Когда Тони Гриего стоял в одиночестве в лесу, над его водой на алтаре начал образовываться иней. 23 марта 1997 года, в 8 часов вечера, комета Хейла-Боппа находилась в точке, наиболее близкой к Земле.
Барбара Миллетт, Уиллоу Виолетт и Айрис Шоссе проводят ритуал в церкви Вечного света. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
Гриего, ветеран армии США и офицер полиции Нью-Хейвена в то время, посвящал себя богине, что было частью ритуала обращения в язычество.
“Это был один из самых запутанных ритуалов, которые я когда-либо совершал, потому что я был новичком в этом”,
- сказал 81-летний Гриего.
Более 25 лет спустя Гриего все еще практикует язычество. Несмотря на то, что он делает это в одиночестве, он далеко не одинок в Коннектикуте. Более 20 магазинов метафизических товаров в Коннектикуте — одно из свидетельств этого.
Тони Гриего является практикующим язычником уже более 30 лет и каждый год посещает сбор урожая CWPN. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
Гриего был воспитан в католической вере, но в какой-то момент
“это перестало меня устраивать”,
- сказал он.
Гриего сразу заинтересовался процессами над ведьмами в Коннектикуте, прочитав о них после посещения Салема, штат Массачусетс, в 1992 году. Он был заинтригован историей судебных процессов, в ходе которых в 1600-х годах женщины в основном становились козлами отпущения за кажущиеся необъяснимыми смерти, и в конечном итоге стал соучредителем проекта по оправданию ведьм, который был одобрен Сенатом штата Коннектикут в 2023 году.
Однако его интерес к язычеству пробудился вновь.
К 1995 году Гриего начал
“по-настоящему, серьезно изучать язычество”
В том году он потерял своего 25-летнего сына в автомобильной катастрофе.
“Я был просто вне себя из-за этого. И я чувствовал, что Бог наказывает меня. И то, как он наказал меня — за то, что я увлеклась колдовством и язычеством — он забрал моего сына”
Оглядываясь назад, Гриего говорит:
“Это неправильное мышление. Так просто не бывает”
Тони Гриего демонстрирует свою языческую гордость на своем автомобиле, часто меняя магнитные наклейки на бампере. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
Переживая эту внезапную потерю, он продолжал изучать духовность. Он читал языческие журналы, которые покупал в магазине на Чапел-стрит. Вскоре он обнаружил Языческую общинную церковь, а вместе с ней и осознание того, что у язычества в Коннектикуте гораздо больше приверженцев, чем он думал.
Преп. Алисия Лион Folberth создали языческую общину-церковь, которая сейчас известна как Храм Panthean Коннектикут, на Хэллоуин 1995 года, когда она провела Самайн церемонии в ее бывшем доме на Северном проспекте в городе Бриджпорт. Гриего посетил несколько собраний в храме, поскольку начал погружаться в языческие пространства.
За прошедшие годы храм Пантеона переехал в несколько домов, но пандемия COVID-19 переместила это пространство в Интернет. Лион Фолберт сейчас преподает в небольших группах и проводит ежегодный фестиваль Бельтайн, крупнейшее мероприятие храма, на которое подписано более 5000 человек на Facebook.
Преподобная Алисия Лайон Фолберт основала Пантеистический храм в Коннектикуте в 1995 году. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
С момента своего основания храм сотрудничал с больницами Святого Винсента, Бриджпортской больницей и Департаментом исправительных учреждений в Чешире для проведения различных посещений.
“Было нелегко убедить ДОКА разрешить посещения как священнослужителю”,
- сказала Лайон Фолберт о своем пятилетнем посещении исправительного центра.
“Отец Бруно в то время не знал о том, что делают виккане, поэтому я поговорил с ним лично и попросил его посмотреть документальный сериал ”Богиня в воспоминаниях""
Преподобный Энтони Дж. Бруно, известный как отец Бруно, в то время был руководителем религиозных служб в доке Коннектикута. В конце концов, он согласился на ее визиты.
