Как узнать происхождение названия своей деревни? Исследование доктора филологических наук , профессора, уважаемого студентами преподавателя, уникального полиглота и искренне преданного своему делу специалиста, коренного полищука из Глухова, заведующего Лингвистическим музеем Киевского Национального Университета имени Шевченко Константина Николаевича Тищенко...

Литва на севере

Топонимические свидетельства. Часть I

На первый взгляд достойно удивления, как мало осталось в памяти народа воспоминаний о пребывании украинских земель в составе Литовского государства . Очевидно, последующие события польской эпохи, связанные с формированием новой украинской государственности , полностью затерли те давние воспоминания. И только веками оскверненный и преследуемый украинский язык оставался "немым" для человека рядового, непосвященного, однако красноречивым для специалиста свидетелем тех давних животворных взаимоотношений.

Наши заимствования из балтийских языков, прежде всего литовского, не просто многочисленны: они образуют один из колоритных пластов украинской «лексической ментальности», украинского мировосприятия. Литературный язык органично впитал в себя такие красочные, красочные слова балтийского происхождения, как: баюра, шут , шататься, стихотворение, оттепель, оборотень(а), в порядке (лит. geras «хорошо») , гибить, голень, грудка, ленивый, гег , гринджолы (лит. grįžulas «дышло, поворотный круг»)[1], джигун, джинджеруха, жабуринка, жлукто, жлуктать, жужмом, заграбастать, заклякнуть, кукушка , кавкать , кисет , карать , клетать , , косолапый , клумба, рига , клякнуть, ковенька, копа, лайба (как показал А.Непокупный — из финского первоисточника), лапша, пучеглазая, манточка, ил , мулкий , чумазый, недра, нурт, охляп , охляп перга, путря (лит. putra «простой суп из крупов», лтс. putra «каша»), путь-путь (к курам), усадьба, овин, скаба, скоба, скирда (скирда), супспица, тина, толока, крушить , трям, шалапут, желудок , шныпорить (рыскать), шнипорка (рыскать), уха и десятки других[2].

До сих пор широко употребительны такие диалектные украинские слова литовского происхождения, как аист, бузько, гравий «грубый песок», места «ботинки»— это в западных говорах. А в восточных, в частности северских, — бутлиты, бутлиты (о кожухах — «зотлити, погнить», от лит. pūti «гнисти»); гала'миры (в выражении «по шумам ходить» — от лит. galas "край, конец" + укр. мир), гиру'н «щербатый кувшин» (лит. girūnas «хвастун»), пунья «небольшая рига, сарайчик», рупить «кортеть» (от лит. rūpėti «интересоваться, хотеть»), шуршать (в выражении «не шамоти!» — от лит. , яжук «еж» — с типичным лит. — ср. Среди украинцев до сих пор распространены десятки фамилий литовского происхождения — Бутейки, Борейки, Войшвилло, Бурбело, Бутовичи, Нарбуты, Гудовичи, Довнар-Запольский, Домонтовичи, Радивил(ов)ы, Довгал(евич)и, Солтысы и другие.

украинскому языку многочисленных литуанизмов в разных областях лексики неоспоримо свидетельствует о весомости литовско-украинских контактов в средневековье и — косвенно — об историческом вкладе литовцев в формирование украинского этноса. Многочисленные названия рек и других водохранилищ (гидронимы), а особенно — названия населенных пунктов (ойконимы), урочищ — все топонимы, литовское происхождение которых доказано и о которых пойдет речь дальше, — убедительно дополняют общую картину, показывая ту реальную географическую среду, в которой литовско-украинское этническое и языковое взаимодействие развертывалось на протяжении нескольких веков.

О плодотворной обеих сторонах украинско-литовских контактов свидетельствуют и многочисленные украинские заимствования в современном литовском языке, большинство из которых пришло к нему бесспорно во времена Великого княжества Литовского. Для примера достаточно вспомнить несколько наиболее типичных из подробно исследованных А.Непокупным, Ю.Лаучюте, Э.Гринавецкене и другими: akraicas — горбушка, akraičikas — краюшка, anūkas — внук, anūkė — внука, čerenas — черень, dieška — каганчик, kazokas — kozak, kurapka — купирка, padalionis — подолянин, privietoti (XVI в.) — поздравить, striekà, striechà — крыша, trivoti — продолжаться, ulioti — гулять, večerioti — ужинать и т.д.

Исследователи отмечают продолжительность славяно-литовских и в частности украинско-литовских контактов. Это доказывает и самая звуковая форма сохранившихся литовских заимствований. Так, комментируя происхождение названий урочища Упла (с. Корюковка на Черниговщине[5]) и леса Упла (Зноб-Новгородский район Сумщины), известный украинский литуанист А.Непокупний отмечает их предельную близость к литовскому первоисточнику — «уменьшительной формы». upelė от лит. upė «река»[6]. Это же касается и названия основанной литовцами на Днепре ниже Кременчуга крепости Упск.(XVI в.). Однако однокорневое название урочища на Житомирщине — Вупло или название г. Вопь содержат в начале протетическое в-, а это указывает на более древнее время их употребления в славянской среде. Аналогичное мнение высказали В. Топоров и А. Трубачев, пишущий о «разном времени усвоения славянами… с одной стороны, названия У-па, в которой допускается самое позднее знакомство (славян) с этой балтийской формой, а с другой стороны — названий Вопь или Каспля, которые были позаимствованы так рано, что успели пройти долгий путь собственно славянской фонетической эволюции»[7]. А. Непокупной приходит к выводу, что « некоторые балтийские гидронимы Украинского Полесья (Упла) и Среднего Приднепровья (Упск) отчетливо говорят о позднее усвоении их славянами. Причем, поздний характер заимствований может быть объяснен не поздним появлением славян, например в бассейне Оки, а относительно поздним появлением балтов на этих территориях, в частности во времена Великого княжества Литовского»[8].

Литовская исследовательница Юрате Лаучюте [Jūratė Laučiūtė] также отмечает, что (при бесспорном наличии закономерных историко-фонетических соответствий в удельных словах общего происхождения в славянских и балтийских языках) заметно более близкие по звучанию и значению пары межъязыковых ответчиков. источники, а как прямые заимствования из литовского языка[9].

Литовско-славянская этническая граница в прошлом

В современной науке считается, что литовско-украинская этническая граница во времена Великого княжества Литовского (ВКЛ) могла существовать только в Западном Полесье (по крайней мере, для Левобережья такая проблема еще не ставилась). Значительно лучше, по понятным причинам, исследована литовско-белорусская граница эпохи ВКЛ . Этот вопрос подробно изучили Ф. Нарбут, Ф. Якубовский, П. Климас, Г. Ловмянский, В. Голубович, Е. Охманский, М. Гринблат, П. Гаучас и другие. В своих исследованиях они использовали сведения о вероисповедании населения, его материальной и духовной культуре, фамилиях, археологических, исторических и, в частности, топонимических материалах. Известно, что традиционно «собственная Литва» включала (кроме нынешней Литвы) почти всю нынешнюю Беларусь (кроме Полоцка, Витебска, Гомеля и Мозыря с окрестностями), Подляшья и северо-западную треть Стародубщины[10].

Оказалось, что при установлении литовско-белорусского этнического предела ценные данные поставляет топонимика. В этой области известны труды К. Буги, М. Фасмера, Я. Сафаревича, А. Непокупного, А. Ванагаса, Н. Бирилло, В. Жучкевича и других. Самое характерное для литовских названий древних населенных пунктов ученые считают наросток (суффикс) -ишки (лит. -iškė(s), -iškis, -iškiai) . Выяснилось, что он присущ только литовским топонимам[11]. На карте к статье П.Гаучаса[12] названий деревень с этим наростком отмечено только в Западной Беларуси около 40 и еще 6 — на Сувалщине в Польше. По нашим данным, в Украине такие названия сохранились только на Левобережье – Литвишки (2) Полтавской области, Тулушки Сумской области, в частности – в северной Сумщине (бывшей Северской) – Клишки, Полошки, Обложки. Из других названий с характерными литовскими наростками -аны, -эйки, -эйши, -ойцы на Черниговщине представлены еще Билейки, (хутор) Шумейков, Шалойки (от лит. šalti, šalo «мерзнуть», ср. Студене, Студенок).

Литовский наросток -ишки соседи-белорусы иногда заменяют славянскими -ище, -ичи, иногда — -иха[13]. Примеров такого приспособления хватает и в исследованном нами районе: ср. Шатрище, Банищи, Банычи; Шапыха на Черниговщине от лит. šapas «солома» – рядом с Шалойками и Билейками. Когда заимствованный литовский топоним после смены населением своего языка на славянский в какой-то момент начинал восприниматься как неразложимый, к нему могли добавляться еще и славянские аффиксы, как-то в названии села Гапышковка под Сосницей Черниговской области.

Ойконимы "Литва", "Литовцы", "Литвяне" и т.д. возникли в разное время на окраине литовской этнической территории и в бывших литвоязычных островах[14]. На Левобережье они могут происходить как от этнонима, так и от названия бывших подданных Великого княжества Литовского.

