Пиастус
На основе исследований профессора Я. Стшельчика тогдашний студент богемистики (2005 год) – Дариуш Сечковский – составил календарь, отрывок из которого я цитирую ниже. Это поможет мне представить политическую ситуацию первых Пястов в контексте христианизации. Даты, выделенные красным жирным шрифтом, — мои заметки.
Конвенция этой статьи несколько в духе исторической вероятностности, но иначе ее невозможно собрать воедино, и я прошу возможных читателей понять.
Хронология касается полабских славян и истории их падения. Она гораздо лучше документирована, чем наша Польша. Если мы осознаем, что все происходит на окраинах территории наших польских предков, мы вставим дату захвата польского государства житием и, далее, предполагаемую дату принятия крещения Польский в 966., можно лучше понять обстоятельства этого решения. Легче представить, что уже отец, дед и прадед жили в борьбе с тевтонской мощью потомков Карла Великого.
Как мы читаем у Галла Анонима:
"После всего этого молодой Семовит, сын Хоста Хощисковица, рос в силе и годах и с каждым днем прогрессировал и рос в достоинстве до такой степени, что король царей и князь князей с всеобщего согласия сделали его князем польским”
Если это было около 865 года, то королем королей должен был быть восточнофранкский король Людовик II немецкий, внук Карла Великого, который „начал в 844 году. кампания против ободритов. В 846. посадил на великоморавский престол Ростислава как вассала", а, вероятно, около 850 года Семовита (приписка моя к цитате из Википедии)”
В 861 (или 862) году Ростислав отправил посольство к византийскому императору Михаилу III. От византийского правителя он требовал прислать священников и нового епископа, которые основали бы на Великой Моравии основы деятельности церкви. Михаил III выполнил просьбу и в 863 году послал в Великую Моравию Константина (св. Кирилла) и Михаила (св.)
Календарь:
[красные дополнения автора, остальные синие по Д. Сечковскому, с его любезного разрешения.]
Хорошо. 150 Птолемей упоминает племя велетов (Уэлтай) в своем описании географии Европы.
Хорошо. 632 – в летописи Фредегара появляется первое упоминание о конкретном правителе полабских славян Дерване, князе племени Сурбий (сербов). После поражения франков при Вогатизбурге он включает свою страну в государство Самона.
789-поход Карла Великого на князя Велетского, Драговита. Войскам франков помогали саксы, фризы, ободриты и сербы. Во время правления Карла Великого была проведена так называемая limes Saxoniae-ободрицко-саксонская граница между Эльбой и Кильским заливом. Король, а затем и император, не заставляли зависимые племена принимать христианство. Он довольствовался данью и Союзом.
792-антифранкское восстание саксов в сочетании с выступлением велетов.
795 — убийство саксами ободритского князя Вичана, находящегося в союзе с Карлом Великим, во время очередного саксонского антифранкийского восстания. Принц должен был помочь войскам короля в его подавлении.
798-ободрицкий князь Дорогко побеждает саксов в битве при Свенцяне.
805-Франки вторгаются в страну Далеминцев.
806-Сорабы признают сюзеренитет франков.
808-набег датчан на ободритские земли. Одновременное выступление многих. Смоленцы и Линоны отделяются от Ободжицкого Союза. В изгнании.
806-предполагаемое крещение Попеля и (1. версия)
809 — возвращение шеста из изгнания. Ответная экспедиция на велетов, захват территории Смоленцев. В городе Рерик принц убит по приказу датского короля.
810-ответная экспедиция велетов на ободритские земли. Разрушение франкского города Хохбуоки.
812-франкская экспедиция на велецкие земли.
812-предполагаемое крещение попила и (2. версия).
814-смерть Карла Великого. Постепенное сброс зависимости племенами полабских славян. Период относительного спокойствия
844-Людовик немецкий вторгается в ободритов. Во время боя погибает князь сюзеренитет Гостомысл. Власть переходит в руки вождей племен, что приводит к ослаблению Союза как государственного организма.