Преподобный Алисия Лайон Фолберт говорит, что чувствует духовную связь с водопадом в государственном парке Индиан-Уэлл в Шелтоне. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
Хотя Лайон Фолберт успешно посещала заключенных, ей
“разрешались свидания только один на один, поскольку в то время считалось, что викка не является коллективной религией”,
- сказала она.
“Заключенные также испытывали трудности с получением книг и даже таких простых вещей, как карты Таро”
Уволившись из полицейского управления в звании сержанта патрульной службы, Гриего начал работать охранником в больнице. В 2005 году репортер New Haven Register взял интервью у Гриего, который сказал ему, что он язычник. В то время Гриего еще не “вылезал из чулана”.
“Если это всплывет в газете,
— подумал он,
- у меня будут проблемы”
Газета опубликовала цитату.
К удивлению Гриего, казалось, это никого не волновало. Как и Лайон Фолберт,
“одна из христианских служительниц подошла ко мне и сказала: ”Мне приходится помогать многим людям, когда они близки к смерти, и утешать их, и я ничего не знаю о язычестве". И она просила меня о чем-нибудь полезном". Гриего посоветовал ей заняться литературой, но “на самом деле это более масштабный проект”,
- сказал он.
Несмотря на то, что язычество все еще остается малоизвестным для большинства жителей Коннектикута, желающие могут найти мероприятия и сообщества по объявлениям в магазинах метафизических товаров или в социальных сетях. На Facebook у группы Connecticut Pagan Events более 3600 подписчиков. Сетевые группы, такие как Welcoming Pagan Network в Коннектикуте (CWPN), считают, что сарафанное радио также остается мощным инструментом привлечения новых или любопытных язычников.
Гриего впервые узнал о CWPN от одного из ее соучредителей, Эйнсли Фридберга. CWPN возникла как естественное расширение викканской сети округа Фэрфилд, которая была основана в 1989 году. В 1994 году она превратилась в CWPN, а в 2002 году получила статус некоммерческой.
The Gathering
Крупнейшим мероприятием сети является "Сбор урожая", ежегодное мероприятие, которое Griego посещает с 2004 года. Мероприятие 2023 года, рассчитанное на четыре дня и включающее в себя субботний абонемент, объединило около 100 человек из трех штатов и за их пределами.
В то утро середины августа лагерь Cedarcrest, спрятанный в лесу в Ориндже, казался мирным оазисом. Солнце светило сквозь навесы, а стрекотание сверчков и легкий ветерок заглушали легкий гул машин, проезжающих неподалеку по Уилбур-Кросс-Паркуэй.
Окруженный лесом лагерь Cedarcrest обеспечил спокойную обстановку для сбора урожая 2023 года. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
Большинство участников были язычниками, но некоторые, как Джеки Гетчел и ее семья, просто наслаждались обществом.
“Мне нравится изучать духовность в целом”,
- сказала она.
“Мне нравится видеть, что делают все остальные. Мне просто нравится исследовать это. Видеть, каковы другие люди. Потому что у язычества плохая репутация. Поэтому, когда вы приходите, люди просто наслаждаются жизнью”
Джеки и ее семья уже несколько лет принимают участие в сборе урожая, сопровождая своего 4-летнего сына Айзека.
“Мы просто стараемся сделать для него все, что в наших силах”,
— сказал Гетчел.
“Каждый опыт”.
Джеки Гетчел и ее сын Айзек разделяют трогательный момент между мероприятиями по сбору урожая 2023 года. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
Любовь Гриего и Гетчел к своему сообществу была ощутимой.
