Ростовчане, которые придерживаются традиционных славянских веровании, летом отметили Купало. На этот праздник принято прыгать через костёр, совершать ритуальные купания в источниках, водить хороводы... Девушки пускают венки по реке в надежде узнать судьбу и скорее встретить суженого.
Купальский огонь, если верить приметам, избавит от неудач / Центр "Сварга"
В Ростове такие традиции возрождает знаток славянской культуры, ведунья Ладодея Даро, которая вместе с группой единомышленников выехала в хутор Арпачин (Багаевский район), чтобы устроить праздник в честь летнего божества. Каково значение праздника Купало и в чём его отличие от Ивана Купалы, в материале Rostov.aif.ru.
Где Иван, а где Купало?
Ходят споры, в какой именно день нужно искать «цветок папоротника» и прыгать через костёр. Язычники утверждают, что в древности на Руси это делали в день летнего солнцестояния, на самую короткую ночь в году. Обычно это 21-22 июня.
Но во времена христианизации появился другой праздник: 7 июля стали отмечать Рождество Иоанна Пророка (или Иоанна Крестителя). Ничего общего с языческими традициями оно не имеет.
Вечером 6 июля православные верующие идут в церковь, где проводится служба. Прихожане не спят всю ночь и молятся святому Иоанну.
«Купало и Рождество Иоанна Крестителя— совершенно разные праздники. Первый прославляет древнее языческое божество. Славяне называют его по-разному, например, в Беларуси сохранился вариант Купайло»,
— рассказала знаток истории
Что касается Ивана Купалы, то это результат народного смешения двух традиций, говорить так, поясняет ведунья, неверно.
Купальский огонь
Славянские празднества обычно проводятся на открытом воздухе: в лесу, на лугу, на холме. Люди веселятся, поют песни, водят хороводы. По мнению Ладодеи, Купало лучше всего отмечать на берегу реки.
Уже более десяти лет она с супругом и единомышленниками выезжает в хутор Арпачин, который стал для эзотерика своего рода «местом силы». Там (при соблюдении всех требований противопожарной безопасности) можно развести костёр. Считается, если три раза прыгнуть через купальский огонь, то можно на весь год забыть о неприятностях.
Ещё одна традиция — пускать горящее деревянное колесо с холма в воду. У ростовчан тоже есть такое, оно было сделано на заказ много лет назад. Ритуал символически показывает, что год «катится» к зиме: день становится короче, ночь — всё длиннее.
«Также мы поём агмы, это своего рода древние славянские молитвы, которые чем-то напоминают мантры. Люди просят об урожае, достатке, здоровье. В этом году я также просила о защите наших воинов, чтобы ребята поскорее вернулись домой»,
— рассказала ведунья.
Купало на Дону
Праздник у костра / Центр "Сварга"
Гадание на суженого / Центр "Сварга"
Традиционный костюм / Центр "Сварга"
Девушки пускали венки по реке / Центр "Сварга"
Праздник у костра / Центр "Сварга"
Прыжки через купальский огонь / Центр "Сварга"
Уже можно собирать полевые травы / Центр "Сварга
Суженый-ряженый
До пандемии, рассказала Ладодея (кстати, её настоящее имя — Анна), люди активнее интересовались старинными обрядами, стремились участвовать в них. В этом году купальскую ночь на Дону встречали всего около 20 человек. А раньше было гораздо больше, ехали из других городов — Москвы, Краснодара... Некоторые во время таких мероприятий даже знакомились и впоследствии создавали семьи:
«У нас есть такие примеры: свои судьбы связали паренёк из Ростова и девушка, которая приехала на обряд из Донецка, ДНР. Вот что значит, нагадала себе суженого!»
А ещё Купало символически давало старт сбору полевых трав. Полынь, зверобой, чабрец, душица и многие другие. Считается, что сейчас в них особая сила, в том числе целебная.
«Собирать их можно весь июль. Есть простой обряд, который поможет очистить помещение от негатива: засушите небольшой пучок трав, разбросайте по полу в доме. Через три дня сметите веником, поместите в отдельный пакет, а затем сожгите»,
— советует Ладодея
Мистика и история
Древнерусские праздники, объяснила ведунья, часто соотнесены с ключевыми природными явлениями, такими как дни осеннего/весеннего равноденствия или летнего солнцестояния. Но сегодня обряды представляют интерес не столько с точки зрения мистики, сколько как колоритные культурно-исторические явления, в красках описывающие быт, образ жизни и верования наших далеких предков.
«Культура Древней Руси так глубока и многогранна, а традиции настолько интересны и наполнены смыслом, что изучать их не надоедает никогда»,
— пояснила Ладодея