П. Гаучас делает вывод, что там, где преобладают названия со славянскими корнями и литовскими наростками, основателями соответствующих поселений очевидно были славяне, впоследствии литуанизированные (политовщенные) в начальный период ВКЛ[15]. Для рассматриваемой нами территории верно обратное утверждение, потому что корни названий — литовские, а наростки часто уже более поздние, славянские. При этом «подобно тому, как славяне приспосабливали фонетику балтийских названий к своей фонетике, они пытались приспособить и балтийское словообразование к своему словообразованию, и по некоторым славянским формантам, соединенным с балтийскими корнями, можно увидеть балтийский аффикс » [16 ].

Как отмечает П. Гаучас, «синтеза имеющихся исторических (археологических, этнографических) и лингвистических данных позволяет считать, что к XIV в. юго-восточная граница распространения литовского языка стала более устойчивой и менялась незначительно вплоть до Люблинской унии или несколько позже. Переход с литовского языка на белорусский в юго-восточной части литовской этнической территории, по словам М. Балинского, начался при Яна Казимира (вторая пол. XVII в.) после шведских (и казацких. — К.Т.) войн, которые вместе с последующими стихийными бедствиями (голод, новая эпидемия чумы) погубили значительную часть людей. Новые поселенцы, прибывшие из русской части ВКЛ, способствовали изменению языка среди уцелевших местных жителей. Литовская этническая территория с юго-востока начала сокращаться»[17]. В пользу этих соображений свидетельствует то, что в окрестностях г.Гродна еще в первой половине XIX столетия говорили по-литовски , да и теперь здесь по селам иногда можно найти старых дедов, которые говорят по-литовски. Так же на литовском говорили над всем Неманом, вокруг Ошмян, Минска, Свентян, Дисны, Вязыни, Волколаты . По мнению исследователей, литвоязычные острова существовали в XIV-XVI веках и позднее еще дальше к югу и востоку от современной литовской этнической территории .отдельная – на юге Слонимского и Берестейского уездов. Замечено, что на территории нынешней Беларуси наиболее благоприятные условия для длительного существования местного балтийского населения по прибытии славян оставались на водоразделах речных сточищ.

Кроме литвоязычных островов, в соседних славянских уездах во времена ВКЛ поселялись литовские феодалы , которые в XVI веке составляли там «очень важное меньшинство населения»[18]. Их поселения ( поместья, поместья, окрестности ) в основном имели литовские названия, а после крещения литовцев там основаны католические приходы.

Во время ВКЛ Стародубщина и Чернигово-Северщина стали особенно привлекательными территориями для осадников (переселенцев) из Литвы и Беларуси — прежде всего благодаря своим природным ресурсам и редкой обитаемости. Сначала здесь развивались преимущественно промыслы (уходы), а позже — скотоводство и земледелие, главным орудием крестьянина было рало с железным наконечником, а тягловой силой — лошади. Происходили определенные усовершенствования сельскохозяйственной техники — появились ветряные мельницы и водяные мельницы, большие серпы, длинные косы на саженном (двухметровом) кисе с красноречивым названием «литовки», а также литовские цепы[19]. Таким образом, обнародование новых территорий Северщины сопровождалось этноязычными контактами и культурным обменом между разноэтническими группами населения.

В XV веке участились бегства украинских крестьян от своих господ, преимущественно из западных районов, где феодальный фитиль был тяжелее. Со своей стороны, феодалы восточных местностей, нуждаясь в рабочей силе, пытались привлечь в свои поместья беглецов разными льготами и обещаниями. Это делали и управляющие имениями ВКЛ, которому принадлежали огромные земельные пространства[20], хозяйственное освоение этих пространств длилось долгое время. В нем участвовали тысячи и тысячи людей, заметную часть среди них составляли выходцы из Западного Полесья и близлежащих территорий.

За иллюстрацию к этим выявленным и исследованным историками процессам, а также за независимое доказательство в пользу их может править подобие целых систем топонимов (топонимических ландшафтов) Подляшья, Западной Беларуси и Сувалщины к местным названиям отдельных районов Северской области. Конечно, эти аналогии являются только частью более широких топонимических параллелей, связывающих славянский мир в широтном направлении[21]. Однако не может быть случайностью ни факт многочисленных, к деталям, совпадений топонимических ландшафтов названных регионов, ни смешанный состав их — и на западе, и на востоке — из литовских и славянских названий (см. табл.).

Как известно, за полтораста лет процесс литовского осадничества приобрел такой размах на Черниговщине, в частности Северской, и в близлежащих «верховских» княжествах по г. Оке, что повлекло за собой политический кризис 1500 годаи переход княжеско-феодальной верхушки этих земель вместе со всем имением и территорией под власть Москвы. Этим событием началось столетие литовско-московских войн за утраченные земли.

Однако литовский осаднический поток на Левобережье не утихал. Он направился к югу от утраченных территорий — в лесостепь и слился здесь с мощным потоком осадников из Правобережья. Перед этим временем земли нынешней Полтавщины, Переяславщины и дальше до Десны и Сейма из-за постоянных наскоков татар и выбора ясыра (пленников) практически обезлюдели (до XVI в.). их восстановление с севера и запада стало возможным только в результате оборонных усилий Речи Посполитой : организации казачества и степной сторожевой службы, опыт которой был с начала XV века приобретен на Правобережье. В связи со сказанным привлекает внимание прядь топонимов с корнем литена Полтавщине (Литвишки /2/, Литвяки, Литвины) и непосредственно к востоку от нее (Литовки, Литвиновка, Литвиново), словно опоясывающая более позднюю Гетманщину с юга; но только 2 деревни с наростками- ишки в заглавии могли быть этнически литовскими. Другие названия, по-видимому, указывают прямо на подданных ВКЛ.

Известно, что в XVI веке на Левобережной Украине структура сельскохозяйственного производства разительно отличалась от Галиции, где за столетие барщина выросла в шесть раз, и Волыни, где она достигала 3 дней в неделю. На востоке в огромных латифундиях магнатов не хватало рабочих рук. Здесь объявляют «свободы» (отсюда название многих населенных пунктов «Слобода») — льготы от барщины и повинностей на 10-20 лет, и это привлекает беглецов из Правобережья. Как пишет Наталья Полонская-Василенко, «страна обитает со сказочной скоростью. Вырастали сотни, тысячи новых сел, городков, городов. Однако проходили льготные годы, и крестьяне должны были отбывать барщину и выполнять разные повинности. Обнародование слобод началось сразу после Люблинской унии , а первые сроки слобод заканчивались в 1580-х гг., и установление повинностей вызвало возмущение среди людей, которые уже привыкли к свободе и неохотно принимали барщину, даже тогда, когда она была менее тяжела, чем та, что была когда-то дома. 1618, когда закончились льготные годы в латифундиях князей Вишневецких на Левобережной Украине, почти половина крестьян отправилась за границу — до т. н. Дикого поля»[22]. Способствовала этому и тогдашняя слабость Московского государства, которое по династическому кризису проиграло войну с Речью Посполитой и только снова отступило ей в Чернигово-Северщину.

Связь топонимических ландшафтов Западной Беларуси, подлешение и северы

Западные регионы.
Нынешняя Северщина и смежные земли

Западная Белоруссия:
г. Ошмяны – г. Сураж – г. Вязынь
ур. Ошмань – г. Сураж Бр – с. Вязенка
оз. Баторин — р. Дисна
г. Батурин — р. Десна

Сувалщина (Польша):
Krutyñ — Strzelniki — Kaliszki
с Круты (2), — Стрельники — с. Клишки
Sumki — jez. Sumowo — Dunajek
г. Сумы — с. Дунаец
Szczebra — Ber≈niki
с. Щебры — с. Бендзики — с. Бёздрик

Подляшье (Польша):
Sura≈ — Brañsk — Sejny — rz. Òoknia
г. Сураж Бр — г. Брянск[23] — г. Сейм — г. Локня — р. Локница
Guchow — Chopków — Òu≈ki
г. Глухов — с. Холопков — с. Лужки
Szóstka — Pooski
г. Шостка — с. Полошки
Biaopole — Jarosawiec — Krupe
из Белополья — с. Ярославеть — с. Крупеть
- Krupiec — rz. Sootwa – хут. Солотвин

Принципы системного анализа топонимов

Среди украинских топонимов (в частности, гидронимов) литовского происхождения А.Непокупний выделяет названия, происходящие от этнонимов (напр., г. Литовка), антропонимов (г. Любартиха) и апеллятивов (г. Кудринка — от лит. kūdra «пруд»). Для повышения надежности этимологии ученый привлекает дополнительные сведения, отмечая, что иногда исследуемый топоним происходит от литовского слова, которое может употребляться в тех же местных говорах; иногда вероятность литовской этимологии топонима растет вследствие сохранения его словообразовательной структуры (например, оз. Вангупов на Черниговщине, от vang- «сеножат над рекой» + upė «река»). При этом следует учитывать виды славянизации балтийских названий (по К-О. Фальку), к которым относятся флективная, словообразовательная, переводная и народно-этимологическая адаптация топонима [24].

