Иллюстрация взята с просторов Сети. Автора выяснить не удалось, но в нижнем левом углу присутствует подпись
Некоторые исследователи находят отсылки к Велесу в образе чёрта.
Например, лингвисты Вячеслав Всеволодович Иванов и Владимир Николаевич Топоров в своём труде «Исследования в области славянских древностей» пишут:
В своей языческой функции Велес воспринимался позднейшей православной традицией (в той мере, в какой она его не ассимилировала, отождествив со св. Власием) как «лютый зверь», «чёрт», отсюда костромское ёлс – «леший, чёрт, нечистый», диалектные волосатик, волосень – «нечистый дух, чёрт»; это же позднейшее значение – «чёрт» известно и в родственном чеш. Veles – «злой дух, демон» (тексты XVI–XVII вв.).
В чешской повести начала XV века «Tkadlecek» герой восклицает:
Ky jest crt, aneb ky veles, aneb ky zmek te proti mne zbudil?
По-русски фраза звучит так:
Какой чёрт, или какой велес, или какой змей восстановил тебя против меня?
Следует упомянуть и народные представления о чёрте, спасающемся в грозу от молний, преследуемом громовником. Здесь так и напрашивается параллель с так называемой теорией «основного мифа», согласно которой Велес и Перун враждовали (ну или, по крайней мере, один раз серьёзно поссорились).
