1. Куда ближе?

Жил человек, а другой спрашивая:

– Как, — говорит, — дед: до неба высоко, до землюшки глубоко, узнай, куда ближе? Вот он и сказал:

– Я, — говорит, — своими мыслями думаю – до небушки дальше, кверху. А другой:

– Нет, до небушки ближе. Все-таки наверху застучит, загудит – слышно, а мой дед помер несколько лет и никакого слуху не даеть. Значит, до небушки ближе, до земли дальше.

2. Танбовские бабы

Убили Дунькиного мужа на войне, получила Дунька письмо об етом. Побежала к своей подружке, которую звать было Акулькою. Дунька со слезами рассказывает Акульке, что убили мово мужа, Ваську.

– Поедем с тобой, Акулька, посмотрим хоть его могилу. Мне дал свекорь 10 рублей на дорогу, поедим.

Приезжают они в город Танбов, сходють с поезда. Первопопавша попадает городская кладбища. Дунька Акульки говорить:

– Акульки, вон Васька похоронен где.

Приходять на кладбище. Первопопавше подается им свежая могила. Дунька Акульки говорит:

– Вон она, Васькина могила. Большая, свежая. И начинаеть голосить с приказом, упада на могилу и начинает причитать нараспев:

– Миленький мой, Васюшко. На кого ж ты мене покинул... Потом поднимается:

– Акулькя, ет чай не Васькина могила то Акулька отвечае: – И то, чай, не Васькина.

Смотрят рядом вторая могила.

– Ох, чай, вот ета Васькина могила, – говорит Дунькя. Акулькя говорит:

– И то, чай, Васькина. Обголашивают и ету могилу.

– Миленький мой, Васюшка, на кого ты мене спокинул... Обратно поднимается, утирает слезы.

– Ет, чай, не Васькина могила: Васька здоровый был, а она узкая. Акулькя говорит:

– А где он похоронен, тебе писали-то? Дунька отвечаить:

– Ды писали-то в Пензе похоронен. Акулькя отвечаить:

– Да, а ето Танбов. Дунькя говорит:

– Да-а, нет, а он в Пензе похоронен, не в Танбове.

Растолковала ей Акулька. Дунькя протирая глаза подолом насухо и отправляется на Пензу ишшо голосить по Васькиной могиле.

3. Заика-кошевар

Был он на кухне один, и вдруг загорелась кухня. Он выскочил собчить, что кухня горить. Бежить он, попадается первопопавший командир полка. Он начинает ему рапорт сдавать. Подскакивает, стал во фронт, начинает говорить:

– В-в-в-в-вашшее... вы-вы-сссоко-бббблагородья, кукукукуххх... Тот командир полка не понимает его разговор. Приказывает:

– Стань вольно и расскажи медленно. Начинает он обратно повторять:

– В-в-в-вашшшше в-в-высокое ббблагорогородья, кукукуххх гыгыгы... Командир полка говорит ему:

– Ты что, заика?

– Тттак, так, так точччно, в-в-вашше вввысссссоккокоблаблаблагогородья, родья зззззззаика.

– Ты можешь песни петь? (заики – тот когда поют, не заикаются).

– Та, та, так так точччно, в-в-вашше вввысососкококблблблблагородья. – Расскажи мне на распев.

Начинает заика рассказывать на распев:

– Эх, да, ваше высокоблагородье, эх, да, кухня-то горить...

Ну, пока рассказывал да пел, кухни уже не осталось – она сгорела.

4. Про казака

Когда казаки едут в поле за снопами, едут на волах. Выезжая из двора, он затягивает песню:

– Гво – оо – о – о – гво – ооо… цабе… гво… гво – о – о цоб… гво – о – гвой… цабе… цоб.

И так поет все время, пока едет. Когда же приезжает на место и останавливается, то затягивает песню так:

– Тпру… здик!

Получается, что всю дорогу он пел одно слово: гвоздик. Поет он на разные голоса.

5. Как хохлацкий поп службу служил

У хохладчины поп службу начинал служить и говорит:

– Выгоните москалей, чтобы не бых их. И начал проповедь нараспев:

– Не было ни земли, ни неба, а стоял плетень. А исделал Бог злиняного человека, поставил к плетню сушить, он взял да рипнул…

А из москалей мужик стоял и говорит:

– Что ж ты, хохол, брешешь: не было ни земли, ни неба, а на чем плетень стоял? Хохол очумел.

– Я ж вам говорил хиба, чтобы не было москалей.

6. Про цыгана

Цыган торговал, ну и проторговался. Задумал, где ему жизнь провесть, и придумал итти в монастырь. Попал как раз на масленичную неделю, и были ему харчишки хорошие. Подошёл пост. Цыган ожидает завтрак. Он и спрашивает завтрака. Ему объясняют, что сейчас не завтракают, у нас есть великий пост. Звонарь звонит, при посту резко звонит. Кушать захотел цыган и говорит:

– Тягни, тягни, сатана бы тебе так за хвост тянули. Тут не дождёшься обедать.

Задумал цыган убежать. Он боится, как бы его монахи не вернули. И он шибко бег. Вбегает в деревню. Яму очень захотелось напиться. И попал он как раз к овчиннику. Он у него спрашивает:

– Нет ли у вас кваску напиться? Эт ему отвечает:

– Чтобы квас пить – не корить и не хвастать.

Заделал ему овчинного квасу и он напился и спрашивает: – А что у вас дети были?

Овчинник ему отвечает? – Были, да померли.

А он говорит:

– А что не от этого квасу, хлоп твою бабушку?

7. Поезд ушел

Один товарищ вздумал поехать в Москву. Пришел он на станцию, купил себе билет и пошел в город за покупками. С ним еще ехали его сродственники. Поезд подошел. Пассажиры посадились, раздался свисток и поезд укатил. Идет этот товарищ из города, видит – поезд уже ушел. Он кричит:

– Марьевцы, подождите. Милиционер ему сказал:

– Чего вы кричите? Он:

– Дядька милиционер, дайте еще крикну. Потом он раздумал и сказал поезду:

– Врешь, не уйдешь, билет в кармане. И спокойно пошел в буфет.

8. О ворах

Ехал один служащий в Ленинград с двумя чемоданами, хорошие чемоданы. Подошел он к кассе, стал брать билет себе, чемоданы поставил возле себя. Шпана (урки) подходит, крадется к чемоданам, хочет утащить их.

Народ заметил и начал этому гражданину говорить: – Смотрите, у вас чемодан утащат.

А он:

– Пусть тащат, ключи-то ведь в кармане. Чемоданы утащили, а ключи остались в кармане.

9. О камне

Проходили два товарища и шли по пустыне. Вдруг лежит пудов на 15 камень. На камне написано: «Перевернешь и узнаешь».

Эти два товарища приступили к работе. Много затратили сил и камень перевернули. На другой стороне написано: «Что, тяжело?»

Поддержка проекта

​
Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие