Также в настоящее время местные жители празднуют ночь Купалы (фото Сергея Худака / Укринформ / Future Publishing via Getty Images)
Ночь Купалы, отмечаемая в ночь с 21 на 22 июня, является одним из старейших славянских праздников. Народная традиция связана с летним солнцестоянием, и ее история началась, вероятно, еще в те времена, не описанные ни в каких старопольских летописях.
Ночь Купалы — один из самых красивых славянских праздников, полный ритуалов, связанных с использованием трав, цветов, воды и огня. В это радостное время наши предки до вечера украшали ароматными растениями свои хижины, животных и самих себя.
Наиболее важными в то время были полынь, барвинок, базилик, герань, папоротник, Роза, ежевика, Ветви дуба и березы. Именно они были вплетены в венки, которые ночью бросали на воду,чтобы опрокинуть любовь. Быстро удаляющийся головной убор предвещал скорое замужество для женщины. Иначе обстояло дело, если он плыл медленно или останавливался в зарослях.
Венки отпускали на воду, чтобы опрокинуть любовь (Фото: Алексей Иванов / SOPA Images / LightRocket через Getty Images)
Мужчины также участвовали в указанном обряде. Они выловили венки, и тот, кто приобрел их много, имел, по мнению славян, больше шансов найти свою избранницу. В эту одну ночь в году молодые люди, которые не соглашались с супружескими решениями семьи относительно своего будущего, могли по предзнаменованию изменить всю свою жизнь и бросить вызов планам родителей.
Это было также подходящее время для ложных "свадеб „и получения”невест". Они держались за руки, перепрыгивая через костры. Считалось, что если за ними полетят искры или их руки останутся переплетенными во время прыжка, это будет явным признаком их будущего брака. Затем они обменивались венками и вместе отправлялись на поиски легендарного цветка папоротника, а утром бродили по утренней росе.
Неразлучение руки над костром считалось хорошим знаком (фото Владимира Тарасова / Укринформ / Future Publishing via Getty Images)
”Вечером собираются простые дети обоих полов"
В этот день славяне также принимали ритуальную ванну в воде, которая в то время якобы обладала магическими свойствами и должна была обеспечить им очищение тела и души и укрепить плодородие и здоровье. К сожалению, в некоторых местах не разрешалось входить в реки из-за присутствия русалок, поэтому приходилось пользоваться паровыми банями с подогревом или „священными источниками”.
Также сегодня местные жители ритуально купаются в течение ночи Купалы в реках и других водохранилищах (фото: Michal Fludra / NurPhoto via Getty Images)
Рядом с водами зажигались костры, через которые прыгали, чтобы смыть вину и совершенные проступки и обеспечить себе процветание в предстоящее время. Они также танцевали рядом с ними и вокруг них, одновременно сжигая травы и различные предметы, связанные с прошлым. Как считалось, благодаря этому можно было забыть то, что происходило раньше, и освободить место для новой истории. Так же были сняты заклинания и заклинания, наложенные ведьмами.
Купала... он отмечается в канун Рождества Иоанна Крестителя... так: вечером собираются простые дети обоих полов и делают венчики из ядовитых трав или корней, а одетые ими разводят костер, а другие кладут зеленую ветку и, взяв себя в руки вокруг костра, поют песни... Затем они прыгают через огонь
— описывал анонимный "латопис хустинский"”
Танец был одним из самых важных обрядов ночи Купалы (фото Владимира Тарасова / Укринформ / Future Publishing via Getty Images)
"Наездники, наездники, я рву тебя смелым”
В этот день травы также набирали больше силы, и самым важным из них была полынь. Разрыв ее в эту ночь оберегал человека от болезней, плохих людей, несчастных случаев и дегенераций позвоночника. Кроме того, женщины должны были принести плодородие, здоровье и красоту. Ее следовало вшить в складки платья или опоясать плетенками вокруг талии или груди.
Между тем папоротник, зверобой, орешник и бедренник, собранные во время солнцестояния, обеспечивали дому защиту от стихийных бедствий и любых других бедствий, которые могли на них обрушиться в то время. Самой сильной силой в этом отношении проявили веточки папоротника.
На славянских территориях в канун Святого Иоанна засоряли веточки папоротника в солому, стены, ставили над дверями и входами в коровники, что должно было защитить домочадцев и животных от вмешательства демонических сил, которые с особой злобой нападали на людей в этот критический момент годового цикла. Также было сказано, что повешение папоротника в доме защищает его от бури и молний
— писал Петр Ковальский в книге " Магическая культура. Предзнаменование, суеверие, значение"”
В свою очередь, девицам любовь должна была обеспечить втирание в обнаженные тела росы и нахождение нароста, который тогда считался любовной травой. Надо было сорвать это растение, идя задом наперед и без чьей-либо помощи.
Народ говорит, что девушка, желая завоевать любовь мальчика, должна получить этот папоротник более подробно. Итак, увидев днем место, где растет насмерть, она должна идти туда в полночь обнаженной и, повернувшись спиной-чтобы ее джабел не похитил — рвать его, произнося некую формулу, которой обладают многочисленные варяги, — так, например, такую: насмерть ,насмерть, / я рву тебя смелым, / пятью пальцами, / шестью пальцами рукой, / Пусть мальчики гонятся за мной;/ по сараю, по коровнику, / Помоги, Господи Боже
— писал Сигизмунд Глогер в "старопольской иллюстрированной энциклопедии"”
Легендарный цветок папоротника
Однако эти вышеупомянутые травы не могли сравниться ни в какой мере с силой легендарного цветка папоротника, который, по верованиям славян, должен был цвести только один раз в год и только на мгновение ока, и каждый, кому удавалось разглядеть или сорвать его, приобретал великие и чудесные способности.
Мифы утверждают, что обладатель цветка становился ясновидящим, мог понимать язык животных, видеть все сокровища, какими бы глубокими они ни были в земле, и беспрепятственно входить в хранилища, держа цветок у замков и засовов, владеть нечистыми духами, править Землей и водой, становиться невидимым и принимать любую форму.
Такие качества заставляли его искать почти всех в ночь Купалы, несмотря на большие опасности и ужасные обстоятельства, которые должны были сопровождать его появление. Землетрясения, катаклизмы и полчища упырей появлялись тогда возле растения, чтобы помешать смельчаку его достать.
На фото картина” цветок папоротника " Витольда Прушковского (фото Викимедиа / общественное достояние)
Купленное дерево и игривые песни
Очень важным было также платье купального дерева, которое нельзя было срубить. Их нужно было выкопать из земли и снова забить на поляне, а потом просто украсить венками, полевыми цветами, фруктами, лентами, иногда свечами. Чаще всего выбирали молодую березу, иву, клен, ель или срезанную верхушку яблони.
Сразу после того, как его перевели, женщины начинали танцевать вокруг него и петь шутливые песни, а через некоторое время к ним присоединялись мужчины, которые делали вид, что пытаются украсть дерево или наложить на него украшения, или опрокинуть его или поджечь. Задача девушек заключалась в защите дерева от этих процедур.
На фото плетение венков (Фото Алексей Иванов / SOPA Images / LightRocket через Getty Images)
Тем не менее, в конце концов, все вместе сожгли их или бросили в воду, а затем бежали по домам или продолжали играть у костров – в зависимости от региона и принятого обычая. Это, конечно, не было концом-их ждала еще пиршество, на котором они пили квас (холодильники) и ели творог, сыр, мучную кашу, яйца на сале, оладьи с луком, чесноком и сладкими пирогами (Подорожник) с молотыми семенами различных растений.