Когда они шли по территории, продавцы и волонтеры приветствовали их:
“Добро пожаловать домой”
Доброволец Дуглас Йегер из Willimantic достиг совершеннолетия в 1960-х и 70-х годах,
“когда многие молодые люди, такие как я, [были] в поисках сообщества. Мы на самом деле не знали, чего ищем, но каким-то образом сопротивлялись или не хотели принадлежать к тому, что считалось приемлемым для всего сообщества, или следовать за ним”,
— сказал он.
Дуглас Йегер разливает чай на мероприятии, посвященном сбору урожая 2023 года, во время которого был организован ужин в стиле стимпанк. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
Своим опытом поделились несколько участников, которые изучали буддизм и другие мировые религии, прежде чем столкнуться с язычеством.
“Поиск единомышленников привел к возрождению язычества”,
- сказал Йегер.
Дневные семинары варьировались от таких занятий, как “Использование Таро для магической работы” и “Процесс проявления”, до занятий, связанных с психотерапией, таких как “Введение в тэппинг”. Урок “Языческие местоимения 101: Введение в трансгендерную инклюзию” был направлен на то, чтобы научить участников создавать более гостеприимное пространство.
В перерывах между семинарами участники соревновались в чаепитии и других мероприятиях. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
С деревьев свисают ленты от поделок в память о любимых. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
К концу дня посетители собрались вокруг кострища, чтобы принять участие в ритуале, который проводит жрица Вуду Лилит Дорси.
Ежегодное событие — после службы посетители собираются на вечер танцев и барабанного боя. В этом году Дорси почтил память мамы Бриджит, женского духа смерти Вуду и защитницы женщин.
Участники танцевали вокруг огненного круга, завершая третий день сбора урожая. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
Одетая в темно-бордовую бандану и вышитое платье, Джессика Ванхентерик, тогдашний президент CWPN, разожгла костер и начала кружить вокруг него, раскачиваясь из стороны в сторону, переставляя ноги, пока огонь за считанные минуты не вырос до ее роста.
“Танцуй для Легбы! Он показывает тебе все пути”,
- воскликнул Дорси, когда огонь разгорелся еще сильнее.
“Открой дверь, папа Легба”,
- имеется в виду фигура Вуду, которая является посредником между людьми и миром духов.
Алтарь, установленный Лилит Дорси, состоял из агуа Флорида, рома и цветов. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
Люди начал окружать костер. Тевас, босые ноги, кожаные ботинки, белые кружевные носки — все это топталось и кружилось под звуки семи барабанщиков, а земля была слегка раскисшей после вчерашнего дождя. Длинные белые ленты, привязанные к их пальцам, кружатся в воздухе, который пахнет смесью благовоний и лесной грязи. Даже маленький Исаак воспарил в воздух, поддерживаемый отцом. Зрители аплодировали вместе с ними, некоторые медленно пели, наблюдая, как кукурузная каша растекается и смешивается с почвой.
По мере того как наступала ночь, восемь чайных свечей на ближайшем алтаре становились все более ярко-оранжевыми.
Доброволец высыпает кукурузную муку на землю, чтобы получилась лепешка. Фото: Шахрзад Расех / CT Mirror
Когда участники танцевали вокруг огненного круга, напряжение рассеялось. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
‘Возвращаюсь домой к ним и возвращаюсь домой к самому себе"
“Я всегда чувствовал себя комфортно в этой группе”,
- сказал Гриего, вспоминая собрания, посвященные сбору урожая, на которых он присутствовал.
“За эти годы было так много хороших ораторов”
Гриего и сам выступал с проповедями в языческих местах по всему штату. В августе прошлого года он посетил собрание Церкви Вечного света в конце лета, чтобы представить свои усилия в рамках проекта по реабилитации ведьм.
Тони Гриего, ныне пенсионер, служил офицером полиции в Нью-Хейвене, когда обратился в язычество. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
Церковь Вечного света (CEL) — это небольшое здание бывшей школы в Бристоле, имеющее давние связи со спиритизмом и язычеством. Окруженное с трех сторон лесом здание было построено в 1884 году и стало церковью только пять лет спустя. После того как в первой половине двадцатого века она была неконфессиональной, в 1962 году в ней сменилось руководство, и она стала спиритуалистической.