Потребность в синтетическом обзоре целого топонимического региона, которым является Чернигово-Северщина, неизбежно связана с включением в него топонимов, исследованных в разной степени полноты. Компенсировать этот недостаток мы попытались полным охватом самого топонимического материала. Для этого сделана сплошная выборка потенциально неславянских (за корнями) названий Сиверщины и всех прилегающих территорий в широтном направлении от Подляшья до Курщины по данным топографических карт с мерилом 1:200 000[25] (для Польши — 1:500 000)[2 ]. И из полученного таким образом массива около 1 тысячи названий более 600 удалось распределить между 78 этимологическими гнездами , в пределах каждого из которых топонимы для наглядности были размещены в единой базовой матрице по своей географической принадлежности к одному из 6 исторических регионов: Польше, Литве, Правобережье Украины (и Беларуси), Левобережья (вне Северской), самой Северской (северная Сумщина до Десны и Сейма) или России (преимущественно Брянщина и Курщина). Схематическое географическое расположение части приведенных в базовой матрице топонимов показано на карте. Всего в 78 этимологических гнездах топонимов литовского происхождения (преимущественно времен ВКЛ) из Северской области представлено 76 топонимов, имеющих еще 149 соответствий на остальной территории Левобережья, 164 — на Правобережье и Беларуси, 45 в Польше и 79 в России. Первоисточником этих пяти сотен географических названий выступают около 170 литовских общих и имен собственных. (Учитывая значительный объем самой базовой матрицы топонимов, она не приведена, а ниже дано ее упрощенное семантическое описание.)

Часть этимологий установили ранее исследователи, на труде которых далее есть ссылки. Часть предлагаем впервые после применения к топонимическому материалу системного подхода, требующего определенных комментариев[27].

1. Базовая матрица топонимов представляет собой единственный системный свод — классифицированный массив потенциально неславянских по основе топонимов Чернигово-Северщины и прилегающих земель, последовательно интерпретированных на литовском языковом материале. Научность такого подхода оправдана для данного региона историческим фактом его длительного пребывания в составе ВКЛ.

2. Отдельные из предложенных 78 этимологических рядов включают гипотетически связанные с ними топонимы, ведь объективно законы звуковой эволюции в области топонимики действуют слабее, чем в области апеллятивной лексики — прежде всего из-за отсутствия живой семантической и контекстуальной связи, что дает большую свободу речевых энтропийных процессов, в частности «народной этимологии».

3. Рассмотрим следующие три реконструированных словообразовательных ряда («пряди») топонимов:

Очевидно, что для апеллятивной лексики такие ряды слов вряд ли отвечали бы строгим требованиям морфемного родства. Однако среди отобранных из топокарт методом сплошной выборки всех (ок. 1 тыс.) потенциально неславянских по корню названий взаимно более близких по форме не случалось. Поэтому именно в рамках рассмотренного массива топонимов предложенные цепочки могут претендовать на обоснованность формального сочетания.

4. Конечно, это формальное сходство должно соответствовать (или по крайней мере не противоречить) другим — в частности, семантическим и внеязычным — данным. Для приведенных трех примеров такими данными являются: а) возможность распространения медведей (лит. lokys) при ВКЛ в заросших лесом верховьях местных рек плюс аналогия с географически близким названием с. Медвежье; б) наличие традиции строить в этих местах оборонительные или сигнальные башни (лит. bokštas ) плюс аналогия с названиями «Первая Беловежа», «Вторая Беловежа»; в) размещение указанных поселений в березовых лесах или рощах (лит. beržas «береза») плюс аналогия с географически близким названием с. Береза ​​(под Глуховом) и т.д.

5. Картина усложняется при наличии формально близких названий доказанного разного происхождения: в таком случае каждое из них мы стремились проследить к ее этимону. К примеру, хут. Солотвин Северщины = лит. * с. Солотвин в Прикарпатье — вероятно, от добываемого там названия соли; Собич, Собичево = лит. * Собищицы, где было имение Собеских; Гуды Гудимы, ни Литвяки Литвиненково, ведь первые компоненты этих пар — ветнонимные, тогда как вторые — видантропонимные и тому подобное.

6. В то же время приходится признать, что при всей якобы «нестрогости» объединения в один ряд «квази-однокорневых» топонимов, они все же соединены в целом такими же звуковыми эволюционными процессами, что и заимствована апеллятивная лексика с иноязычным первоисточником. Процесс заимствования слова в разное время разными лицами от разных лиц дает приблизительное звуковое воспроизведение иноязычного слова средствами своего языка, чем заимствование существенно отличается от удельной, унаследованной лексики. Здесь можно отметить разве что общую тенденцию: в заимствованиях гласные воспроизводятся менее точно, чем согласные (хотя и согласные, в зависимости от их позиции в слове, далеко не всегда остаются неизменными). Ср.: скирда, скирда = stirta , в порядке = geras «хорошо» , плохо = ср. лтс. kępsis «ненажера»; не шамота = šemeta; ринджолы = grįžulas; рига = лит. kluonas , лтс. kluons мехи, бр. манты = megzti ; путря = putra; трям, трамок, отрама = atrama «подпорка, опора»; укр. рупить, рупить, бр. рупить, рупить = rūpėti; укр. деготь, деготь, деготь (однако дал.-чес. dehet, слц. dent) = лит. degutas, лтс. d·guts, d·guots — до лит. dègti, лтс. degt «гореть» и т.д.

Предложенный далее текст является образцом применения к собранному языковому материалу метода «лингвистической палеонтологии» : он представляет собой попытку осветить реалии тогдашней жизни осадников через значение найденных литовских слов-первоисточников — корней и основ соответствующих украинских топонимов Чернигово-Северщины.

Примечания:

[1] Лаучюте Ю. А. Словарь балтизмов в славянских языках. – Ленинград, 1982. – СИ.
[2] Там же.
[3] Там же. – С. 136.
[4] См.: Непокупной А. П. Балтийские родственники славян. – К., 1979; Лаучюте Ю. А. Указ, труд; Лит.: Гринавецкене Е. Й. и др. Северозападные белорусские говоры литовского пограничья // Балто-славянский сборник. – Москва, 1972. – С.377-393.
[5] Чн – Черниговская область. Далее употреблены еще такие сокращения: Вл — Волынская, Рв — Ровенская, Ж — Житомирская, Кв — Киевская, Су — Сумская (отдельно Си — Северщина), По — Полтавская, Хк — Харьковская, Ку — Курская, Бр — Брянская, Тн — Тернопольская, ИФ — Ивано-Франковская, Львов — Львовская области; Би – Беларусь.
[6] Непокупной А. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели // Гидронимия Украины в ее межъязыковых и междиалектных связях. – К., 1981. – С.80.
[7] Топоров В. H., Трубачев О. Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. – Москва, 1962. – С.237. 'Непокупной А.П.
[8] Укажи, труд. – С.80.
[9] Лаучюте Ю. А. Указ, труд. – С.101.
[10] Nanke Cz., Piotrowicz L., Semkowicz W. May atlas historyczny. – Warszawa, 1979. – Mapa 8.
[11] Safarewicz J. Rozmieszczenie nazw na -iszki на pograniczu slowiañsko-litewskim // Sprawozdania Polskiej Akademii Umiej•tno∂ci. – Краков, 1947. – T. XХIII; См. раздел См. также Narbutt T. Oznaczenie granic Litwy wa∂ciwej od strony Slowiañszczyzny // Pomniejsze Pisma Historyczne. – Wilno, 1856.
[12] Гаучас П. К вопросу о восточной и южной границах литовской этнической территории в Средневековье // Балто-славянские исследования: 1986. – Москва, 1988.
[13] Там же. – С.196-197.
[14] Там же. – С. сто девяносто восьмой
[15] Там же.
[16] Непокупной А. П. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели. – С.67.
[17] Гаучас П. Отмеч. труд. – С.195.
[18] Ochmañski J. Biskupstwo Wileñske w ∂redniowieczu: Ustrój i uposa-≈enie. — Poznañ, 1972. — S.81 — 82.
[19] Марченко MI История украинской культуры. – К., 1961. – С.97-98; Гринченко Б. Словарь украинского языка. – К., 1908. – Т. 2. – С.363.
[20] История РСФСР. – К., 1979. – Т. 1. – Кн. 2. — С. 112.
[21] См.: Гидронимия Украины в ее межъязыковых и междиалектных связях; там же и библиография.
[22] Энциклопедия украиноведения: Общая часть. – К., 1995. – T. 2. – С.438.
[23] Именно связанность с подлясским Браньском и весь этот топонимический контекст опровергают этимологию «Брянск = местн. н. из *Дьбряньскъ, ср. дебрь», приведенный в словаре: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. – Москва, 1964. – Т.1. – С.225.
[24] Непокупной А. П. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели. – С.67.
[25] Использованы топографические карты Волынской, Ровенской, Житомирской, Киевской, Черниговской, Сумской, Полтавской областей (К., 1992), а также справочник «Украинская УССР: Административно-территориальное деление» (К., 1973).
[26] Samochodowy atlas Polski. — Warszawa, 1976.
[27] См.: Lyberis A. Lietuvių-rusų kalbų žodynas. — Vilnius, 1971.

Часть II.

