На днях в социальных сетях мне попалась информация о необычных граффити, которые украсили многоэтажки Омска. Среди прекрасных русских пейзажей, портретов и прочих рисунков — ряд домов расписаны под славянскую языческую тематику.
Сотрудники одной из омских строительно-монтажных фирм изобразили на высотках картины, посвященные славянскому божеству Чур-Чуриле, языческому празднику Купалы с изображением идола Перуна, мистической прародине славян-язычников Беловодью. И даже витязь у них изображен с древнеславянской свастикой коловратом на груди.
Тем горше с подобным сталкиваться в дни, когда весь русский православный мир празднует тысячелетие преставления святого князя Владимира, крестившего Русь. Общеизвестно, что именно цивилизационный поворот от язычества к Православию дал нашей Родине умиротворение княжеских междуусобиц, сформировал такие качества русского народе как хлебосольность, милосердие и сострадание. А самое главное — это цивилизационный выбор дал России импульс к миротворческой миссии в мире.
Когда писал эти строки прекрасно осознавал, что моя позиция в глазах нецерковных читателей будет заранее проигрышной, поскольку омские монтажники украшают таким образом свой город на безвозмездной основе. Поэтому знаю, какие аргументы будут мне предъявлять.
Но все-таки популяризировать древние славянские культы, в которых допускались человеческие жертвоприношения — неприемлемо. То, что это делается в целях пропаганды признался сам руководитель компании «Астрея-Гарант Омск» Иван Гончаров в интервью корреспонденту портала top55.info:
«Мы хотим напомнить обществу о наших корнях, — рассказал он. — Возможно, увидев нашу последнюю работу, молодежь заинтересуется тем, что такое Беловодье, например. Ведь это родная культура, история».
Согласен, что это тоже страницы истории группы славянских племен, которые были нашими далекими предками, но все-таки государствообразующую роль для Святой Руси сыграло именно Православие. А для этого святому князю Владимиру, которого народ прозвал «Красным солнышком», потребовалось низвергнуть деревянные идолы в Днепр, в котором спустя время крестился русский народ.