хорошо. 850-предполагаемые порезы Семовита
хорошо. 860-предполагаемое решение принять христианскую миссию из Византии (например, по согласованию с Ростиславом)
хорошо. 860-по Галлу: герцогом Полянским признан Семовит Людовиком II.
928-Генрих и после длительной осады захватывает Бранденбург-главный город Стодоран.
929-под натиском двадцатидневной осады немецких войск пала Гана-главный город Далеминцев (Гломачев). Немецкие войска устраивают резню населения.
929-восстание Редаров. Конец восстанию наносит немецкая победа в битве при Лачине 4 IX.
931-германская кампания против ободритов. Один из правителей был вынужден принять крещение.
932-войска Генриха и атакуют земли лужичан и Молчан.
934-германская экспедиция на земли Вшан.
936-набег Отто и на Редаров.
939-германская кампания против ободритов и Стодоранов. Сильное тогда племя Стодоранов побеждено предательством вернувшегося, якобы, из плена князя Тагомира.
939-легендарный пир у маркграфа Герона, закончившийся убийством 30. вождей племен.
948-первые два епископства в странах полабских славян: Бранденбург и Хавельберг.
954-вживление принимает зависимость от Герона.
954-великое антинемецкое восстание ободрицко-велецкой коалиции. Немцев поддержали ранов, славяне потерпели решающее поражение на реке (16 × 955), когда погиб князь ободрицкий Стогнев. Беспорядки продолжались до 960 года. r.
963-маркграф Герон завоевывает лужичан и Молчан.
966-предполагаемое Крещение польский житий И.
968-основание епископств в Мерзебурге, Житице и Мейсене.
968-основание епископства в Познани.
Можно сделать вывод, что если бы борющийся за” веру " на языческих территориях славян Людовик II немец не был уверен, что Семовит уже находится в кругу христианства или заявляет о своем присоединении к нему, он не признал бы его князем наших предков, как описывает Галль Аноним.
Цитирую отрывок из статьи в Facebook, начинающейся с: "в связи с тем, что в Польше до сих пор отмечается 1050. юбилей...", со страницы " Кирилометодианское славянское христианство в Польше”:
"Кметович в более ранних отрывках своей работы, ссылаясь на Галла Анонима, пишет о посланиях, в которых и у Семовита, и у жития производились „пострижения”, которые заканчивались чудесным „просмотром” обоих этих князей. Для всех, кто хоть немного знаком с обрядностью Восточной Церкви, это, конечно, связано с Крещением, называемым по-гречески " fotismos "(обзор), в ходе которого крещеному также стригут волосы на голове... следовательно, Кметович видит в этих сообщениях скрытую информацию о крещении в греческом обряде (Кирилло-мефодийском) первых польский правителей."(Из книги Франка Кметовича "когда Краков был третьим Римом"”
В другом месте мы читаем:
"Адам Нарушевич, в истории польского народа (1836 г.) утверждает, что наткнулся на родные и иностранные источники, в которых говорится, что Семовит, прадед жил и был христианином, обращенным апостолами славян или их учениками.
И далее:
"По подсчетам, приведенным Кметовичем, пострижение у хаб, то есть крещение Семовита состоялось между 863 г. а 868. год. Это, скорее всего, дата крещения польский.”
Чтобы сохранить хронологию, нужно было бы отменить эту дату пострижений Семовита примерно на 10-15 лет, например, до 850 года., да бы в 860. принц был уже совершеннолетним.
Летописец Карла Великого Эйнхард записал в своей работе "Vita Karoli Magni", что император подчинил себе славянские народы вплоть до линии Вислы. Это должно было быть до 814. р. (смерть Карла), так что еще до Пястов. Как мы знаем Карла Великого, без акта признания веры во Христа он не оставил бы этих народов в покое. Как будто это должно было быть правдой, уже Пепелиды-как минимум декларативно – смирились перед императором и признали новую веру. Далее ли только догадывается, что предполагаемое крещение Попеля и могло произойти уже в начале IX века, скажем, 806. или 812. год, потому что тогда Карл Магнус отправился на восток. Отцом Карла Великого был Пепин маленький, которого некоторые называли коротким. Имя Пепин у меня много ассоциируется с Пепелем(другие версии-Помпил или Помпил). Я конфабулирую и представляю себе крещение попила по принуждению (для спасения головы, которую не спасли раньше тысячи саксов и Полабиан), во время которого в знак уважения и страха он принимает имя Отца своего захватчика.