О чем говорят эти названия: Литовский этимологический комментарий

Ментальность осадничества, самовосприятия поселенцев как жителей самого края, конца «своей» географической или этнической среды дошла до нас в названиях Галишки, Голышки Беларуси, Галяво Полтавщины, (не исключено, что и с. Галицкое на Сумщине = Галишки?), уроч. Галое в Гомельской области, — ср. до сих пор жив в говоре с. Клишки выражение «по шумам ходить» (далеко, на краю света) = galas (множественное число galai) – «конец, край, граница»
Ср. также названия Замглай, Шумлай Черниговской области: = žemas «низкий, низменный»
Какие-то дома возникали на перекрестке дорог — рассоши — таких, как с. Криски Черниговской области; ср. м. Россошь на Орловщине. = šónas «сторона, сторона», kryžkelė «перекресток дорог»
Передвигаясь определенными проторенными путями, тогдашние литовские осадники порой какой-то долинкой, оврагом отклонялись в сторону: название села Шалыгино говорит о таком самовосприятии, как и Шалагирьи Белоруссии в Черниговской области. = šalìnis «боковой», šálintis «избегать»
Вполне природные литовские названия сел от корня «быть, существовать» — вроде укр. названий Селище, Старое Село: так названы Бытовка, Старобутовка и близкая Кербутовка Черниговской области: = butas «дом, жилье», būtis «бытие»

А дальше Карабутово на Сумщине. Связан этот корень и с фамилиями древней черниговской шляхты – сотника Бутовича (под Седневом), хорунжего Нарбута, известного по истории новгород-северского князя Корыбута[1]. = kerti «отделиться», keróti «разрастись, разветвиться», narinėti «искать»

В те трудные времена люди нередко жили бедно, например в пригороде Глухова — Веригини (очевидно, название позже адаптировано): ср. Варгинышки Беларуси, Ворожба Сумской области (г., 2р., 2с.) и Воробжа на Курщине, а также более позднее польское красноречивое название Biedaszki — дважды: на p. Dajna и W•gorapa (NB): = vargti «бедствовать», vargìngas «бедный, убогий»

Случались и припавшие деревни — Обложки, ср. Осады Сумской обл., пол. Obu≈e: = ablūžti «обломиться, подупасть»

И уже полностью развалены — Полошки, ср. Полуж Белоруссии, пол. Poloski, Paaszki: = palūžti «разрушиться»

I совсем маленькие хутора: Мажуговка на Черниговщине: = mažokas «маленький»

И отдельные избушки, хижины: Лушники на Северщине, Полтавщине: = lūšna «хижина, хата»

Или и курные хаты — из тех курных домов, которые автор еще застал на севере Ровенщины и Волыни, в том числе у оз. Любомль: ср. Пиротчино, Пырново, Пирятин (5 с производными).
= pirtis «баня, рига, место для сушки льна»

Где же расселялись осадники?

На преимущественно низменном, порой заболоченном поприще удобно было поставить новое жилище:

- на сухом месте: Шустово (2), Шустовка на Курщине, Шустики в Беларуси, может Шестовица на Черниговщине, пол. Szostka, Szostaki, написание которых для северской Шустки очевидно повлияло на позднее прочтение его как Шостка (р. и м.). Сюда же местное клишковское прозвище Шустиха: = šūstis «сухое место, куча, повышение»[2]
- на более сухом возвышении: Сутиски: = šūtis «куча, возвышенность»
- на возвышенности среди болота: хутор Солотвин под Клышками, Солотвин (3 ) на Житомирщине и Волыни, Солотино Житомирской обл., Пол. Solotwa и, может, Solokija: = sala «остров, деревня на возвышенности среди болот» + tvinti «разливаться»
- на холме (по-местному — бугре): Губари, Губаровщина на Черниговщине, ср. прозвище Губрии: = gūbrys, gūburys «холм»
+ Гуков, Гуково, Гучин; = gugà «холмик»
+ Кукшин, Кукшино (с. Землянка), Куковичи, может и Куклинцы: = kúkštera «спина, гора»
- на крутом холме: Круты Черниговской области (те же), Крутишино, Кручик Харьковской области, ср. с. Грудь на Черниговщине: = krūtinė «грудь», krantas — берег > [3]

На открытом ландшафте или почлененном рельефе чаще осадка закладывалась у воды:

- в долине реки, которая всегда могла дать дополнительное питание: Ловинь р. и с. в Черниговской области; г. Ловра в с. Нарбутовка, ср. пол. Lowin, Lowinek и Lowcza (?) : = lóvys «корыто, устье»
- у пруда или болотца: Кудровка, Кудари, г. Кудрявец на Киевщине, ул. Кудрявский спуск Киева — = kūdra «пруд»
- у оврага (по-местному — пропасть) или у переката реки: г. Рева Черниговской обл., Ревушки Волынской обл.; ср. частая фамилия в Глухове Рева: = rėva «перекат»
- у потока, ручья: с. Норица Черниговской обл., Норынск на Житомирщине, Поноры, Понорница Черниговщины, ср. Понуровка Брянщины, Нара и Понора на Оке: старолит. narà «поток», «у потока» Panaras, Panaru [4]
– за болотом: многочисленные заболотья являются, очевидно, кальками из начальной лит. названия Užubaliai (вопреки языковой реальности клишковское Заболотье уже пишется на карте как «Заболотное»): pala, bala – «болото»[6]

Иногда дом оказывался заложенным на грузском месте:

Дунаец, Дунайка, Дунаево, ср. Грузское или Гатное: = dùn¸§js «болото, тина» или dunqjus «загата, плотина»
+ Кезы Черниговщины — буквально «гнилое», ср. в Глухове Гнилый пруд, ул. Гнилоставская; Хыров Львовской области = kėžti «гнисты, хиреть»
+ Путивск Черниговщины, Путивль Северщины, Путиновка Волыни, пол. Putnowce?; ср. диал. клишковское бытлиты «согнить, сопреть» (о кожухе): = лит. pūti «гнисты», putlus «пухлый»
+ сюда же принадлежат многочисленные поселения с названиями, начинающимися на мак-: на местности они оказываются расположенными на низких, болотистых местах — Макове под Шосткой, Максаки, Максим Черниговской обл., Маковье в Беларуси, Маковичи на Волыни, пол. Makowlany: = makóti «идти через болото», makasyti «месить грязь»
+ также Макошине, Макишин Черниговщины, ср. пол. Mąkoszyn. = makasynė «трясина»

В современном литовском языке pajūris означает только «морское побережье», «приморье, сверхморье». Общее название баюра усвоено на украинском языке во времена, когда одним из значений этого слова было (а пожалуй, до сих пор есть в каком-то из живых литовских диалектов(?) также и «ковбаня, обычная лужа » (тоже, кстати, литуанизм).
В таком случае название с. Баюры Сумщины является продолжением в топонимике украинского общего существительного, хотя в свое время и заимствованного из литовского языка . ведут к признанию этого названия литуанизмом[7]: = dysti «расти, увеличиться»

На главном водном пути Чернигово-Северщины, на Довженковой очарованной Десне были многочисленные рыбацкие деревни: Жукли, Жуклоты, Жукотки, Жуковки[8]; , žvejoklė «рыбалка» – были особые рыбные места: с. Жавинка Черниговщины, ср.диал . Черниговской области родственные названия: = varža «стиха»

Озера кишели (тоже литовское слово!) рыбой, а именно: голованями: с. Шабалинов Черниговской обл. =šapalas «голованья», лещами (судаками): оз. Стерково около Новгорода-Северского, упомянутое под 1552 г. — примерно тогда, когда и оз. Серково в Белоруссии (1578 г.)[10] – = sterkas «судак».

Чистотой воды заботились лягушки: многочисленные озера и села с названием Крупец — десяток названий на Северской и Курщине, Брянщине, в Беларуси, Польше и Литве: =старое слово krupis, krupė «лягушка»

За лягушками ухаживали аисты — уже упомянутые названия озер иметь и эту этимологию. = starkus «аист»[11] > Кстати украинское диалектное (правобережное) аист , боцюн, боцян «аист» , как и белорусский аист, могут иметь литовскую этимологию (от pūstis "хвастаться, пыжиться" (прим. — в конце концов есть и такое) устаревшее литовское слово как busilas).

Гаи старых деревьев над северными реками любили дятлы: древнее название г. Рачинка в с. Нарбутовка — Генавщина [12] , водовороты, вырывка и т.д.: = vyrius, virulys «водоворот».

В наддеснянских диалектах различают еще покол «водоворот под высоким берегом» = pakalnis «под холмом».

Придеснянские озера и урочища до сих пор обязаны своими названиями то литовскому коню: оз. Жиргань = žírgas «лошадь», то литовскому лошатку: ур. Кизючево Черниговщины (с. Волынка) = kuinas, лошатко (?), то литовскому голубю: оз. Коровель = karvelis «голубь»[13].

Реки — притоки Десны — порой были совсем маленькие: г. Мена (и город Мена Черниговской обл., село Мяна Беларуси), г. Менка в сточище Оки, лит. = menkas «мелкий, слабенький»[14]

Текут, сочятся в ровной степи Левобережья тихие реки Слоут, Слот на Черниговщине, Сула на Полтавщине, Белоруссии; подобные названия есть и в России – Сулоть, Сула на Оке; а в далеком польском, но тоже с литовским субстратом Сувалщине есть село SvXiszki. = sulà «березовый сок», sùltys "сок", sulóti «сочиться».