Барбара Миллетт и Айрис Шоссе покидают Церковь Вечного света в Бристоле после совершения ритуала. Автор: Шарзад Расех / CT Mirror
Когда в 1987 году доктор Чарльз Рубин был избран пастором, он изменил название на нынешнее. Рубин был ярым активистом во время кризиса со СПИДом и сам умер от вируса в 1999 году. Два года спустя церковь была признана языческой спиритуалистической. Считается, что это единственная языческая спиритуалистическая церковь в США, которая и сегодня делает упор на инклюзивность ЛГБТК+.
Как и в христианской церкви, в CEL проводится воскресная служба, открытая для публики. Несколько десятков человек собираются в круг, в то время как оратор проводит двухчасовую проповедь и службу. По праздникам церковь принимает еще больше людей.
Барбара Миллетт произносит обет и посвящает ритуал предкам, а Лора Додж наблюдает за этим. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
“Во время праздников нередко можно увидеть более 100 человек”,
- сказала преподобная Лора Додж.
Она вспоминает, как в один из праздничных дней 115 человек собрались на открытом воздухе в 35-градусную погоду.
План урока по рукоположению сегодня такой же, как и задуманный Рубин. Этот процесс занимает не менее семи лет, и уроки включают сравнительное религиоведение и межконфессиональные исследования. Уиллоу Виолетт начала этот процесс в 2020 году.
Она начала посещать церковь в 2017 году, после того как слышала об этом в течение нескольких лет. Воспитанная в католической вере, она впервые столкнулась с язычеством в подростковом возрасте.
Она начала читать книги и даже установила алтарь, но
“я не знала, что с этим делать”,
— сказала она.
“И это как-то само собой прижилось”
Потом она открыла для себя CEL, но долгие годы сопротивлялась этому.
Преподобная Лора Додж проводит ритуал, за ней следуют Айрис Шоссе, Уиллоу Виолетт и Барбара Миллетт. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
Барбара Миллетт, Уиллоу Виолетт, Айрис Шоссе и преподобная Лора Додж отправляются в лес за церковью в рамках своего ритуала. Фото: Шарзад Расех / CT Mirror
“Я не была уверена, что именно ищу. Я не была уверена, что это то, что мне нужно, и я не знала, чего ожидать, когда все-таки пошла”,
- сказала Виолетта.
Когда она, наконец, поехала туда с подругой,
“это было похоже на возвращение домой к ним и к самой себе”,
- сказала она.
“Я многое узнала о себе. Это просто то, что я скрывала или подавляла в себе, даже не осознавая этого. И просто как бы охватывает всю эту мою сторону, ту духовную сторону меня”
Чувство принятия и сопричастности, которое она обрела, привело ее на путь посвящения, которое, как она надеется, поможет ей направлять других людей.
“Я буду абсолютно откровенен и скажу, что сожалею о том, что позволил этому страху неизвестности остановить меня, потому что хотел бы принять его раньше. Жаль, что я не появился в любой из этих моментов, потому что я встретил много удивительных людей, которым, как я знаю, суждено было стать частью моего пути. И я чувствую, что отчасти этому помешал, не появившись раньше.”
Правка
В более ранней версии этой истории неверно сообщалось, что сбор урожая состоялся в середине сентября. Это произошло в августе.
Шахрзад Расех — фотожурналист
Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Шарзад работала фотожурналистом в CT Mirror с июня 2023 по апрель 2026 года. Она рассказывала визуальные истории о влиянии государственной политики на отдельных людей и сообщества в Коннектикуте. В 2023 году она получила степень магистра наук в Колумбийской школе журналистики, получив степень бакалавра искусств в области международных отношений в Американском университете. Она родом из Хьюстона, у нее есть корни во Франции и Иране.