Далее воображение работает: Пепель, пытаясь выполнить свои обязательства по отношению к франкам, в дополнение к рэкету, который он должен платить, начинает вводить новую религию в жизнь. Через короткое время он получает массу врагов, жаждущих сохранить старые верования. Восстание нарастает, пытается уничтожить мятежников. Он приглашает их на ужин (круглый стол). С помощью жены он отравляет пиво, трупы топит в Гопле. Он становится самостоятельным правителем, угнетает народ. После этого Пепель II, продолжая политику своего отца, сохраняет зависимость от франков, преемников Карла. Однако внутренняя ситуация ухудшается. Вельможи восстают, родственники убитых сговариваются, Франки далеко, религия франков отступает.
Пясты пользуются этой ситуацией-устраивают переворот, пепел попадает в башню. Затем он теряет свою жизнь, у нас новая династия на нашем троне. Чтобы облегчить страдания народу и вельможам, они вводят славянский обряд, менее жадный в финансовом отношении, более понятный и дружелюбный, дающий надежду на повышение просвещения за счет распространения глаголицы, Писания, понятного славянам. Проходит несколько поколений, восточные и западные церкви начинают ожесточенное соперничество за души. Возникает Священная Римская Империя и начинает угрожать Сильфону. Крещение в 966 году. року становится политическим пактом с империей и призван обеспечить дальнейшее плодотворное сотрудничество. Как это было, мы уже знаем.
Еще несколько календарных дат:
983-очередное великое восстание велетов (с 29 VI). Захват Хавельберга и Бранденбурга, возвращение языческой религии. Параллельно с восстанием ободрицкий князь Мстивой вторгается и дымит Гамбург. Восстание подавлено в начале августа.
990 — восстание ободритов под предводительством Мстивоя и Мстидрага. По мнению Гельмольда, причиной этого восстания было то, что маркграф Теодорих назвал герцога Мстивоя „собакой". Славяне опустошили Нордальбингию и устроили бойню христиан в Старогарде.
1017-многие помогали немцам в походе против храбреца.
1018-набег велетов на земли ободритов в сочетании с языческой реакцией. Ободрицкий князь Мстислав, который, по мнению Гельмольда,” открыто исповедал Христа, хотя и тайно преследовал его", покидает страну. Распад побежденных отношений.
1033-победа велетов над саксами под Ивбном.
30-е годы XI в.-воссоединение ободжицкого Союза Рацибором, убитым вскоре по вдохновению датчан.
1043 — экспедиция ободритов на датчан. Поражение захватчиков и убийство сыновей Рацибора. Власть берет на себя Готшалк, спасая Союз от распада, хотя он будет марионеткой в руках датчан и саксов. Он прославится как ревностный приверженец христианства.
1045-вторжение велетов в саксонские земли. Захватчики побеждены Генрихом III.
1056-велецкие войска наносят поражение крупным саксонским войскам при Пржецлаве. Погибает командир саксов-маркграф Вильгельм.
Хорошо. 1058 — раскол в Велецком Союзе. Племена Чрезпенян и Чичан восстают против господства Редаров и Толужан. Редары с помощью Готшалка и датчан побеждают мятежников. Земли восставших племен переходят во владение ободритского Союза.
7 VI 1066-убийство Готшалка в Связине по вдохновению Велецкого Союза. Восстание зятя убитого князя-блюза и языческая реакция – побивание камнями христиан в Рациборе. Разрушение Гамбурга. Власть ненадолго переходит в руки Будивоя, но в том же году он побежден крутом. Период правления крута — это период укрепления государства, несмотря на дальнейшую борьбу с Будивоем за власть.
1068-епископ хальберштадский Бурхард вооруженно выступает против велетов, захватывает Ретру, после чего разрушает храм Сварожицы. Этот момент можно считать сумерками отношений многих.
Хорошо. 1069-на короткое время на ободритский престол возвращается Будивой при поддержке саксов.