Иногда это просто безымянная речушка: урочище – лес Упла на Северщине, Черниговщине; = upelė «речка», upė «река» >. Кстати, на р. Упи (притоке Оки) стоит Тула (по-литовски «колония»); г. Упск на Дн;ипре (1548 p.); См. также ур. Вупло Житомирской области.
Сухой поры некоторые речушки пересыхают: р. и с. Уздица Северщины, ср. м. Узда Беларуси (у истока р. Неман). = uždžiuti «высохнуть, утихнуть»

«Ручей Рачинка... берет свое начало из подземных источников возле села Жалковщина...», — пишет В.Ткаченко[15]. = šaltìnis «источник, утечка» , от šaltis «[jkjl»
Более чем вероятна более поздняя народная этимология «понятного» Жалковщина от предыдущего *Шалтовщина, которое перестало быть понятным; ср. типичные для этого края местные названия сел – Студенок.
Любили осадники и места под лесом: многочисленные оборки на Черниговщине, Ровенщине; Обурок Северщины, Уборок (3) Северщины, Белоруссии; Уборки Чернигова, Брянщины. В Белоруссии это название случается иногда и в своей исходной литовской форме – Погорье[16]. Очевидно, все эти названия (вместо ожидаемых Подлесье, Подлесное) скалькованы из этого литовского прототипа. = pagiriai «подлесье» .

Иногда селились в прореженном леску или на пересечении: с. Ретик, ср. г. Реть, оз. Ретиж Северской и на Оке: = retas «жидкий» или rėtis «прореженный», диалект. «перелег»[17]

Тихие ручьи и реки несли свои воды через кленовые рощи: г. Клевень — бывшая государственная граница между Речью Посполитой и Московским государством, нынешняя граница между Украиной и Россией; еще одна г. Клевень Курской обл. РФ, г. Клева Беларуси и села Клевень Курщины, Клёвы Беларуси, с. Клевин Черниговской области, Клевища Беларусь, Клевецк на Ровенщине, пол. Klewinowo, Klewianka = klevas «клен», klevynas «кленовый лес».

Иногда берега рек были заросли ивняком: село Шатрище Северщины (известно своей серой керамикой) и другое Шатрище Житомирщины; Шатравине Сумской обл.: = šatryškis «лозовое» от šatrai «лозы, хворост».

Спрятаны в самой гуще березового леса под Клышками с. Бендзики или Бензики становятся по этому признаку своего расположения в один убедительный ряд с названиями Безиков, Бездрик и через белорусские Бердзики и польские Beržniki сочетаются с литовской первоосновой — Bėržnykas; ср. Березину под Житомиром и г. Берзвину (Березину) в Беларуси или с. Березу под Глуховом (родина композитора Березовского или его родителей) = beržynė «березина» от beržas «береза».

На время литовского дозаселения на Сиверщине было еще немало древних подснежников — пущ, а жить среди леса имело в те времена свои преимущества: обычным для лесного села является название Гирине (2) Сиверщина, Сумская область = girià, girynas «сплошной лесной массив»[18 ]. Гирьи Ку, очевидно, сюда же Гирманка Черниговщины, не говоря уже о бесчисленных лесных деревнях Литвы (Giričiai, Girionys, Girininkai, Girnykai...) и особенно Беларуси (Пры/Гаеуцы, Погорьи, Гирвели, Гирнутьи, Гираньи, ..). Это слово, кстати, входит в состав названия современного литовского спортклуба «Жальгирис» = Žalgiris «краснолес, бор» , первая часть которого неожиданно появляется в названии окруженной лесом северной деревни Сажалка, — сказать бы «Хащево»: = žalgus «захар », * Sa-žalga, žalias «зеленый».

Тысячелетние ветвистые дубы, которые иногда были еще украшением глуховских лесов на памяти наших родителей, кажется, оставили такой след хотя бы в названии села Шакутовщина. = šakutė «ветка», šakotis «ветвистое дерево».

Испокон веков хозяином леса был медведь — и не удивительны многочисленные реки Локни Северщины, Сумской области, Курщины, Локна на Оке и село Локня, далее с. Локница Ровенщины, г. и с. Лохница Беларуси, с. Лохня, две реки и город Лохвица Полтавской области, пол. Loknica и даже полабское Loknica. Изредка встречаем и славянские аналоги — село Медвежье Сумской обл., Медведовка (иначе в Топорове) Брянщины, — понятно, что «медвежьих уголков» при Литве было куда больше, чем в более поздние времена: медведь , медведь », lókininkas «медвежатник».
Обычным «гостем из леса» был волк, с названием которого связано немало топонимов в самой Литве (Vilkesa[19]), Польше (Wilkaska Struga, Wilkesy), на Правобережье (Вовчасова, г. Волчак Киевской обл.), Черниговщине ( очевидно, Вильчики, Мокрые Велички), Северщине (оз. Овчес, Вовчас, может — с Велковка), на р. Оке (Волчас): = vilkas «волк».

Лес давал не только дичь, но и такие питательные продукты, как грибы: с. Грибаневое на зап. Северщина: = grybynas, grybynė «грибное место».

Древним способом подготовки земли под поле было обжиг участка леса: ср. название с. Дяговая Черниговской обл. (под г. Меною): = degioti «курить» (отсюда же и слово деготь).

На берегах рек пахали нивки под ячмень: г. Мизинка, с. Мизин (Мезин) Черниговщины, Мезеновка Сумщины, ср. г. Мезинка, Мезынь, Мезинка, Мезенка, Мезино (2) — все в г. Оке. (Не сюда же впоследствии адаптированы Вяженко, Вязынь, Вязенко?): = miežìnis «ячменный»[20].

«Небольшая часть поля, полуостровом вклиненная над ручьем» — такое усложненное значение имеет короткое литовское слово įvoda: ср. p. Евотка, с. Евот, а также Ивье и Ивенец Беларуси: = įvoda[21]

А если не поле подходит к реке, то хоть лук над рекой: ср. г. Ушня (3), Ушица, Ушивка Черниговщины, Ушомир Житомирской области:= užnaša «лука над рекою»

Название поселка Банычи можно было бы воспроизвести с литовской как Скотарское или Чабаны: оказывается, это название имеет аналоги на Курщине — Банищи (2) и, очевидно, в Беларуси — Банюки: = bandykštis «скот», bandìšejs «пастух, скотовод».

По селам ткали полотно не только для собственного потребления, но и на продажу: ср. с. Дробышев и Дроби Черниговской обл.: = drobė «холст».

На Черниговщине, на левом, южном берегу Десны, могло быть традиционное место торговли (крымской?) солью: с. Друцкое Черниговщины, ср. ст. Друцкая Киевщины, г. Друцк Белоруссии и, наконец, лит. город Друскининский (Druskininkai): = druska «соль». (прим. можно упомянуть также и галицкий Трускавец – прямой аналог Друскининской)

. «белорус, белоруска»[22]

Названия с. Дейнечине Сиверщины, Дейнеки, Дейнековка Полтавщины связаны с прусским названием ятвягов (ср. бел. название польского с. Dojnowo / Дайнова — Ятвязь): = прусск. Dainava «ятвяги»[23]

Однако очевидно, что на Северщине и Полтавщине эти названия — вторичные, видимо, по прозвищу одного из первых поселенцев — Дайнеки. Дошел сюда слабый отголосок и самого ятвяжского языка: Дрыжа Плотина и Недригайлов Полтавской области (как и пол. Dryga, Drygaly) указывают на выходцев из Западной Белоруссии: = ятв. dryga «дрегович»[24]

Жители соседних сел примечали не только этническую или языковую принадлежность соседей — кроме Гудовых, Дайнек, Дриг позже появились топонимы вроде Хохловок, Ляховок, села Черкасские (т.е. казацкие, от пап. сегиkesi « и Сорочинские (т.е. «сарацинские»: ср. тогдашнее название сорочинское пшено «рис»).

Иногда жители села доставали от соседей какое-то прозвище по характерной внешней черте их походки, быта и тому подобное. Да, название с. Клишки — с прекрасно сохранившимся этим характерным литовским наростком –шки- связана также с литовским заимствованием клиша «человек, который идя, задевает ногой за ногу в косточках»[25]: ср. с. Клишино Курщины, Клишфичьи Белоруссии и диал. белор. (Новогр.) клыпшая «почвы, цыбань, люди с длинными неуклюжими ногами»[26], а также пол. диал. ktysza снял. «нога», ktyszun «неловко ходящий» и лит. с. Klišiai[27]: = klìšis, -ė «косолапый» , klišinėti «тянуться, брести».

