Привязывать новорожденному красную веревку и пугать его ведьмами и ведьмами, как только он подрастет, – обычай, запечатленный сербами их древними славянскими предками и от которого они не избавились даже после принятия христианства. Старый славянский образ жизни во многом сохранился среди славян и сегодня, говорит Ненад Гаич, автор недавно вышедшей «Славянской мифологии».
Ненад Гаич также использовал греческие, римские и германские записи.
Это интересное, богатое иллюстрациями произведение знакомит читателей с миром славян-язычников до того, как они стали сербами, чехами, поляками, русскими... Этот мир полон мифических существ: драконов, привидений, вампиров, оборотней, фей и эльфов. Оно ценит экстрасенсов и волшебниц (женщин, практикующих магию), избегает перекрестков (мест зла, где следует останавливаться при движении) и правит невнятным языком. Наш собеседник указывает, что источником для него послужило почти все, что было написано на сербском языке по этой теме: народные песни, рассказы и легенды, а затем и сочинения греческих, римских, германских и византийских авторов.
- Многочисленные обычаи дошли до наших дней практически в неизменном виде: слава, крестный отец, обычаи при рождении, свадьбе и похоронах, которые являются важнейшими моментами в старославянском понимании жизни, — объясняет Гаич, экономист, музыкант и автор настольной игры. «Источники магии» и добавляет, что все обряды Рождества и празднования — это ритуалы, практиковавшиеся славянами до христианства.
По словам Гаича, празднование Рождества Христова – языческий обычай.
- Праздник рождения берет свое начало из язычества. Рождество стало ассоциироваться с рождением Христа только в IV веке. Первые христиане считали празднование чьего-либо рождения ересью. Нигде в Библии ничего не говорится о праздновании рождения Христа. В двух Евангелиях о нем даже не упоминается, а в двух других не указана дата его рождения.
Страхи и суеверия, которыми отмечена жизнь сегодняшних сербов, запечатлелись еще во времена язычества. Сохранились многочисленные обычаи, а также обычай некоторых частей Сербии измерять умерших красной палкой, закопанной в доме. Ритуал берет свое начало от древнеславянского захоронения умершего под порогом, чтобы сохранить гармонию в доме и после него.
- Погребальные обычаи включали закапывание ногтей покойного у порога, оставление палки в могиле или возле нее, поднесение еды и воды на могилу покойного или перед домом, где он жил, накрытие зеркала перед похоронами. , проливая за собой воду из дома, одетый в черное и отращивающий бороду, предупредив об этом за сорок дней...
Церковь, заключает Гаич, не смогла искоренить языческие обычаи и была вынуждена принять их, понимая, что в противном случае славяне не захотят креститься.
- Остатки старой веры больше присутствуют в православии и на Востоке, тогда как на Западе у католической церкви было больше времени для действий. Хотя все славянские народы сохранили в христианстве элементы старой веры, наиболее ярко эти элементы выражены у сербов.
Марко Кралевич и вилла – старые знакомые
Многие мифы преподаются в школах, но не как древнеславянские, а как мифы народов, возникших из группы древних славян.
- Мифы древних славян присутствуют в рассказах, сказках и песнях, преимущественно эпических. Или вы думаете, что Марко Кралевич, исторически известный как Марко Мрнявчевич, действительно мог выжимать воду из сухого кизила, что он делился вином со своим Шарцем или дружил с феей? Он является примером мифического героя, который впоследствии приобрел свою нынешнюю историческую личность, – объясняет Гаич.