Хорошо. 1072-князь крут заставляет саксов платить дань.
1074-1075-Гражданская война у ободритов. Будивой погибает вместе с элитой рыцарства бардов в окрестностях города Горня.
1093-экспедиция герцога саксонского Магнуса на земли Бжежан и Стодоран. Славяне терпят поражение под смелым полем. Захват четырнадцати славянских городков.
1093-Генрих Готшалькович убивает крута и при поддержке саксов получает власть. Велецкие земли переходят во владение ободритов.
1100-маркграф Северного Марша УДО захватывает Бранденбург.
1108-манифест немецких епископов, призывающий к экспансии на земли полабских славян.
1127-убийство Генриха Готшальковича.
1127-убийства двух славянских князей-Вирикинда в Хавельберге и Майнфрида в Бранденбурге.
1128-ободритскими землями правит датский король канут Лавард. Территория Союза истощается.
1131-убийство Канута Лаварда. Распад Союза на две части, управляемые другими правителями: Прибыслав становится правителем угров и Полабиан, ободритами и Варнавами правит Никлот.
1136-Альбрехт Медведь овладевает страной Бжежан.
Хорошо. 1138-набег Прибислава на город Сетеберг, символизирующий германский сюзеренитет над этими землями. Многочисленные ответные действия.
Хорошо. 1140-Адольф II Гольштейн реализует план заселения земель угров немецкими поселенцами.
1147-крестовый поход против ободритов. Князь Никлот отбивает атаки, славясь уничтожением кораблей противника. Удар второй армии крестоносцев ставит под угрозу осаду христианского Щецина. Никлот заключает союз с Германией.
1150-безответная смерть правителя Стодорана Прибыслава-Генриха, после чего его земли эти достались Альбрехту медведю.
1151-Чрезпенин и Хычан поднимают восстание против Никлота.
1157-первая из серии кампаний датского короля Вальдемара и против ран.
1160-вторжение Генриха Льва в государство Никлота. Князь ободрицкий погибает, несмотря на доблестную оборону.
1160-после датской экспедиции Ругийцы признают частичное датское сюзеренитет.
1161-из ободритских земель Генрих Лев создает феодальное владение, данное двум сыновьям храброго князя-Прибиславу и Вартиславу.
1162-Ругийцы признают датское сувернитет и обязуются платить дань.
хорошо. 1163-казнь на виселице Вартислава, поднявшего восстание против зависимости от Генриха Льва.
1164-князь ранов Плотницкий входит в одно из трех Хычанских княжеств.
1165-Ругийцы сбрасывают датское сюзеренитет.
1166-Прибыслав становится вассалом германского правителя. Постепенное уничтожение славянских земель.
1168-датчане захватывают Аркону-место поклонения Святотатцу. Князь плотник по мирному договору становится вассалом Дании.
1170 или 1171 – первое цистерцианское аббатство в стране ободритов, основанное Прибиславом и расположенное в Доберане.
1325-смерть последнего из ругийских князей, прославившегося написанием стихов на немецком языке-Вислава III
Календарь в оригинале можно посмотреть и прочитать комментарий на сайте, 262146, 21.
Наконец, я прошу прощения за то, что перепутал историю с вероятностным. Однако, когда я читаю исследования профессионалов, у меня создается впечатление, что они тоже конфабулируют. Сейчас в 1050. годовщина предполагаемого крещения у нас изобилие статей, текстов, мнений по теме и что автор, это другая версия. Где — то я даже читал, что уже археологи наверняка установили объекты славянского культа в Силезии и в Малопольске, но это ведь не тогдашняя Польша, а Чехия и Моравия, значит, не наша история.
Я считаю иначе. Имея ограниченный собственный исходный ресурс, мы должны опираться на источники, доступные нашим соседям: Полабианцам, сербам, чехам, венграм, датчанам, шведам, русинам, хорватам, Моравцам, хазарам и другим народам и народам той эпохи. Может быть, не так "сказочно", как я это сделал, потому что это всего лишь игра в историю, но глубоко и по возможности широко и в соответствии с исторической правдой.
