Волк. Даже в сегодняшнюю «просвещенную» эпоху это зверь все еще окутан тайнами, предрассудками и ненавистью. Учитывая глобальное состояние волчьей популяции, можно сказать, что это поистине мифическое животное, которое было оттеснено человеком на самый край существования, и именно человек, по сути, лишил его естественной функции в природе и сделал Дитя «сатаны», которое было, есть и, вероятно, будет нещадно преследоваться и истребляться как вредное, потому что человек взял на себя роль «врача пустыни», не сумев в полной мере оправдать ее. Ибо очевидно, что судьба человека состоит в том, чтобы разрушить установленные порядки и насадить на их место свой собственный порядок, не будучи в состоянии полностью понять, что он делает, почему он это делает и каковы будут последствия. Мы, люди, не идеальны, но, к сожалению, большинство из нас до сих пор так думает.
Большинство древних мировых культур или племен, которые вступали в контакт с волками, практиковали ту или иную форму того, что мы могли бы назвать культом волка. Многие племена также вели свое происхождение от волка, пожалуй, я просто случайно упомяну, например, монгольские племена, даков и т.д. Одна только эта тема потребовала бы отдельной статьи. Культ волка, по-видимому, был самым сильным среди древних племен охотников-собирателей, и можно сказать, что архетип волка зародился именно в эти древние времена. Архетип, дремлющий во многих из нас. Увлечение волком может проявиться в раннем детстве, я сам тому пример. Помню, как ребенком я зачарованно ждал в старом зоопарке Брно, когда между деревьями промелькнет серая тень. Посещение зоопарка в основном проходило в форме посещения волчьего вольера, другие животные меня мало интересовали. Я не могу точно выразить словами то чувство, которое связывает меня с волками. Это нечто большее, чем восхищение их ловкостью, выносливостью или сообразительностью. Здесь слов недостаточно.
Древние охотники на волков, безусловно, были очарованы такими характеристиками, как скорость, совершенные чувства, способность к сотрудничеству и т. д. Можно сказать, что когда-то люди учились у волков. Волк был проводником и учителем. Раньше охотничьи общины организовывались по волчьим стаям. Вопрос в том, что может предложить наследие волка в сегодняшние напряженные времена? Определенное увлечение волком все же сохраняется, например, с юношескими зарисовками в стиле «Господи, ты прекрасен, я бы хотел, чтобы он сейчас же вернулся домой», не принимая того факта, что «волк дома» уже не был бы настоящим. волк и что волк прежде всего еще зверь, который управляется законом природы, который давно уже не имеет места у людей. Если мы освободим волка от всех атрибутов цивилизационных схем, мы увидим существо, которое руководствуется единым импульсом. Стремление выжить для себя и своих близких, выжить любой ценой. Он будет бороться за свою жизнь до конца, в отличие от человека, который часто отказывается от борьбы в зародыше. Однако агрессивность или природная красота зверя, конечно, не единственный аспект возможного увлечения волком.
С развитием общества и сельского хозяйства волк все меньше и меньше принимался, и его роль из восхищения превратилась в презрение. В языческой культуре и обществе волк все еще был амбивалентным существом. Он внушал и уважение, и страх. Крестьяне и земледельцы боялись его, с другой стороны, охотники и воины продолжают его уважать, благодаря качествам вьючного хищника. В мифологиях волки часто сопровождают божеств войны и охоты, и многим известным воинам приписывают способность превращаться в волков. В христианской же культуре волк строго осуждается и ему приписываются самые худшие качества. Начинается тысячелетняя охота на волка, что можно сказать благодаря тому, что благодаря «синдрому красной шапочки» она продолжается и по сей день. Волк также становится синонимом преступников, изгоев и изгнанников из общества того времени. В Лекс Салика, которое было написано в 498 году объединителем Франкской империи королем Хлодвигом, изгнанник упоминается как «варгус сит» и, как сказано, он должен быть изгнан из общества и обращаться с ним как с волком, и его убийство не будет наказан. Люди, лишенные обязательств перед обществом, выживающие в лесах и подверженные законам дикой природы, становятся, таким образом, людьми-волками (оборотнями). Агнец Божий празднует победу над злым зверем, человеческая природа заменена притворством, и во имя Бога продолжают совершаться такие зверства и человеческие жертвоприношения, что Вотан должен все еще тихо завидовать. таким образом, они становятся людьми-волками (оборотнями). Агнец Божий празднует победу над злым зверем, человеческая природа заменена притворством, и во имя Бога продолжают совершаться такие зверства и человеческие жертвоприношения, что Вотан должен все еще тихо завидовать. таким образом, они становятся людьми-волками (оборотнями). Агнец Божий празднует победу над злым зверем, человеческая природа заменена притворством, и во имя Бога продолжают совершаться такие зверства и человеческие жертвоприношения, что Вотан должен все еще тихо завидовать.
Здесь уже поднимался вопрос, так что же может предложить нам сегодня культ волка? Не является ли это просто некоторым несогласием с состоянием мира сегодня? О каком-то отделении от компании? Это может быть так, но я думаю, что это гораздо более глубокая проблема. В современной цивилизации мы можем извлечь из архетипа волка свободу и, возможно, даже некоторую независимость. Как и в древние времена, сегодня волк может быть нашим проводником и учителем. Идущий по волчьей тропе может быть свободен даже в сегодняшнем маразме, свободен хотя бы в душе своей, ибо человек, не имеющий свободной души, не является живым существом, как волк в неволе уже не волк. Волк — это тот, кто может помочь снять накопившиеся залежи морали, так называемой этики, помочь избавиться от оков, мешающих видеть вещи такими, какие они есть на самом деле. Увидеть мир в сложном спектре и понять, что он не только черный и белый, но что все связано со всем.
Архетипу волка еще есть что предложить. И, возможно, сегодня оно сильнее, чем когда-либо, потому что время возвращения близко. Мы, люди, восхищаемся волками с древних времен, и пока мы существуем на этой планете, всегда будут люди и группы, продолжающие это древнее наследие, потому что волки были здесь с незапамятных времен. Мы, люди, здесь просто неуважительные гости.
Приветствуйте в это время Большого Волка! И пусть Твой взор и дальше освещает наш путь!
