древних славян до наших дней, и поэтому они также создают узнаваемые костюмы, характерные для того периода нашей истории, и в них исполняют многочисленные ритуалы и обычаи, которые наши предки совершали в честь многочисленных богов, в которых они верили.
По мнению членов содружества «Сварожий круг», старые славянские обычаи были забыты и замалчивались в течение долгого времени как из-за исторических обстоятельств, так и из-за политических потрясений в этих регионах. С другой стороны, факт остается фактом: они сохранились все это время и даже сегодня, неосознанно, тайно присутствуют в празднованиях всех народов Боснии и Герцеговины, независимо от их религиозной и этнической принадлежности.
Они считают, что монотеистические религии пришли в наш регион неестественным путем, насильно, мечом и кровью, и что они не соответствуют менталитету местного населения.
«Живя под властью монотеистических религий, наш народ никогда не отказывался от своих народных верований и обычаев, что доказывает, насколько глубоко наша родная вера укоренилась в наших генах, и что мы не можем так легко от нее отказаться, и ни одна монотеистическая религия не смогла искоренить ее у нас, как бы ни старалась»,
— говорит Велеслава.
Мишлен, который также является членом ассоциации, считает, что эти навязанные монотеистические религии оказали пагубное воздействие на наше общество. Прежде всего, он считает, что их все более частая связь с вредной и разрушительной политикой по отношению к жителям Боснии и Герцеговины приводит к ненависти, разделению и нетерпимости просто потому, что они верят в другую, навязанную, форму поклонения.
«Всем нам необходимо знать, что каждый, кто живет в Боснии и Герцеговине, разделяет одни и те же народные верования, не только в своем понимании, но и в своих религиозных обрядах. Это доказывает, что мы все кровные родственники, что мы один народ, всегда им были, но такие верования, вместе с соответствующей политикой, разделили нас. Соответственно, наша позиция заключается в том, что, подчеркивая общие народные верования, мы, посредством возрождения и сохранения старых обычаев народа Боснии и Герцеговины, придаем этому факту политическое измерение. Хотя мы являемся строго аполитичной Ассоциацией, для которой культура и духовность являются приоритетом, политическое измерение отражается в понимании того факта, что все жители Боснии и Герцеговины в древние времена, до навязывания монотеистических религий, соблюдали одни и те же обычаи и исповедовали одну и ту же религию. Это фактически доказывает нам, что мы все один и тот же народ, разделенный лишь абсурдностью другого элемента — монотеистическими религиями, пронизывающими националистическую политику»,
— говорит Мишлен.
Он утверждает, что, к сожалению, жители Боснии и Герцеговины мало знают о себе и своих соплеменниках, но именно поэтому их интересует все, что им не принадлежит, как в плане знания греческой или скандинавской мифологии, так и во всех аспектах жизни.
«С другой стороны, виноваты все мы, кто уделяет этому больше внимания, чем тому, что принадлежит нам. Виновата также политика некоторых частей нашего народа, пытающихся отвергнуть свое славянское происхождение, то есть политика некоторых частей нашего народа, пытающихся присвоить себе славянскую идентичность. Сейчас я не буду говорить о том, кто мы, что мы делали и анализировать все эти генетические исследования, но я упомяну и выделю только один важный факт: принадлежность к славянству – это прежде всего этнокультурно-лингвистическая, а не расовая категория. Генетически на нашей территории смешивалось много народов, поэтому говорить о какой-то «чистоте» абсурдно. Однако то, что делает нас славянами, – это наш менталитет, наш язык, наша культура, наша духовность, и под этим я подразумеваю нашу исконную духовность, которая отражается в народных верованиях, которые являются отражением нашего менталитета»,
– объяснил Мишлен и добавил, что дело в том, что многие из нас знают о различных народных верованиях, но не знают их происхождения.
Однако, по мнению родноверов, худшее наказание для народа — это незнание собственной истории, поэтому жители Боснии и Герцеговины обречены на все то, что произошло с нами в последние годы и даже столетия.
«БиГ страдает от этой проблемы особенно остро. Различаются лишь способы её проявления. Одни заявляют об исключительности, фальсифицируя исторические факты ради достижения грандиозных государственных целей, другие же гордятся своими оккупантами, отказываясь от своей идентичности, за что в конечном итоге обвиняют первых или вторых в принятии того, что они отвергли. И тогда начинается этот порочный круг разделения, смятения и ненависти. Неведение всегда порождает страх. А страх всегда порождает ненависть»,
— утверждает Мишлен и добавляет, что мы должны осознавать свою принадлежность к европейскому культурному и цивилизационному кругу, а также, в соответствии с нашей культурой, менталитетом, обычаями и языком, мы также принадлежим к славянскому культурному и цивилизационному кругу.
«Таким образом, все попытки открыто заявить об этом и отрицать это крайне абсурдны и приводят людей к неприятному состоянию кризиса идентичности. И такие попытки сегодня, к сожалению, приобретают политический и квазинаучный характер»,
— говорит Мишлен.
Тройная шизофрения
Ссылаясь на историю, преподаваемую в школах, Мишлен утверждает, что существующая политика, отравленная монотеистическим элементом, посредством всех своих симбиозов приводит к созданию образовательной системы, которая также находится в состоянии тройной шизофрении.
«Три „истины“ никак не могут быть актуальными, потому что они осознают, что две истины, безусловно, ложны. И для каждой стороны истинной является только их собственная истина. Здесь мы возвращаемся к этим двум проблемам: одни отрицают свое происхождение, потому что другие заявляют о его исключительности. И такая борьба будет существовать всегда, пока мы не поймем некоторые вещи. В политическом плане эти проблемы неразрешимы. В культурном — безусловно, да. Мы считаем, что сегодня культура и экономика могут быть лишь сильным объединяющим фактором»,
— заключил Мишлен.
