Исторический
От тех западных славян, которых также называли венедами, которые веками жили между Одером и Эльбой вплоть до Ольденбурга (некогда Штаргарда) и далее до Ганноверского Вендланда (так!),
В наши дни осталось не намного больше, чем несколько выглядящие польскими географические названия, о которых многие путешественники могут задаться вопросом: все западные славяне, которых также называли венедами, которые веками жили между Одером и Эльбой, вплоть до Ольденбурга (когда-то Штаргарда) и Ганноверской Вендландии (так в оригинале!), Не намного больше, чем названия мест, которые могут показаться несколько польскими., о которых некоторые путешественники могут задаться вопросом: все многие -ов (Хагенов, Грейвсов, Рудов, Тельтов, Грамцов, Пиннов, Лютцлов и т. Д.) и -итце (Шмеквиц, Веселиц, Ланквиц, Штеглиц, Зинновиц и т. Д.). При этом для многих исконно славянских поселений происхождение названия даже на первый взгляд не очевидно для обывателя. В конце концов, кому пришла бы в голову идея искать в Ютербоге, Бранденбург, город славянского утреннего бога, которому когда-то здесь поклонялись? "(J)утро" означает "завтра", "бог болот". Еще в 17 веке в центре немецкого города стоял скромный храм, посвященный Ютрибогу, но уже каменный и с простыми крестовыми сводами, как говорится, то есть с явным влиянием немецких строительных традиций. С тех пор там уже никто не говорил на древнем венденском языке полабском, а общались только на нижненемецком — диалекте, который сегодня уже давно постигла та же участь забвения, по крайней мере, в Марка Бранденбург.
Кельн, нынешний рыбацкий остров в Берлине, происходит от "коллин" (песчаный холм) и, как, например, Кепеник, когда-то был славянской рыбацкой деревней на берегу рек Шпрее (Сприава) и Кельн соответственно. Даме (Дама). Шлахтензее было золотым озером ("злати", польское: z?oty = золотой), Шмеквиц происходит от "смоковице", место змей, район Берлина Марцан назван в честь славянской богини Марзанны, а многочисленные ручьи и канавы, называемые "Ланке", происходят от славянского слова "луг" назад, что примерно означало "влажный грунт". Укермарк и Мекленбург-Передняя Померания также полны деревень и городов с названиями славянского происхождения. Хотя венеды также были в конечном итоге лишь эпизодом в истории болотистых и лесных земель между Эльбой и Одером, они оставили свой след повсюду. До них здесь селились германские племена, в том числе вандалы и лангобарды, также они работали в основном земледельцами и охотниками / рыбаками, разбросанными по берегам рек и озер. Что именно побудило эти племена мигрировать на запад и оставить свой след в других частях Европы (например, Лангобардская Ломбардия, Вандальская Андалусия) в 4-5 веках, можно только догадываться. В любом случае, эта миграция уже была под знаком великого переселения народов, которое в значительной степени привело к краху Римской империи. Немногие германцы остались на берегах озер и рек Восточной Эльбы, в значительной степени изолированные друг от друга обширными девственными лесами и вскоре ассимилированные — возможно, без особого шума — славянами, переселившимися на освободившиеся территории расселения с территории современной Польши.

Славяне-иммигранты жили в основном за счет земледелия и рыболовства. Разведение крупного рогатого скота и охота играли второстепенные роли. Они жили преимущественно в бревенчатых домах, пользовались деревянным крюковым плугом и знали о весеннем и осеннем посеве. Они обычно сжигали своих мертвецов. Только под влиянием церкви в 10 веке появился обычай захоронения тел, сначала все еще с погребальным инвентарем, позже все чаще без него. Предположительно, славянской письменности не существовало, но в последнее время все более распространено мнение, что в ходе христианизации только особенно последовательно уничтожалось все, что несло в себе эту "руницу", также называемую "снаки" или "Влесовица". В то время было разрешено использовать только письменность "Кирилица", то есть сегодняшние буквы кириллицы, разработанные византийскими миссионерами Кириллом и Мефодием для славян. Таким образом, Греческая православная церковь Византийской империи вовлекла в свое идеологическое насилие обширные пространства славянских поселений в Восточной Европе, что было не более чем политическим ходом против Римской империи и ее латинского папы. Славяне были просто игровыми фигурами в общем, борющимися за власть и влияние в Европе, и, как и многие языческие племена до и после них, они в конечном итоге заплатили по счету — своей кровью.
Некоторые славянские племена продолжали вторгаться на территорию Франции в течение 8 века, поэтому Карл Великий в конце концов предпринял карательную экспедицию и расширил границу империи Каролингов до Эльбы, что привело к усилению строительства крепостных валов среди славян. В 10 веке Римская империя начала колонизацию и христианизацию территорий к востоку от Эльбы. Однако кровавые, нередко успешные восстания славян происходили снова и снова. Только славянский крестовый поход в 1147 году сломил их сопротивление. Вендийское дворянство, если оно не обратилось в христианство, было истреблено. Систематически страна подвергалась колонизации. Однако еще долгое время славянское население в своих "киезенах" (хижинах) оставалось в основном замкнутым. Часто, как и евреям, им было отказано в доступе к ремесленным цехам, поэтому рыболовство и служение часто оставались единственным возможным источником заработка в городах. К 14 веку славянские диалекты к западу от реки Одер почти полностью исчезли. В начале 18 века — за исключением сербского — последние остатки вендского языка исчезли на территории современной Германия. На сорбском языке до сих пор говорят, хотя и мало в повседневной жизни, но это больше, чем разновидность традиционного иностранного языка. В некоторых региональных программах Восточной Германии (MDR, RBB) периодически транслируются передачи на сорбском языке.
