Ее называют этническим космосом и жемчужиной народной культуры. Белорусская дуда вошла в почетный список нематериальных историко-культурных ценностей страны, сообщили в программе Новости «24 часа» на СТВ. Теперь, уже официально, музыкальный инструмент в золотой шкатулке наследия. Всего в стране около трех десятков дударов.
С единственным носителем уникального мастерства в Могилевской области познакомилась Юлия Мычка.
Ее настроение меняется с помощью всего одной капли воска, а непривычные звуки словно погружают слушателя в музыкальный гипноз. Такая вот медитация по-белорусски в Могилевской области пока доступна только жителям Осиповичского района. В сельском доме культуры агрогородка Вязье белорусская дуда стала первой скрипкой и теперь не только сопровождает важные праздники, но и выезжает на гастроли. Хозяин редкого инструмента и одновременно заведующий местным сельским клубом Николай Забавский пока единственный в регионе дудар. Невероятно, но факт: народный инструмент белорусы до сих пор воспринимают как диковинку.
Николай Забавский, заведующий Вязьевским сельским клубом:
Это всегда – внимание: ого, что-то необычное, надо посмотреть, надо послушать. Слушайте все-по-русски говоря. Основное-это мех, на гуся он похож, правда? И вот эта свирель, которая играет, это бурдон, звук, по-другому называется. Он может играть только один звук. И сапель-сюда дуть, надувать. Вот и все-Конструкция простая.
Инструмент уводит еще к славянским мифам и сам наделен сакральным смыслом. Он сопровождал белорусов в самые важные моменты жизни – от крестин до свадьбы. Один из таких красивых свадебных обрядов решили возродить в Вяземском сельском клубе.
Чтобы собрать и сохранить наследие предков, участники ансамбля «Вязанка» исколесили весь район. Расспрашивали старожилов, искали информацию в музеях. Было решено, что в обряде не будет ни капли бутафории. 50 метров льняной ткани превратили в 11 невероятных костюмов с ручной вышивкой. Дело оставалось за дудой.
Николай Забавский:
Вместо того, чтобы поехать в круиз по Западной Европе, я взял те деньги, нашел мастера, который сделал мне этот музыкальный инструмент. И начал с ним знакомиться, потом начал на нем понемногу играть.
В сольном репертуаре Николая Забавского есть много народных мотивов, которые он исполняет на редком музыкальном инструменте. А вот быть на вторых ролях дуда явно не привыкла. Потому подобрать народную песню, которая ляжет на ее необычное звучание, нелегко. Но в ансамбле не побоялись экспериментов и общий язык с капризной жалейкой нашли.
Юлия Мычка, корреспондент:
Как оказалось, белорусская дуда – дама капризная. Даже при большом усилии хозяина может сохранять молчание. Боится сглаза. А еще чувствует энергетику, которая исходит от зрителей.
Инна Балавнева, заместитель директора Могилевского областного методического центра народного творчества и культурно-просветительской работы:
Задача областного центра народного творчества – всячески содействовать популяризации и сохранению нематериального культурного наследия Республики Беларусь. С этой задачей мы будем справляться и содействовать тому, чтобы у Николая Георгиевича появились ученики именно из числа молодежи, для того чтобы научиться играть на этом инструменте.
Сегодня дударская традиция живет в Гродненской, Витебской, Могилевской и Минской областях. Около 30 активных мастеров и музыкантов являются носителями уникальной белорусской культуры.
Николай Забавский:
Перспективы хорошие. Я думаю, что все будет прекрасно, будет хорошо, и будет жить дуда.
Для того чтобы дуда жила, нужны преемники и, возможно, отдельный фестиваль, где мастера смогут делиться секретами, как приручить столь загадочный народный инструмент.