Одно из урочищ под Нарбутовкой называется Гаркаловщина[28], начальной формой которого могло быть лит. *Gargliškis «почтальон, неловко ходит большими шагами»: = ср. garglinti «Неловко идти (большими шагами)»

Следует думать, что жители с. Тулоголовое (очевидно, замужние женщины) по давнему обычаю «закутали» галош, (этнографам хорошо известен этот местный тип украинского головного убора), ср. еще Тулушку под Конотопом, с. Тулию на Черниговщине возле Днепра и особенно с. Конюшки — Тулиголовы Львовской обл. в Галиции: = tūloti «тулить, закутывать»

Завершая этот обзор реалий жизни населения Северщины XV века из-за значения местных названий литовского происхождения, следует подчеркнуть еще одну характерную особенность этой топонимики. В пользу трактовки Северщины как реликтового периферийного региона распространение литовских языковых влияний говорит, в частности, и то, что некоторые сохранившиеся здесь и по соседству местные названия не имеют аналогов на других территориях (т.е. уникальны), но удовлетворительно объясняются непосредственно литовским языковым материалом.
Такое состояние соответствует «правилу периферийных архаизмов», согласно которому на окраине ареала слово иногда живет очень долго (эффект ретардации, то есть замедления, задержки)[29].

К уже приведенным примерам названий с. Грибанево, Генавщина, Сажалка Сиверщины, Криски Черниговщины можно добавить еще названия г. Свеса, = šviesà «свет», = šviesùs «светлый», с. Месензовка под Нарбутовкой и с. Шапиха Черниговской обл. = mėsìngas «мясной», = šapas «солома».

Литвины, жагуны, джигуны

Такой подробный «домашний» характер литовского освоения Северщины требует определенных объяснений. Как известно, еще в дославянские времена, по данным археологии и истории, балтийское присутствие в Наддесне и на р. Оке, не говоря уже о Беларуси, имело очень древние корни и даже зафиксировано в летописях в начале славянской инфильтрации в эти края. (ср. упоминания о племенах голяди под 1053 и 1147 гг. )[30]. Одной из многочисленных языковых иллюстраций к этому периоду может быть и слово зегзица «кукушка», употребленное в Плаче северной княгини Ярославны «в Путивле на заборе» как сказано в «Слове о полку Игореве». Потомки этого названиякукушка и кукушка — живут только в белорусском и украинском языке , все же другие славяне называют эту птицу иначе[31]. К предковой зегзике, древнеслову. "зег'за" удивительно близок до сих пор литовский глагол žagsėti «икать, иметь икоту», что дает основания трактовать название птицы как балтийское заимствование.

В свете этих и многочисленных других данных литовское осадничество в Наддесне и Посеймщине в XIV-XV веках выглядит как экспансия подданных тогда еще молодого феодального литовского государства. О том, что осадники с северо-запада были именно литвоязычными, бесспорно свидетельствуют сотни литовских топонимов здесь и далее к востоку, скученных по долинам больших и малых рек — древнейших путей освоения тогдашнего лесного края (см. карту на с.161).

И вот вся эта территория со всеми своими сотнями уже заселенных литовскими осадниками сел и слобод (с литовскими же названиями) оказывается в 1503 году волей местных православных феодалов в составе Московского государства. Понятно, что новые условия способствуют славянизации населения, очевидно, более быстрой на востоке — на Курщине и Орловщине — и более медленной на Северщине, где литовский язык вполне мог продлиться в островных ареалах до новейшего — через 115 лет — прихода литовско-польского.

Прямых свидетельств об этноязычной ситуации на землях, возвращенных Москвой Великому княжеству Литовскому, и в тогдашних документах нет, однако они содержат некоторые колоритные для историка подробности. Так, о масштабах территориальных уступок Москвы дает представление текст заключенного 1 декабря 1618 года Деулинского перемирия, в котором посреди остального сказано: «Мы, ВЕЛИКОГО государя бояре и всего ВЕЛИКОГО российского страны ВЕЛИКИЕ послы, по велению ВЕЛИКОГО государя нашего, всего Великого Российского государства всяких чинов людей уступили городам Смоленска, Белой, Дорогобужа, Рославля, городища Монастырского, Чернигова, Стародуба, Поповой Горы, Новгорода-Северского, Почепа, Трубчевска, Серпейска, Невели, Себе, этой волости давно потянуло...» Москва обязывалась «отдать эти огороды с нарядом, со всякими пушечными запасами, с посадскими людьми и с уездными с земледельцами, кроме гостей и торговых людей». А польско-литовская стража соглашалась на московское «духовенство, воевод, приказных и служилых людей отпустить в Московское государство со всем имением»[32].

Об активности нового этапа освоения «литовскими людьми» порубежных земель становится известно из записи о государственном совещании 12 октября 1621 года в Кремле: «Говорили великие государи о том, что... задоры с литовской стороны делаются многие: в Путивльском, Брянском... уездах литовские люди начали в государеву землю вступаться, остроги и слободы ставят, селитру в Путивльском уезде в 70 местах варят, будники пепел курят, рыбу ловят и зверя всякого бьют, на пограничных дворян и детей боярских наезжают, бьют, грабят, с имений сгоняют...»[33]

Новоприсоединенные земли были поделены между Польшей и Великим княжеством Литовским примерно по линии современного северного отрезка украинско-российской границы: Стародубщина и Смоленщина отошла к Литве, а Чернигово-Северщина — к Польше. Как ни странно, короткий (всего 30-летний) период пребывания Чернигово-Северщины в составе Речи Посполитой оставил заметный след в топонимике: ср. названия с неполногласием (г. Кролевец, с. Кролевец-Слобода (теперь — Кролевец-Слободка) под Новгородом-Северским, ст. Блотница возле села с позднее «подправленным» названием Болотница), другими типичными польскими чертами (села Заязд, Згуровка, Гензер , Смоляж Чн, Свирж), ср. также с. Ляховка, Ляшковка и т.д. За то же время черниговская аристократия пополнилась многочисленными польскими шляхетскими родами, местная элита литовского происхождения была принята в польские гербы[34], а Чернигов получил герб с типично польским геральдическим символом «orze¬czarny ze krzy≈em zotym».

С 1648 года история Чернигово-Северщины уже неотделима от истории Левобережной Украины, впоследствии Гетманщины и Малороссии. Однако еще «каких-то» полтораста лет назад на Полтавщине и юге Черниговщины называли литвинами «всех жителей задесенских, говорящих на белорусском наречии», а Литвой звали земли «от Десны до Смоленской губернии и Беларусь», еще раньше — все земли, подвластные ВКЛ « поэтому вся Украина в летописях названа Литвой, а жители ее — литовскими людьми»[35]. О том, что в XIX веке на Левобережье литвинами называли собственно белорусов, свидетельствует и словарь Б. Гринченко, который, в частности, переводит литвинский только как «белорусский», и красноречивые словарные иллюстрации того же П. Белецкого-Носенко: «Горе нападет лицвина , если не брякнет» — Умрет литвин (белорус), как вместо где не скажет где. И в другом месте: «Укутать... У задесенцев: укутать»[36]. Старшие люди в с. Клишки недавно называли снисходительно белорусов дягунами, объясняя, что так их зовут именно за «дзеканье». Интересно, что в свете этого теперь географически отдаленного от Литвы факта становится понятнее местное название литовского говора далеко на западе — в еще держащемся на 1960-е годы селе Lazūnai (Lazdūnai, Лаздуны) на Гродненщине: жагунский язык (а его носители — жаг 37]. Очевидно, эти названия указывают на типичное литовское «жжение» местных крестьян: лит. ežeras «озеро», žvaigžde «звезда, звезда» и т.д. Тогда сюда же принадлежит и литуанизм укр. джигун , белор. жигун — в первоначальном смысле — "Вистовой, участник похода"[38].

Сокращение литвоязычного ареала в XVI веке происходило не только на потерянных ВКЛ землях, но после Люблинской унии 1569 года — и в самом ВКЛ, на территории нынешней Беларуси. До этого славяноязычны были только ее 4 периферийных района (вокруг Полоцка, Витебска, Гомеля, Мозыря), остальные же входили в «собственную Литву». Сравнительно быстрое исчезновение двуязычия среди бывших подданных ВКЛ — литвинов (не путать с этническими литовцами) до сих пор питает разные версии их дальнейшей исторической судьбы. Из всего сказанного исходило бы, что средневековые литвины — этнически смешанное литовско-славянское население ВКЛ — были реально двуязычными, пока проживали в пределах ВКЛ, а впоследствии подверглись славянизации. Большинство их потомков – это нынешние белорусы, для которых историческое название их родины – «также» Литва, и которые в нашей памяти еще раз изменили свой язык. Незначительная доля потомков литвинов входит теперь и в состав украинского этноса (именно на Чернигово-Северщине), а другая часть – в русский (на Смоленщине и Западной Брянщине). Действительно, по Ф.Карскому, Смоленщина до недавнего времени была территорией распространения целой диалектной группы белорусского языка, а на Стародубщине до сих пор размещены «по сути не русские, а центрально-белорусские говоры»[39] — не случайно эту территорию современные исследователи не включают в систему говор русского языка[40]. Сам же белорусский язык, по мнению славистов, является переходным от украинского к русскому, с каждым из которых связан то одними, то другими своими особенностями. Собственно же белорусские характерные признаки немногочисленны и возникли сравнительно недавно, в частности, уже упомянутое «цеканье» известно от XV-XVI storiç[41].

