У нас в России был прекрасный обычай , по выяснению отношений спорящих мужчин —— драться до первой крови.


Удар «замОк». Показывает Лысов Пётр Егорович, 1934 года рождения. Житель села Теньковка Карсунского района Ульяновской области.


Удар кулаком «под ухо» . Показывает Лысов Пётр Егорович 1934 года рождения. Житель села Теньковка, Карсунского района Ульяновской области.

Мне не хотелось бы разбирать причины таких драк , а важно отметить и понять само понятие " до первой крови ". Такого рода поединки не проходили как -то хаотично или в пылу гнева .... всё сопровождалось правилами "спорного поединка" . Так к примеру в Ульяновской области Инзенский район село Пятино было понятие "застой" . Когда двое спорщиков выходили драться , то при них были "секунданты" , которых в деревне называли "застой" . Они заступались за своего в случае нарушения правил поединка .

Старики обучают кулачному бою. Объясняет Лысов Пётр Егорович 1934 года рождения.

Также очень часто дрались " на любака " или " по любови " . Здесь также " кулачились" до первой крови , и сам бой проходил из "спортивного" интереса " кто кого ?" или же просто захотелось размяться , согреться в зимние морозы . Выходя драться на любака сговаривались кому первому бить . И после первого удара начиналась драка . Вообще считалось что драка может начаться уже после того как поплевали в ладони и сжали кулаки. Дрались только руками , ногами не пинали . Как только кто падал или показывалась кровь — бой останавливался . И как правило после мирились , обнимались и прощали обиды .


Момент драки. 60-е годы ХХ века.

В селе Урено-Карлинское Карсунского района Ульяновской области во время праздника масленицы было за обычай когда отец дрался с сыном

"пойдём ка сынок подерёмся"

Отец проверял сына может ли он драться . Также и старший брат вызывал младшего брата . И эти поединки , именно на масленичной неделе , были за правило .

Иногда отец даже подшучивал

"а ну идём драться. а то женишься тебя и баба бить будет".

И важно , очень важно отметить и понять нынешнему поколению что все традиционные Русские драки происходили без злобы , без мести , без смерти , без стремления унизить и искалечить партнёра .


Стенка на стенку. 60-е годы ХХ века.

Ведь если мужчина проигрывал в драке —- он оставался в " строю " .....оставался работником , семьянином , бойцом , необходимой частью общества . И при этом понимал что нужно быть ловчее , быстрее и сильнее в следующий раз , нужно лучше готовиться , больше тренироваться .


Стенка на масленицу в деревне. Мы — городские, против деревенских. 2017 г.

К сожалению в наше время происходят драки с целью унизить человека , искалечить , а то и забить до смерти .Зачем , спрашивается , запинывать упавшего , в безумной злобе пинать по голове . Во многих школах устраивают "булинг" избивая и унижая слабых . Тоже происходи и среди девчонок .


Поединщики, молодой против мужика. 2017 г.

Утрачена у нас в России идея честного поединка , честных драк . Распоролась , распалась связь поколений . Когда всё передавалось от старших к младшим , от отцов к сыновьям . В том числе и обычаи нашего русского кулачного боя :

-— драться по уговору ;

--— лежачего не бить ;

----до первой крови ;

----с пьяным не драться ;

----— драться без закладок;

---— не мстить ;

--— после драки мириться !


Стенка рассыпалась, момент боя. 2017.

Статью составил исследователь кулачного боя, бузник , преподаватель физической культуры Павел Петрович Сокирко.

(Преимущественно по материалам Ульяновской области).

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие