Иллюстрация Рогдая Росомахи
Конечно, перво-наперво вспоминается «Повесть временных лет» (русская летопись, созданная в Киеве в 1110-х гг.), сообщающая об идолах, которые поставил на холме в Киеве князь Владимир Святославович. Среди них присутствует и Хорс, стоит после Перуна и перед Дажьбогом. Что примечательно, от имени Дажьбога слово «Хорс» никак не отделяется: ни знаком препинания, ни союзом.
В описывающем муки грешников в аду апокрифе «Хождение Богородицы по мукам» (по сути перевод и отчасти переделка греческого «Откровения пресвятой Богородицы») сообщается о людях, которые
богы прозваша солнце и месяц, землю и воду… Трояна, Хърса, Велеса, Перуна на богы обратиша.
По хронологии древнейший список сего «Хождения» относится к XII веку.
Не обошло упоминанием Хорса и знаменитое «Слово о полку Игореве» (памятник древнерусской литературы, предположительная дата написания – последняя четверть XII века), где полоцкий князь Всеслав Брячиславич
въ ночь влъкомъ рыскаше: изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя, великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше.
В «Слове об идолах» («Слово святого Григория, изобретено в толцех» – русская компиляция, составленная на основе поучения константинопольского богослова Григория Назианзина, направленного против эллинского язычества, со вставками против славянских языческих верований и обрядов, дата составления – XI–XIV века) составитель сетует:
…и ныня по украинам их молятся проклятому богу их Перуну, Хорсу и Мокоши и вилам, но творят акы оттай.
«Беседа трёх святителей» (распространённый памятник древнерусской письменности XIV века, состоит из вопросов и ответов, изложенных от имени трёх святых православной церкви – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста) содержит фрагмент с таковыми словами, изрекаемыми Василием Великим:
Есть два громовых ангела: эллинский старец Перун и Хорс-жидовин – вот два ангела молнии.
Приписывание Перуну эллинской национальности, а Хорсу... гм... еврейской – довольно распространённый приём церковных книжников, стремящихся подчеркнуть чуждость языческих богов, которым ранее поклонялись их предки: исконные божества пером по бумаге приписывались другим народам, чужеземцам.