Граничное дело о «литовских» поселениях

После смерти польского короля Сигизмунда в апреле 1632 года Москва надеялась воспользоваться периодом межкоролевья для отвоевания утраченных земель, однако, как известно, снова потерпела поражение и по Поляновскому «Вечному миру» отреклась «навечно» всех земель, утраченных по Деулинскому перемирию. Однако делимитация новой границы затянулась надолго, и зимой 1638 г. в Варшаву были вновь посланы московские послы. Среди других дел на сейме они имели и «о межевом деле объявить», что затянулось вне посольского договора на долгое время из-за неуступчивости и упрямства королевских судей. Как свидетельствуют тогдашние документы московской стороны, с польской стороны «на Путивльский рубеж прислан в граничные судьи епископ киевский, который по этому делу сам истец и делает, что ему нужно; в царском величии земли вступился неправдой, угождая киевским и черниговским людям, которые эти земли засели»[42].

К сожалению, нам доступны только такие опосредованные, хотя и крайне важные для темы, свидетельства источников. Однако показательно, что, вернувшись из Варшавы, послы в своем отчете с редкой для московской дипломатии откровенностью «по межевым делам ответили, что ВСЯ ПРАВДА НА ПОЛЬСКОЙ СТОРОНЕ»[43] (!). Очевидно, что в самом документе было сказано больше, ведь когда царь потребовал от своих воевод высказать мысли по этому поводу, то один из них — князь И. Голицын — сделал это в такой форме: ,Литовские города, села и слободы поставлены на государевой Путивльской земле – всего не запомнить; грехом своим я беспамятен, суждение дать на такое большое государственное дело по моему малому уму мысль моя не постигнет»[44].

Из изложенного очевидно следует, во-первых, что предыдущее литовское осадничество было все-таки массовым явлением («всего не запомнить», «великое государственное дело») и, во-вторых, что у литовско-польской стороны были какие-то убедительные для Москвы аргументы в пользу литовской принадлежности вполне определенных населенных пунктов (на это указывает начало фразы: ,JCompi... города, деревни и слободы...»). Самое естественное предположить, что таким неодолимым аргументом могла быть тогдашняя литовоязычность по крайней мере старшей части населения «литовских городов, сел и слобод» — вместе с их издавна употребляемыми и также литовскими названиями.

О тогдашнем объеме значения выражений «Путивльская земля», «Новгород-Северский уезд» и т.д. удалось узнать еще из одного документа 1643 года, когда в Польшу снова были разряжены послы по старым делам — о титуле и разграничении путивльских земель. В частности, о пограничном деле послы договорились так: спорные города Гадяч и Сарский отходили в Польшу; за это поляки отступали Москве Ахтырку, Недригайлов и еще несколько городищ, «город Трубчевск с уездом и волостями, а также село Крупец в уезде Новгорода-Северского (!) и другие деревни и «деревни» по левой стороне реки Клевени, вклинившиеся в Путивльское уезда»[45].

На основании этого документа можно уверенно утверждать, что до 1643 года села даже по левому берегу р. (см. карту: с. Крупец к востоку от Глухова). Кроме того, из текста однозначно следует, что в то время от Новгорода-Северского до р. Клевени не существовало ни одного другого уездного центра (из-за малолюдности тогдашних Глухова, Кролевца и подавно Шостки), а государственная граница проходила между Новгород-Северским и Путивльским уездами.

Напрашивается вопрос: почему именно Северщина стала настоящим форпостом средневекового литовского осадничества на юго-востоке ? Путь к возможному ответу подсказывает конфигурация тогдашнего Венского воеводства — от Вильно почти до Гомеля — оно простирается клином между княжествами Клецким, Слуцким и Киевским с юга — и Полоцким, Витебским и Мстиславским с северо-востока. Видимо, эту форму и ее географическую ориентацию обусловили удобные для передвижения водные пути от нынешней Литвы к юго-востоку по рекам Березине, Птиче, Свислочи, Дручи. Заданное таким образом общее направление переселений на новые земли неизбежно выводит после Гомеля на Новгород-Северский. Создается впечатление, что на территории Беларуси этот литовский миграционный поток способствовал более резкому перепаду будущих языковых различий между двумя основными диалектами белорусского языка, до сих пор разъединенными хрестоматийно известным Лидско-Лоевским прядью изголосок, разделяющий практически пополам массив современных .

С самого начала пребывания Чернигово-Северщины в составе ВКЛ видна первостепенная роль Новгорода-Северского, которую придавало городу литовское государство . Так, уже в 1388 году Новгород-Северским князем является литовец Дмитрий Корыбут (Dmitrijus, Koributo) , после вооруженного выступления которого против князя Витаутаса (Витовт, Vytautas) сюда назначен князем снова литовец Федор Любартович (Fiodoras,3). В 1407 году здесь уже княжит Швитри Гайла ( Свидригайло, Švitrigaila), брат великого князя Йогайла (Ягайло, Jogaila), который через год убегает в Москву. Новгород-Северский полк в составе войска Витовта участвовал (интересная деталь: вместе с отрядом татарской конницы) в Грюнвальдской (Жальгирисской) битве 1410 против тевтонцев.Очевидно, что Новгород-Северский был стратегически важным для Литвы городом на средней Десне, прикрывавшим с севера основную водную артерию края; он одновременно лежал на кратчайшем пути из литовской метрополии в далекие восточные земли на Посеймщине (Курщина), где до сих пор также сохранилось немало литовских топонимов (см. карту). Именно поэтому, когда 1499 Иван III «принял на службу» князей Можайского и Шемячича и объявил из-за этого войну Литве, то список перебранных Москвой городов открывает Новгород-Северский[47]. Исключительная же загущенность литовских ойконимов между Новгород-Северском и Путивлем прямо указывает на давнее использование осадниками удобного водного пути по р.

Кто же дал те литовские названия и когда все было?

Полную утрату исторической памяти об этом в озабоченном проблемами современности гражданства прекрасно воспроизвел В. Заика в предисловии к новой книге В. Ткаченко. Предваряя растерянность читателя, он пишет: «История рода Нарбутов хранит и определенные загадки. Например, как мог оказаться на Глуховщине человек литовского происхождения?..»[48]. А однако этих «людей литовского происхождения» была в ту пору тьма тьмущая, и, судя по многочисленности названий поселений, составляли они тогда на Глуховщине едва ли не большинство населения. Только в самом Глухове не жили (разве что на Веригине), потому что после чумы 1348 о городе почти 300 лет нет сведений.

Да и были эти литовские события действительно очень давно: не «до войны», не «до революции», и не «до воссоединения», и даже еще задолго «до разъединения» с Москвой (1618 г.), — потому что вплоть до первого соединения с ней полтысячи лет назад. Зато продолжались до этого полтораста лет, продолжая предыдущие этнические процессы. На таком временном отрезке бытовая память — легенды, предания (если они вовремя не записаны) угасает и у других народов. Действительно, наши современники на Западе и Востоке уже не вспомнят вам первые впечатления своих предков об открытии Америки или начале Реформации или о приходе к власти династии Сефевидов в Иране (1501 г.). Проникать в эти исторические глубины – нормальная задача ученых. А их общественная функция – напоминать об выясненном и изученном новом поколении «своего» социума. Именно так в коллективном сознании и поддерживается определенная опять же своя «социокультурная таблица» (А. Моль).

И о конце Византии (1453 г.), и о войне двух роз в Англии (1455-1485 pp.) современный гражданин Украины знает, конечно, не из родственных преданий о предках-очевидцах или участниках событий, а потому, что учил это в школе, что-то об этом читал, может, видел в кино. Участники мощных миграционных потоков из Литвы и Беларуси на Северщину жили в те же времена и так же старались не упустить исторического шанса. Им было некогда, поздние исторические события не давали взглянуть вверх, этносы перетапливались в котлах новых государств, — где же здесь место для рефлексии?

Впоследствии к книгам, правда, кое-что прониклось: если речь идет о фамилии Нарбутов , то, похоже, она была еще 500 лет назад у литовского посла в Москву Станислава Нарбутовича[49]. Но кто поинтересовался, есть ли здесь какая-нибудь дальнейшая связь? Лишь в самых общих чертах о литовском периоде говорится в школе. Малоизвестные художественные произведения о нем (разве что «Свечиная свадьба» Ивана Кочерги ). Нет еще фильмов. А время спешит, потому что последние Литвишки и Нарбутовки на глазах исчезают как препятствие для расцвета жизни в других местах. Объективно это и затирает ТУ историческую память (как нас долго учили — «проклятое прошлое»), — заодно готовя такую ​​же судьбу и себе.

Живым воплощением и продолжением того прошлого еще недавно было незначительное, но важное социальное меньшинство — черниговская наследственная аристократия с заметной долей родов литовского происхождения: Бутовичи, Гудымы, Нарбуты, Бублики, Велентии, Галецкие, Гудовичи, Довичи Почки [50]. Как видим, еще каких-то 80 лет назад Г. Нарбут не воспринимался как уникальный «человек литовского происхождения» на Глуховщине, и преемственность эпох ощущалась более реально. Действительно ли гибель этих родов была непременным историческим условием известного дальнейшего расцвета этого края — оставим судить истории. Хотим того или нет, но они еще олицетворяли (по Шпенглеру) стадию инерции средневекового литовского государства, и все же были его персистентами.

