В раннем средневековье Волин был важным центром ремесленного производства и торговли и одним из крупнейших торговых центров Европы того времени. В источниках фигурирует под разными названиями. Его иногда отождествляют с легендарной Винетой – городом настолько богатым, что гордыня его жителей навлекла на себя гнев богов, затопивших город.
Статуэтка Святого Святого, найденная в 1974 году на острове Волин
Адам из Бремена писал о Волине: «Это действительно самый большой город Европы. Их населяют славяне вместе с другими народами, греками и варварами , а также право жить там получают саксонские пришельцы, лишь бы они во время пребывания там не проявляли признаков своего христианства. Ибо все (жители) все еще подвержены заблуждениям язычества».
Если бы у вас была возможность вернуться в то время в Волин, вы бы, вероятно, ни с кем не ладили. Максимум, можно было тогда им сказать: «Господа, успокойтесь, я тут просто достопримечательности осматриваю, а этот наряд потому, что я проиграл пари, дайте мне вина». Однако если бы вас каким-то чудом поняли или посчитали невиновным дураком, а не, например, шпионом, непременно стоило бы отправиться в так называемую Старый город и раскопки №. 6. Вам, вероятно, не придется раскапывать слои, чтобы добраться до слоя, отмеченного номером XIV в исследовании Владислава Филипяка. Этот слой датируется второй половиной IX века.
Однако у вас будет другая проблема. В Волине в то время на этом месте был жилой дом. Так что, возможно, тебе все-таки лучше предложить немного вина. Выпив вина, вам будет легче объяснить, зачем вы роетесь в стружке, дегте и бытовом мусоре. И, возможно, вы могли бы покопаться. Тогда можно положить небольшую фигурку высотой 9,3 см в карман джинсов. Фигурка была изготовлена из тиса и имела 4 грани. Может быть, вы бы тогда узнали, кому оно принадлежало, кто его сделал и что это было?
Многие исследователи уже ищут ответы на эти вопросы. Совершенно очевидно, что это культовая фигура, отождествляемая со Святовитом. Однако вопрос о ее этнической принадлежности вызывает некоторые сомнения. Владислав Филиповяк предположил свое славянское происхождение. Владислав Дучко видел в этом аналогию каменным точилам из Скандинавии . Однако среди большинства исследователей преобладает мнение, что оно связано со славянским культурным кругом.
В бассейне Балтийского моря было найдено еще несколько подобных фигурок, в том числе: в Риге, Свендборге или Тунбю. Почему они были такими маленькими? Скорее всего, они предназначались для домашнего или личного богослужения.
Статуэтка будет представлена в 2022 году на временной выставке « Волин – славяне или викинги? » в Музее возникновения Польского государства в Гнезно
Избранная литература
Станиславский Б. 2 013. Йомсвикинги — археологическое исследование процесса проникновения скандинавской культуры на польские земли , Варшава.
Станиславский Б., ФИЛИПОВЯК В. (ред.) 2014. Раннесредневековый Волин. Том 1 и 2 , Варшава.
ЩЕПАНИК П. 2014. Раннесредневековые многоликие фигурки из бассейна Балтийского моря – свидетельство межкультурных контактов или универсальное явление? « Археология Историки Полоны », 21, стр. 49.
