Постер фильма «Мёртвые ласточки»
Я очень люблю отечественные фильмы ужасов. Как я уже упоминал в своём обзоре на «борщёвый хоррор» от Би-2, я неоднократно пересматривал такие картины, как «Гонгофер», «Люми», «Прикосновение», «Экстрасенс», «Хаги-Траггер», «Упырь», «Господин оформитель». В этих лентах конца восьмидесятых – начала девяностых нечто для себя я нашёл, но они, конечно, не для широкого зрителя. Что-то не зацепило и меня (сразу вспоминаются «Монстры», «Семья вурдалаков», «Жажда страсти», «Посредник»).
Дело вкуса, но свой шарм, своё очарование, своя атмосфера у этого дешёвенького (ибо времени сами знаете, какие были) кино имелись. И, самое главное, было своеобразие – как отмечают уже в наши дни, российские киноделы вполне могли развить свою оригинальную школу фильмов ужасов, которая обладала бы всеми шансами успешно конкурировать и с западной, и с восточной.
Но увы... В нулевые фильмов ужасов стали выпускать реже, а их создатели засматриваться на Запад – больше. Своеобразие, неповторимость, оригинальность – всё это из лент данной категории выветривалось. Взять, к примеру, «Путевого обходчика»: всё как будто сгребли из американских ужастиков и запихнули в российские реалии; убрать имена, милицейскую форму, упоминания о «Метро-2» и Чернобыле – и не поймёшь уже, что made in Russia, классический не особо притязательный фильмец о догонялках с трудноубиваемым маньяком. «Нашему» маньяку попытались придать свои, как говорится, «фишки»: зловещую молчаливость и тягу к удалению глаз своих жертв – но и те представляют собой заимствования из «Пятницы, 13-е» и «Не вижу зла» (последняя картина вышла аккурат за год до «Путевого обходчика»: совпадение? не думаю). Чуть получше в этом плане дело обстоит с «С. С. Д.» – лента немного подкупает советскими страшилками, но в целом всё те же догонялки-убивалки.
А вот с фильмами ужасов, вышедшими в 2010-е у меня как-то вообще не заладилось. Смотрел «Пиковую даму» – и зевал, смотрел «Невесту» – и чуть не заснул от скуки (хоть дело было днём), смотрел... Впрочем, можно и не перечислять: нет атмосферы, сюжеты незатейливые, нет хоть какой-то оригинальности – как будто заглянул на сайт любителей крипипасты и прочитал далеко не самые лучшие. Из того, что я посмотрел, всё серенькое, безликое, незапоминающееся (на мой сугубо субъективный взгляд и вкус).
«Мёртвых ласточек» это не касается...
Репост с этим фильмом я увидел два года тому назад в ленте у одного из своих подписчиков в социальной сети «ВКонтакте». Почитал, отправил сам себе в сообщении. Потом ознакомился.
Ещё один вариант постера
И ещё один, ориентированный на англоязычную публику
Признаться, я ожидал от фильма всё той же зевоты, просмотра через силу и, под идущие на экране титры, риторического вопроса:
«И на что я потратил полтора часа своей жизни?»
Ожидал – и в ожиданиях своих обманулся.
Да, в первую очередь меня подкупило то, что сия картина базируется на нашем родном фольклоре – мне всегда этого не хватало на широком экране. Увы, у нас так повелось: если киноделы взялись использовать тему славянской мифологии – это или выставить её в невыгодном свете, или использовать в качестве этакой декорации, которая потом вспыхнет адским пламенем от слов молитвы и крестного знамения. Этот же фильм – приятное исключение!
С чего всё начинается... Солист театра Александр, обладающий незаурядным голосом и весьма высоким мнением насчёт собственной персоны, скоро должен стать папой. Такая перспектива ему не нравится, да и будущей матери тоже – из-за беременности ей грозит увольнение из того же театра.
Александр обещает «всё решить», но на деле решает лишь залечь на дно – ему нужно переждать, поскольку он знает, что ждущая ребёнка барышня на их общей работе долго не задержится, уйдёт сама (и на алименты, видимо, подавать не станет).
А отсиживаться лучше всего там, где никто не найдёт, – в лесной глуши...
Александр дружит (если, конечно, он способен с кем-то по-настоящему дружить) с осветителем Куликом, который как-то рассказывал о небывалой рыбалке в лесной глуши – там у него осталась избушка от деда-егеря. Время для рыбалки подходящее – рыба вот-вот пойдёт на нерест (официально ловить запрещено, но кто узнает?), и Александр уговаривает Кулика отправиться в те самые места, о которых наслышан из его уст.
Осветитель соглашается, ничего не предвещает беды, и герои на древней лодке с привязанным мотором рассекают речушку, добираясь до егерской избушки. Но вот беда – топят этот самый мотор, а без него вернуться обратно в город проблематично.
Пристанищем работникам театра служит древняя избушка деда-егеря, похороненного неподалёку, вскоре к ним присоединяется чудаковатый зэк, промышляющий в гастрономических целях чаек, а к Александру, распевающему русские народные песни, по-женски проявляет интерес местная кикимора.
Далее сюжет пересказывать не буду. Обмолвлюсь только, что ещё нам покажут заглянувшего на огонёк лешего и призрак старика-егеря, а от наваждения в картине обороняются не крестом и молитвой, а вполне по-язычески – оберегом, представляющим из себя медвежий клык на шнурке.
Первая половина фильма смотрится скучновато и нудновато (лично моё мнение!), но потом мало-помалу увлекает. Кажется, будто бы сидишь где-то в охотничьей времянке в тайге и коротаешь ночь перед сном местными быличками. Кино, конечно, не шедевр, звёзд с неба не хватает, иногда бросается в глаза нехватка бюджета (нарисованный на компьютере медведь, например, смотрится не слишком естественно, а звуковые эффекты иногда вызывают улыбку), но если Вы цените не красочные спецэффекты, а сюжет... русский фольклорный сюжет, то весьма рекомендую ознакомиться с этим кинопроизведением и уделить его просмотру полтора часа.