Среди глуховских фамилий у литовской этимологии есть Балдовские, не исключено, что имели Шапорины и Бортнянские. Также и фамилия Хоботня, вероятно, имеет литовское происхождение от kabatnia (chobotnia) – запруда, запруда. В сельском быту кое-где балтийская тропа ведет еще к Губриям, Цемок, Дейнек, полузабытой соседке Шустихи. Кроме фамилий и прозвищ старшее поколение сохраняет еще по селам последние языковые свидетельства о своем бывшем родном языке[51]. Это уже, скажем, стадия ретардации[52] или стагнации.

Новым поколением по наследству остается топонимика. Весомый литовский реликт.

Пора подвести итоги.

Обследованный значительный пласт литовских названий водохранилищ и населенных пунктов Чернигово-Северщины в своем звуковом и морфемном материале проявляет характер поздних заимствований и мог сформироваться преимущественно только в пределах ВКЛ вследствие массового литовского осадничества на этих землях. Ни до, ни после пребывания Чернигово-Северщины в составе ВКЛ (1355-1503 гг.) таких благоприятных для распространения литвоязычного населения условий здесь не было.

Носителями осадничества были как литовские феодалы и именитые мещане, потомки которых составляли заметную долю черниговского дворянства еще в начале XX века, так и многочисленные посполитые литовцы, которые, полагают, составляли подавляющую или значительную часть населения в селах и слободах с литовскими. Отдельные села закладывали и белорусы к югу от основного ареала их нынешнего распространения.

Очевидно, именно этот массовый приток литвоязычных осадников в Северскую (и в меньшей степени в Черниговщину) и стал настоящей причиной политического кризиса в ВКЛ 1499-1500 годов, когда под предлогом гонений на веру местные православные князья (правда, воспользовавшись своим официальным юридическим правом) вместе со всеми подданными и землями под превосходство Москвы.

После этого перехода неминуемой стала славянизация местных потомков литовских осадников. Так с его юго-востока началась инволюция (сокращение) ареала литовского языка — сначала примерно до границ нынешней Литвы и Беларуси (без четырех уже и ранее белорусскоязычных территорий вокруг Полоцка, Витебска, Мозыря и Гомеля), Подляшья и Сувалщины, а затем ее современных границ. Последние эпизоды белорусизации литовцев кое-где (в частности, над верхним Неманом) растянулись на целый XX век.

Хотя постепенная украинизация (прим. корректнее "русинизация") население бывших сел и слобод Чернигово-Северщины (а на севере региона — белорусизация их) особенно ускорилась с XVII века, но даже теперь, через 300 лет, местные украинские говоры все еще сохраняют локальные литуанизмы в словаре, отдельные фамилии и прозвища литовского происхождения, а также элементы литовской сельской материальной культуры (часто вместе с их литовскими названиями).

В период литовско-украинского двуязычия этих земель (вероятно — до XVII, а может и до XVIII столетия) в случае, когда у младшего поколения говорящих возникла необходимость выразить древние местные названия в новой языковой форме, определенное время могли бытовать двойные, двуязычные топонимы вроде приведенных П. Гаучасом Гирьи-Гаевцы или Дайнова-Ятвязь. Да, вполне вероятно древнее название многочисленных Оборков — Погоры, Заболоть — Ужбали, а Студенков — Шалтишки. Однако в других — и, как видим, многочисленных местностях этого не произошло, видимо, вследствие ретардации — замедленного, задержанного течения смены языка, более длительного периода сосуществования двуязычных и одноязычных поколений в сельской общине.

Однако на определенном новом качественном этапе славянизации населения (после полного исчезновения старшего поколения — носителей литовского языка) сохранившиеся литовские географические названия утратили свою привычную связь с апеллятивной (общей) лексикой в ​​сознании крестьян, вместе с усвоением нового — украинского или белорусского. — языки перешли в другой ментально-культурный круг. С этого времени начинается славянская адаптация этих названий, связанная с неизбежным размыванием первоначальной литовской морфемной структуры и последующей ее деформацией. Воспринимаемые уже как монолитное, неразложимое целое, отдельные литовские топонимы получают еще и славянский наросток, а основа их испытывает действие «народной этимологии» путем приспособления к более осмысленному, более «понятному» славянскому звучанию. На фоне этих массовых явлений только литовские названия сохранились практически без изменений как реликты: Шалойки... Клишки... Полошки.

[1] Непокупной А. П. Балтийские родственники славян. – С.52.
[2] Невская Л.Г. Словарь балтийских географических апеллятивов // Балто-славянские исследования. 1986. – Москва, 1988. – С.366 -367.
[3] Там же. – С.340.
[4] См. здесь и дальше: Lietuvos TSR upių ir ezerų vardynas. — Vilnius, 1963.
[5] Топоров BH Baltica Подмосковья // Балто-славянский сборник. – М., 1972. – С.243.
[6] Невская Л. Г. Отмеч. труд. – С.315.
[7] Топоров В. Н. Балтийский элемент в гидронимии Поочья. I. // Балто-славянские исследования. 1986. – Москва, 1988. – С.175.
[8] Непокупной А. П. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели. – С. 75-76.
[9] Лаучюте Ю. А. Отмеч. труд. — С. 111.
[10] Непокупной А. П. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели. – С.79.
[11] Там же.
[12] Ткаченко В. Нарбутовка и Нарбуты. – Сумы, 1988. – С.17.
[13] Непокупной А. П. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели. – С.76.
[14] Топоров В. Н. Балтийский элемент в гидронимии Поочья. И. — С.162.
[15] Ткаченко В. Отмеч. труд. – С.10.
[16] Гаучас П. Замет, труд. – С.203.
[17] Лаучюте Ю. А. Отмеч. труд. – С.94. (Ссылка на Непокупное AP)
[18] Невская Л. Г. Отмеч. труд. – С.326.
[19] Непокупной А. П. Балтийско-украинские взаимосвязи и параллели. – С.72.
[20] Иначе см.: Топоров В. Н. Baltica Подмосковья. – С.167.
[21] Невская Л. Г. Отмеч. труд. – С.332.
[22] Gaučas P. Отмеч. труд. – С.197, 202.
[23] Там же. – С.203.
[24] Там же. – С.201.
[25] Гринченко Б. Д. Словарь украинского языка. – К., 1908. – Т.2. — С.251
[26] Лаучюте Ю. А. Отмеч. труд. – С.46.
[27] Гаучас П. Отмеч. труд. – С.203.
[28] Ткаченко В. Отмеч. труд. — С.16-17.
[29] Судник Т. М. Lazūnai. Литовская, украинская и польская фонологические системы // Балто-славянский сборник. – Москва, 1972. – С.20.
[30] Седов В.В. Гидронимия голяды // Вопросы гидронимики. – К., 1971. – С.135-136.
[31] Общеславянский лингвистический атлас: Серия лексико-словообразовательная. – Москва, 1988. – Вып. 1. — Карта № 21.
[32] Соловьев С. М. История России с древнейших времен. – Москва, 1961. – T. 5. – С.116.
[33] Там же. – С.158.
[34] Лукомский В. К., Модзалевский В.Л. Малороссийский гербовник. – K., 1993. – С.ХХ.
[35] Белецкий-Носенко П. Словарь украинского языка. – К., 1966. – С.210.
[36] Там же. – С.114,145.
[37] Судник Т. М. Отмеч. труд. — С.20-21.
[38] Ср.: Лаучюте Ю. А. Отмеч. труд. – С.109-110.
[39] Николаев С. Л. Следы особенностей восточнославянских племенных диалектов в современных великорусских говорах. 1. Кривичи // Балто-славянские исследования. 1986. – Москва, 1988. – С.120.
[40] Энциклопедический словарь молодого филолога / Сост. М. В. Панов. – M., 1984. – Карта перед С.65.
[41] Lehr-Spawiński T., Kuraszkiewicz W., Sawski F. Przeglåd и charak-terystykaj•zyków sowiañskich. – Warszawa, 1954. – S.110.
[42] Соловьев CM Отмеч. труд. – Т. 5. – C.189-192.
[43] Там же. – С.193.
[44] Там же. – С.194.
[45] Там же. – С.249.
[46] Энциклопедический словарь молодого филолога. – С.58.
[47] Соловьев С. М. Отмеч. труд. – Т.5. — С. 249.
[48] Ткаченко В. Отмеч. труд. — СЗ.
[49] Соловьев С. М. Отмеч. труд. – Т.З. – С.118.
[50] Лукомский В. К., Модзалевский В. Л. Отмеч. труд. – С.17-140.
[51] Причудливое прозвище «Лупа Грабуздов», данное Г. Нарбутом своему соседу, старосветскому хуторянину Луке Гарбузову (Ткаченко В. Отмеч. труд. — С.32, 37), — на самом деле доказывает, что Нарбуты еще употребляли литовское название широколистой болот. — grabūzdas (Гринавецкене Е. Й. и др. отмеч. труд. — С.387), да и lūpa означает по-литовски — «губа».
[52] Судник Т. М. Указ, труд. – С15.

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Поиск

Журнал Родноверие